主题：【原创】说文论武之文明复兴（五）：农村建设 -- 井底望天
家园 中国的政治体制大体框架秦朝时就定型了，2千年来无非 时结合时代的发展和要求，进行相应的调整。针对目前中国资本主义工业化的困境，中国目前热议的政治体制改革也逃不了这个基调！政治体制改革牵一发动全身，且外患未除，萧墙之忧犹在，大变动绝不可取。
政治改革大的原则应该是：是否有利于巩固党的执政地位，是否有利于推动生产力和工业化的发展，是否有利于保持社会和谐。（排名不分先后哈）
家园 现阶段“有利于巩固党的执政地位” 俺同意，后两个天经地义的。遵循这三个原则的政改其实神马都没改。对于一党专政俺木有意见，只怕近亲繁殖，精英淘汰（忙总语），国家财富成为党产，然后被一小撮党内叛徒窃取，再政改，最后钱都洗白。再往后不敢想像。
家园 城市带，城市圈建立起来， 金融业就变成了把持国家的关键。 城市的兴旺发达的关键就是城市的核心产业。 核心产业雇佣的人口为拉动第三产业的主要消费者。 核心产业消亡了， 城市就立刻空心化。 美国的铁锈带就是美国钢铁产业萧条后， 曾经的钢铁城市就一片黪寂。 当年掘金热的浪潮也建了好几个后来的鬼城。 中国是否有十八般武艺般的能长期维持的核心产业。 珠三角， 长三角可能有， 四川盆地可以靠军工，宇航联合体， 北京四周有政治中心的吸引力。 其它的就很难说了。边境一带城市作大陆线贸易的中转集散地，能维持中等城市的规模。要吸收几亿人的大型城市恐怕就不那么容易了。把整个欧洲的产业都拿过了， 大概能满足中原的就业。 说到底， 东北复兴就是关键点。 东北按边境贸易就只能维持几个中等城市， 农业集约化，农产业加工能勉强吸收掉多出来农村人口。 但当初去工业化的遗留人口，没有新的核心产业，复兴难为。除非俄罗斯愿意东西伯利亚大开发。
家园 井老大凑齐18摸不容易啊 拉萨和日喀则都算上了，嘿嘿
家园 党的组织不能撤这条要坚持。 将来就出现行业自律，但仍然在党领导下的旅游联合会。家园 河南发展不起来主要是缺少著名大学 著名大学在北京上海太集中，能往河南移几所就对河南的发展助力很多。
赞同这个：
我曾经说过，河南发展不起来，中国就发展不起来，因为河南基本上就是整个中国的一个缩影。家园 光有好大学也没有用，合肥的中科大够好吧 哈尔冰工业大学够好吧？东北和安徽就那样。深圳神马好大学都木有照样发达，没有配套的工农高科技产业，就留不住人才，给其他地方培养而已。
家园 看来太原彻底被排除在外了 sigh
家园 太原,呵呵 太原,呵呵，连开创太原的赵简子墓都挖的一干二净，就别想要人保佑了。山西，曲沃的晋侯墓挖光后，就只能挖煤了。因为当这些开创者被抛弃时，你们就失去了历史，失去了华夏人由于祖宗崇拜而对你们的尊重，最后只剩下经济棋盘下的一个旗子。在大航海的时代，你们比不上沿海。
不要告诉我东西放在博物馆，你应该明白墓葬，和祖宗的藏骨地的区别。至于盗墓，当地人那么多，难道不能保护？如果你们想保的话。
北方某些省连祖宗墓都保护不好，还有脸说自己是中华传统文化大省。其不知中华传统文化中有一个很重要的一点是祖宗崇拜。
西方的考古挖的不是他们的祖宗墓，尔中国的却是。
事实上西方对他们真正的祖宗是极端保护的：法国人从来不会挖拿破仑的墓。
- 复 太原,呵呵
家园 这点上，中国历史学家应该效仿印第安裔历史学家 专门和考古学家打官司，把他们想挖的东西抢过来埋回去，呵呵。
不过，在中国这篇土地上，如果有人想仅靠历史获得尊重，那才见鬼呢，没有这个机会的，真正能获得别人尊重的是活人，从来不是死人。除非死人的精神与影响留在活人上面。
至于当地盗墓或者挖掘，我了解不多，不过告诉你的是，祖先从来不是以骨骸的形式获得华夏人的尊重的，我们尊重的是“大灵”，holy spirit，是灵魂而不仅仅是泥土和殉葬品。身处这个国家，这个时代，那些守旧的人怕是永远要失望，当年连虔诚的藏人都“保不住”一些寺庙和佛像，然而当时的思潮汹涌，岂是一言可蔽之的。
当然，山西依然是地上文物保存最完整的省份，这一点，不知道哪个地方还“有脸说”，呵呵
至于大航海时代，呵呵，很快你就知道这到底是个什么时代了。
家园 嘎嘎 然后太原为中心的山西中部，作为一个城市圈。你的家乡还不仔细看。
家园 农村搞集约化经营应该是大方向 但是如何来搞，由谁主持来搞都是实践中很难解决的问题，转移农村人口更困难，现在城市的社会保障以后都有可能出大问题，这么多农村人口进来社会保障问题怎么解决，如何安置。井大能不能具体谈一下这个问题。
家园 解决城乡差距？ 是不是城市内部差距就可以不提了？