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主题:毛诞之日,高华陨落! -- 大龙猫

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          • 家园 支持

            我个人以为一切历史研究的出发点还是历史趋势的揭示。其实在政治活动中,具体的运作方式近乎于物理运动了,当然是在把历史中那些细碎抛开,研究力量之间的博弈的基础上。这也就是您说的政治史。我们关心的不是这些人物们吃什么穿什么甚至是有什么绯闻,这在政治史中都是一些次要因素。所谓的阴谋史学所犯的错误就是过度夸大个人意志的力量。个人无论是如何优秀的战略家,在历史大势面前也无法逆流而上。此外,还应该展示的是历史决断中的复杂性和多面性。毕竟很多的决策无法以非黑即白的标准判断,只要作出决定就不可能让所有人满意,也不可能完成一切的战略目标,只要是历史选择就必然会有得有失。

        • 家园 高华的局限性恰恰在于对史料的裁剪

          典型的先有观点再剪切材料。整风运动批判的不仅仅是王明,包括周恩来都是脱了一层皮的。整风运动的必要性,张胜的从战争中走来的两代军人的对话里有很好的微观背景描述(战场上的游僧那一段)。王明的错误,前面是导致其实是逃跑的长征,后面是长江局在华中没有利用时机及时打开局面(对比华北的红火),所以整风是有非常明确的现实业绩对比在那里作为支撑的,在华北功劳大的刘少奇成为第二号人物,正是这种实际业绩的反映,刘少奇的地位也是历史形成的,不是有这种说法么?

          所以,老毛的伟大并不在于手干不干净,而在于一句经典的评价:他总是离实际不远的。以及在此之上的超凡预见性上。今天的局面也脱离不了他一句:卫星上天,红旗落地八。。。。哈哈。所以,他才能让人心服口服。搞办公室政治的,能有几个人是让人心服口服的?所以才有一帮子办公室政治都搞不赢的小资文人去捧高华的臭脚,除了自己的阴暗心理和所谓的道德外衣,一层不染的白手套般纯洁内心外,就没有什么了。

          通宝推:ifuleu,
      • 家园 做历史研究的,特别怕高这种选择性失明

        司马迁当年被割了JJ,也是老老实实写历史,司马迁身上史家的使命感和责任感,决定了他不会去写什么宫闱秘闻来论证历史的变迁。

        高在历史的犄角旮旯里翻出一大堆所谓的“硬历史”,而对其他更大、更壮观之景视而不见,也许是某种需要吧,搞不清。

        至于秉笔直书的“史德”,高先生明明就是用了很多曲笔……

      • 家园 这种论调八十多年前胡适就玩过

        好人政府的结果是被军阀直接践踏,取而代之的就是曹锟的贿选国会,枪杆子里出政权这些迂腐文人是不可能真正理解的。

      • 家园 以前以为xx家是一种牛逼的说法

        所以小学生时代都想做个xx家,对这些xx家也是敬仰有加。而慢慢的却发现,当世很多xx家不过是个匠人,而非传统意义上的大家。对他们敬仰之心少了很多。而现在呢,更觉得其中不少连匠人都算不上,差不多就是个江湖骗子。

        中国这几十年社会转型剧烈。不少这些不通世事的,或者说连根本科研工作如何进行都不知道的文学工作者,凭着自己的奇谈谬论就能闻名全国,我想也是社会转型期的必然。

        不过我坚信真正的大家也正在大批量的孕育之中。百余年社会转型期剧烈的思想碰撞给了中国人文研究者其他国度无法给予的肥沃土壤。下一个60年应当能看到不少真正的大家出现。

        • 家园 同意你的观点,当时那种做法有点假,

          但其好处是鼓励了激发了青少年求学,向上;但这种假象弄不好会让年轻人看破学术的红尘,事实上,有不少年轻人也确实在走近学术圈以后才发现虚假,失落了。

          因此,现在不仅需要年轻学人自己去看清楚,在心里破除这些虚假的偶像,最重要的是年轻人通过他们的研究成果来超越这些XX家。标准不应定在这些人身上,而是要更高。是超越,而不是达到,也不是复制。中国需要创造。

          我分享你的坚信。

          其实在西西河中我就常常看到这种希望。许多人的笔下,尽管他们也许并没想要如何如何,要比许多著名学者的笔下深刻、大胆、敏感、细致和开阔的多,而且语言生动,甚至很有风格——这一点在河里的某个模仿葡萄体等体的帖子中就生动表现出来了。

    • 家园 即使是错误也要去尊重?

      楼主的就是说只要跟主流讲的不一样,即使是错误也是“接近真相的脉络”的?

    • 家园 尔曹身与名俱灭。
    • 家园 他是一面镜子

      以其昏昏,使人昭昭

    • 家园 真是好意思

      中国共产党的党史,已经被窜改得面目全非。目前来看,也许真相只存在于中央档案馆内。但那个地方,现在估计就是老江和涛哥,也不得其门而入。

      我倒想知道,哪个伟大的国家或者政党的真相可以被你或者高教授看看?

      别太把自己当回事,心里猥琐就猥琐嘛,面对一个无法企及的人物,有人猥琐,有人敬仰,都是非常正常的,把自己当良心,是不是有点一厢情愿?

      你对高华的尊重,不会带给中国任何好处,而已

    • 家园 接近真相?其实是越来越远

      从王明、李德、张国焘的回忆里找真相,那是相当有创意,特别是这几个人的人品都相当可疑的时候。从项羽的嘴里能得到什么关于刘邦的真相,何况这些人还赶上不项羽。

      你们才是真正把老毛当神的人!!!这个世界哪里那么多阴谋、权谋,高手也是见招拆招,少犯低级错误,平衡当下与未来利益而已。

      中国的书呆子们对人类世界的复杂性、偶然性了解的太少。

      “三皇五帝神圣事,骗了多少无涯过客”。诸葛亮神机妙算,“智多而似妖”,不过是小说家言。照高华的逻辑,毛不也成了此等人物,这能说接近真相么?还是写写三国演义吧

    • 家园 高华这样的所谓史家其实是畸形史观的实践者。

      这种畸形史观通常对最高决策层的偏好与社会政治的现实做“因果链条”链接,链接的过程则旁征博引,搞烦琐哲学,但是千变万化下笔万言洋洋洒洒却不离其宗。

      如果,日食发生,那么高华的研究结果就是类似搞一大套阴阳五行太极八卦来证明天狗要吃太阳,而不从地月日三者联动关系去科学考虑问题。

      如果以民间通俗演义评书的标准去衡量高华,那么高华的水准挺高的,如果以一个真正史家的标准去衡量,那高华真地差远了。

      好象吴敬琏也出面了,老吴真是个不堪的人,他比皇帝新衣中的那个皇帝还厉害,即使没穿衣服的声音呱噪得要震破耳膜,他依然能耳顺如故,装着他是始终如一走来的,没人知道他的过去。物以类聚,可以知道高华的一二。

      简单讲一下如何破解高华式的畸形历史讲述---不要做懒人,稍许做些阅读工作,需要把其他人拉进到历史讲述中,让历史丰满立体起来,就好了。

      比如,大跃进中的亩产万斤,干嘛不看看邓黠公站在亩产11万斤稻田上的照片呢,干嘛不看看刘哀公去徐水瞎指挥了些啥,干嘛不看看太祖发的党内通信,如果你都看了,高华类的历史讲述,立刻就破功了,谈笑间灰飞烟灭。

      通宝推:呆头呆脑,ifuleu,云中飞,大龙猫,
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