主题：谈谈资产阶级野心家 -- 再闻鸡起舞

古时朝廷倒是经常干这个。

老皇帝驾崩，新帝即位，朝廷经常要以老皇帝名义下个罪己诏，大意就是“对不起大家伙了，这辈子给大家添了不少麻烦，包括如下内容，如此等等”。笼络人心，实际上效果挺不错。

TG大可借鉴一下，每次换届后都来这么个离职自我检讨稿，保准能感动一大票人，增加民意支持率若干点。不要老是光以组织名义给予高度评价若干大号封号若干，既没创意又增加民众隔阂感，效果差得很。

阁下的逻辑还需加强

名词和道理。

你所说的中华，其实是孔子那一套吧，并不是真正的中华这个概念的真实含义。就好象楼主说的“资产阶级野心家”其实并不是真正的资产阶级野心家，而只是给人乱扣帽子而已。

孔子那一套只适合统一天下以后的国家，不适合春秋战国时期。

现在中国的国际环境，更像春秋时期的情况。若想立足，不能实行孔子那一套。

看看这故事的结局就知道了，鲁国容不下行仁义的人，所以成不了战国七雄，被灭。

反观战国七雄，颇能容得下春申君信陵君之类的国君之外还可以行仁义的人。

这不同做法导致的不同结局才是为了这个国家着想的人看这个故事真正应该看懂的内容。当然如果只为自己私利的人，自然会看出另外的内容，那就是他们私人的事情了。

主贴故事云，为政者不可私惠市恩，此大忌也，自古如此。

今渝州牧虽行德政，然万民皆称“薄”“王”之名，不闻“党中央政策好”之声，其拥民意以自重、博取上位者，置中央于何地，置组织原则于何地？此诚取祸之道也。