主题：【原创】骆家辉真的住不起博鳌大酒店吗？ -- 海外俗人
- 复 看了一下，
家园 公有制如何建立，细节是什么，要有什么基础？ 唯有在公有制和私有制上截然对立公有制制度下有没有个人自由？有没有佩枪自由？有没有陪审员判决？有没有罢工自由？
挪威法律规定董事会成员女性必须占40%以上，德国法律规定员工人数达到2000人以上的企业董事会，工会成员董事必须占董事会组成的50%。
中国“公有制”的123个央企能不能做到私有制国家挪威德国的董事会的标准？
细节是魔鬼。
家园 问得很好 董事会（也可以叫管委会、革委会等等）女性成员占到40%甚至50%，工人成员占到50%甚至更高，在公有制下理论都是可能的。不过还必须问问这些成员有没有与董事会其它成员同样一人一票的权力，董事会主席（或者叫党委书记、革委会主任、勤务组组长等）是否尊重成员的决议，还是只听从上级的指示。
理论上，公有制下的民主制度是最理想的，可惜从来没能成为现实。这已经不仅仅是所有制的问题了。
- 复 问得很好
家园 那么是承认目前不存在公有制还是仅仅是没有民主的公有制？ 世界上存在没有自由民主的公有制吗？公有制可以建立在非民主的基础之上吗？
理论上，公有制下的民主制度是最理想的公有制下的民主制度可以是代议制和公决制，代议制能够保证公有制延续下去？
家园 毛泽东时代中国实行的土地制度是集体化的私有制 换言之，土地私有化+人民公社+退出权
土地国有化或者官有化，是刘少奇、胡耀邦和邓小平等人的发明。
正是在这个时候，毛和刘邓的关键路线矛盾爆发了，所以，历史永远将人民公社定格在一个修改的草案这个时间点上。
所以，公有制并不是毛的路线（千万不要被改开派们忽悠住），那是刘邓等坚持走官僚资本主义道路的走资派的路线。
中国近三十年各种问题的总根源就在于这个农村土地的国有化，这也是中国模式成不了日本模式、台湾模式、韩国模式的最核心要素。
家园 说说土改。 1951年6月30日，中国政府正式公布《中华人民共和国土地改革法》。
土地改革的基本内容，是没收地主的土地分给无地少地的农民，把封建剥削的土地所有制改变为农民的土地所有制...。
然而，生产资料公有制是社会主义的所有制基础，土地农民私有制显然与此相悖。所以58年开始的农村公社化使土改成果彻底终结。在这个时候，主席和刘少奇同志并无分歧。
所以您所说的“土地国有化或者官有化，是刘少奇、胡耀邦和邓小平等人的发明。”并不符合历史。
如果非要说是谁飞发明的话，那也是中共的集体发明。
家园 一些人基本上是闭着眼睛说瞎话 中国在骂资本主义剥削的时候，其实自己剥削的更厉害。这个被N多的人视而不见。
家园 其实就是先帝那时候的那么多伟光正的前朝老臣，也不是人人都 其实就是先帝那时候的那么多伟光正的前朝老臣，也不是人人都抱着吃草的念头的嘛。
就好像冯友兰吧，这冯友兰文革以后因为梁效的顾问身份，也是灰头土脸，吃了些许苦头的。可就算是人家冯友兰，当年就社会主义共产主义的问题也说过：“我就是觉得以前革命还没成功的时候，咱们当然要提社会主义。可现在不是革命都成功了么？照理说以后就不该再提什么社会主义了，这日子还该怎么过还是要怎么过的。我就是想不通，怎么现在还要提社会主义呢？”
以前咱们共产党从革命起家，到了后来出于宣传的需要，这自我引用、自我吹捧、自我表扬就比较多。结果美化的多了，让老百姓居然都以为咱共产党的干部个个都不是“古代先贤”，而是“当代先贤”了。甚至老百姓居然被哄骗的以为连刘少奇、邓小平、叶剑英、韦国清这些人都是与彭湃、左权一样的“当代先贤”。
于是老百姓就不理解：为什么刘少奇这样的“当代先贤”，要搞干部吃穿用度的不平等；为什么邓小平这样的“当代先贤”，走道德沦丧贪腐盛行的黑猫白猫道路会走的这么彻底；为什么叶剑英这样的“当代先贤”，都老不死成那个样子了还要跟小护士“交流”思想，更不要说他那几个乌烟瘴气无法无天的儿子；还有为什么韦国清这样“靠自己打出来”，而不是“只会攀附权贵”的“当代先贤”，在广西连吃人的事情都能搞出来？
其实回过头来再对照一下冯友兰的真心话，这不就一目了然了么？那里是刘少奇邓小平叶剑英韦国清这样的“当代先贤”在革命胜利之后逐渐堕落？明摆着是人家刘少奇邓小平叶剑英韦国清开始干革命的时候就没有什么当“先贤”的思想，本来人家提着脑袋闹革命就是为了让自己吃穿用度跟别人不一样，本来人家提着脑袋闹革命就是为了让自己的儿子吃穿用度跟别人不一样，本来人家提着脑袋闹革命就是为了让自己老不死的时候还能跟小护士“交流”思想，本来人家提着脑袋闹革命就是为了让自己想吃人就吃人想杀人就杀人么！
现在好多人纠缠说，咱们毛主席在五六年的时候搞社会主义改造是“步子大了”，“路线错了”，当时不该这么早就迈入社会主义，该让中国在资本主义的道路上多呆一段时间，呆上个三五百年、三五千年再讲要不要进入社会主义的问题。当时社会主义改造不但在党外的阻力大，在党内的阻力更大。原因到底是在那里？你看冯友兰的真心话不就道破天机了么？人家刘少奇邓小平叶剑英韦国清本来也就是把“社会主义”当革命的幌子，人家梦想的其实还是“资本主义”的权力。而你却偏把“社会主义”当真了，这谁受得了啊？党内尚且是这样，那也怨不得党外的人士更对你共产党不满，以致最后高喊要轮流坐庄了。
这就好像男男女女谈恋爱，一方的想法是露水姻缘厮混几天就各奔东西，而另一方却是跟张爱玲一样，一厢情愿以为真要长相厮守，自我感动于自己臆想出来的忠贞不渝。这样的矛盾，最后的结果能不是悲剧么？
这彭湃也好，左权也好，其实就是把爱情当了真，真的以为爱情的目的是要吃草。这彭湃左权按照咱们天朝后清的定海神针老佛爷、四海帮中常委的前主任委员，不，咱们共产党中央委员会的前总书记江泽民同志的话来说，可不就是“too simple, sometimes naive”么。其实，这些把爱情当真的彭湃左权们相对于其他压根就不相信爱情的党内“当代先贤”们来说，本来可是很大的隐患的。幸运或者不幸的是，党内彭湃左权这样子居然相信鬼扯出来的什么劳什子爱情的本来就不多，在革命当中又死了不少，这样一来，后来的党内“当代先贤”们就不用拘束与什么子虚乌有的“忠贞不渝之爱情”，更不用去吃草了。往后党内“当代先贤”们该吃就吃，该喝就喝，该与小护士交流思想就与小护士交流思想，这也是人之常情么。
没想到到了文革的时候，有些人又拿爱情来说事，又扯什么“忠贞不渝”，你说刘少奇邓小平叶剑英韦国清他们这些党内“当代先贤”们心理能痛快么？都跟你说了咱刘少奇邓小平叶剑英韦国清早就移情别恋了，跟你之间半点关系也没有了，你还这么拉拉扯扯地纠缠不休，你把我们这些党内“当代先贤”们给惹急了，那还能怎么办？脸皮一厚，心肠一黑，大家撕破了脸，那也只好把你往秦城一扔就是了么。
通宝推：scanning,查查,换了人间,aloneth,涡扇15,老虎五,wy,迷途笨狼,偶卖糕的,止殇,叶入林,海峰,桥上,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 宣传要有这么大的威力,蒋介石早就反攻大陆了 你对蒋介石是不是很亲切,因为在你身上一点也看不到新时代中国人的特点,满脑子都是宫廷斗争,劳心者治人的念头.
中国共产党的宣传曾经很是深入人心,但其原因是共产党员深入到群众中去,用群众喜闻乐见的形式来宣传,这是他们与众不同的工作作风,但更根本的原因是千千万万的共产党员用他们的一生去实践了他们宣传的道理,吃苦(乃至牺牲)在前,享乐在后,密切联系群众,全心全意为人民服务,是他们的实践在这片土地上建立了一种全新的亘古未有的群体风貌,进而也改变了这个国家这个民族的精神面貌,中国的老百姓才会相信他们,信任他们,才会在需要的时候愿意把自己的身家性命托付给他们......
千千万万的几代人的牺牲和付出如果说在后人眼里只是轻飘飘的几句宣传的结果,证明你真的是无脑了.中国的老百姓从来都不是那么容易相信宣传的,中国的老百姓更不是那么容易被煽动起来的.共产党曾经的教育会告诉我们,这里面既有中国传统文化的影响,更是老婆孩子热炕头的封建小农思想的残余.时代在发展,社会在进步,随着生产关系的变化,人们参与社会的方式也在不断地变化,但总体上说变化是连续的渐进的,所以才会有历史的反复出现,但绝不会是简单的重复.你不去认真地分析为什么当初的某些革命者后来会蜕化背后深刻的社会和经济原因,而只是简单地讽刺他们一朝得势鸡犬升天,话说到这里,我觉得仅仅用"思维简单,无脑"来解释你的行为是实在不够了.
在此我愿意奉劝一句,你通篇都在对比这个人和那个人,对比某些人在不同时期的想法和表现,因为谁也不是孤立的个人,我建议你就此扩展一下,把社会上其它更多的人加入进来进行对比,这样更容易得到一个比较清楚明白的认识.你可以设立各种标准来对比,文化的军事的,政治的道德的,民主的非民主的,封建主义的资本主义的,等等等等,谁进步谁反动,谁真诚谁虚伪,一对比就基本清楚了.同时也可以试着把自己放进去看看在哪个位置.这件事绝对有意义,不管你有多大的能力,想要去干什么,都是有帮助的.
通宝推：向前向前,家园 愿意让儿子女儿将来“吃草'的 家园 愿意让儿子女儿将来“吃草'的 愿意让儿子女儿将来“吃草'的都是真左派，
要不就反思去~看是不是装的
家园 实名投草 你若离婚，会咒骂当初的爱情吗
即便理想状态永远到不了，当初一起努力实现的过程也轮不上你这只知道坐在电脑后面打字的家伙来嚼舌头。
你不是在体制内吗，有本事行动起来啊
