- 近期网站停站换新具体说明
- 按以上说明时间，延期一周至网站时间26-27左右。具体实施前两天会在此提前通知具体实施时间
主题：读读郎教授 -- 跳楼跳三年
家园 应该不是共产主义 似乎是在暗指欧洲的伊斯兰化。
欧洲人中伊斯兰教徒的生育率是最高的，而白人的生育率相当低。长此以往，欧洲被绿化是迟早的事情。
联系上下文，我觉得这个解释比共产主义更合理。
家园 最近一段，事情不少 最近一段，事情不少。有北京的，有南通的，还有安徽的。
没见葡萄说什么。但联系下半年以来葡萄的发言，我有点疑惑：
不改变游戏规则还行吗？如果上层人物真如葡萄说的那么高，高人会掩耳盗铃吗？说实话，我对于葡萄最近两个月的发言，既感到真实，也感到迷惑。一种权力结构之下的被统治者，确实无能为力，但这不是因为统治者的高水平、高智商，尽管他们掌握了全部的资源、信息。就说组织制度吧，有什么残酷竞争？血缘、金钱、美色，与智商无关，与道德修养成反比。这个就不多说了，有点经历的人都知道。
但是，葡萄提供过很多有价值的信息，比如《奔向...2007》，比如中美利益交换，比如农田水利建设，去年还有个党的纯洁性运动，等等，这些信息，葡萄都是早在正式新闻出来之前透出来的。
葡萄能对把你近期的发言小结或者梳理一下吗？我确实比较迷惑，感谢。
家园 我以前能做的也就是把一些已经有结果的事情 用自己的方式表达出来。
其实在从呆鹅在新科动漫论坛炒起来的那个事情后，在那件事我自己的自辩中公布了一个群号。我也说过，群主本身就是我当年讨论罗马框架的开始。而你也甚至从群中公布的聊天记录里，对我当年事情激烈反对的人都承认当时已经有了罗马有关的讨论。其实那天下午的聊天记录我在哪里说了一些话和你说的是有关系的。这个关系就是，18大之后我不觉得再多说类似话题有多少意义。如同我昨天 在那群里对很多陌生的不陌生的人说的那样，一些东西已经成定局的前提下。我说的再多我不觉得有什么意义。其实，我也说了我和一些说我跳大神的人眼里那种不屑的存在，我和他们是一种猫捉老鼠的游戏，我是老鼠他们是猫。我想通过，写出我知道的，来尝试维持一种平衡。但是事实证明我实际什么都做不到。在群里，我终于也从一个网友那里知道，人类最后一次挣扎那是汤因比说的话。那是我昨天在猫捉老鼠的话题中得到的唯一收获。
最近我说了很多，也越来越坦率。实际我不过在炒多年以来一直在说的冷饭。我曾经在一篇文章里说过，我对一个怀疑态度看我观点的网友，前几日私下里这样说，如果我说错了，你当我是个笑话。但是如果我对，我起码可以拖延一点时间。他少做沉默后说，从时间来看你我都是一个死人。
某种角度来说，当那最后一次挣扎在很多人眼里失败后。无论你怎么看那些你说的高人，他们能背叛他的阶级么。他们如果不能背叛他们的阶级，他们能对正在形成中的国内阶级矛盾有什么可以超越的指导。其实生活里一个朋友对你现在这种矛盾，归结为一种站在改开三十年利益基础上要求统治阶级提供建国三十年的服务。很实际的说，这种悖论，是一种不能掌握自己命运人的幻想。而这种幻想背后，是既不想承担社会责任，也不愿意承担因此而来的社会负担。同时这里也包含在这个国家统治基础的悖论之中。如何走出来，不管你我他什么观点。那都是我们在余生中要经历的事情。
如果说我这近三年来，一直在说的。做自己看的懂的事情，挣自己明白的钱，如果这些都做到了，照顾好自己身边的人不要有遗憾。如果你觉得还有余力，就多帮助一两个陌生人。沉默的大多数，是我们这些离不开的人所能相信的最后力量。如果你不明白这个，那最后的平衡就不会有了。而这种平衡不会消失，是存在于一些人相信的只要做做账目就可以磨平债务，只要老百姓可以无限制忍耐，房地产和股市继续热下去，中国就没有大问题的人脑子里。这样的人已经是西西河的主流。那个王侯将相宁有种乎的自负的主流。
所以对我来说，我说的再多也在这里没有多少意义，该说的其实都已经说过。无论信和不信，一些事情都已经有条不紊在推进。对我来说，就是在看结果的过程里，按部就班的做自己这些年在磨的事情。除此无他。
对了，在这里相关说什么政经话题的文字里，我会留下正在给一些这里很多以为不存在的人写的东西的第二部分。还有第三部分的梗概。之后想写的只有虫二了，估计18大之后的第一篇会写写维摩诘经吧。算是应了方解石网友那个三教合一话题的景了。届时一笑何妨。
家园 还是写写维摩诘经吧。 有时候，我们觉着别人的思维奇怪，其实他们又何尝不是这样的来看自己？有的人，上师要棒喝之，有的人，丢个话头给他就行，还有的人，一个眼神儿或者一个动作，就恍然大明白。方法上不能强求，方式上也不能的。
家园 刘亚洲当上将了 刘源能当上军委副主席吗？
家园 其实我倒是觉得可以写写民国史 写写我们大家所知道的家族相传民国史。
总有一种错觉，我们现在生活的时代，是几千年来流传的一些东西披了个现代科技的外衣。这种文化和社会结构的部分顽固性，应该不止存在于中国。飞天鸭mm在其他地方转帖过一个关于哈利波特里体现的西方社会阶层和血统观念的帖子，汗，看完了之后我觉得我们还算好不少的。
离我们最近的承上启下 也就是民国了。如果有些详细的自己所知道的民国史或许能解释一些东西。
前阵子bf巨迷恋梁漱溟，看了下他的传记，确够神奇。二十多岁，几位大儒就登门拜访，受聘为北大教授。一生不能说著作等身，著作有限，功勋不算突出，但是就是一个独立思考，虽然有时候想的未必正确，虽然现在被一群人拿出来说事，我觉得，还是有其可取之处。但是，诞生这号人的土壤在什么地方？时代的背景，人际的关系，有些细节出来或者和我们想的并不完全相符，而这些不完全相符之处，或许更能看清楚我们的本来面目。比如梁任公先生医疗事故不报事件和被某些人炒的沸沸扬扬的陈仲甫买春事件，和里面一些人的反应。
我现在qq签名，是“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处置乎”，这是个僧家的说法，可是被炒的非常热门，却是儒家或者是知识分子干的事情。甚至，这段也带有浓郁的儒家和道家色彩。真正的佛家的方法，应该引用金刚经开解我觉得才参差似之。但是，这段却被作为释家名人的语言流传。对我个人来讲，这或许是一种自勉，又或许是一种习学。我自己已经是顶头上司的弃子，虽然与自己有关，却也未必全是因为自己的表现不佳。对我来说，几个月过去，心态已经平静了许多。在这样的境遇下，倒是更能够思考人生的另一番境界。
对于过去那些恩恩怨怨，我没有太多的兴趣了解。有些事情不同的人看到的是不一样的，或许我也未必会对葡大说的一些事情相信，但是我选择不去争论。我也不是当事人，也没有在场，一些事情必须亲身体验才能完全了解。我选择不卷入那么多是非，埋头走自己的路。
说点稍微轻松的：中午跟师兄聊天，他讲到前几天有个学术内部会议。钓鱼岛局势正紧，一群“学霸”们开会，明显分为两派，60多岁以上的老先生们是嚣张一派，恨不得立即把科考船开钓鱼岛去，踏平日本的海上警卫队。而另一派，是目前掌权的、35-55这一段年龄段的，比较冷静。老先生们，以两位最有代表性，一位是院士，接近八十岁高龄，台湾投诚过来的，学术水平还是很高的，喊着要有牺牲才能收回国土，那个地方毫无置疑一定是我们的。而另一位是我党培养出来的老科技工作者，喊着过去条件那么艰难，都去考察过了，现在条件这么好，反而胆怯了，这是对过去的不尊重。师兄感慨说，老先生们都有钓鱼岛情结。
而我认识的另一位老先生，费劲拉拢洽谈台湾香港，潜心很多年，在这些年里给别人不知道做了多少嫁衣，前后忽悠很多次台湾岛内科学人员去申请钓鱼岛的项目（毕竟那边属于台湾管辖），哪怕是自己根本得不到什么一星半点的好处，也不过是为了这个情结。不过现在终于等来了一个机会，他通过他的学生，拿到了一个关于钓鱼岛区域的，大陆、香港、台湾三家的合作项目（之前还找过我们这边，被一口拒绝 ，我们这边的老板的指示思想就是自己不当头，就不帮别人半点忙，免得给人做嫁衣）。
我知道这位老先生在实现他的梦想的过程中有多么艰难。他拉拢台湾和香港入股，一方面是为了课题需要，另一方面也是有种为国统战的情怀。他以大陆这边的某个领域的学术泰斗的身份，去台湾拜见那边的学术泰斗开创人，二人定下盟约，在两岸发表著作互相署名。在大陆以他为第一作者，而那个老师为第二，在台湾则倒过来。他曾经跟我倒苦水，90年代一度跟台湾那边商量好了联合考查，被国内某位领导在接受记者访问的时候不慎抖出来，结果造成台湾台独势力反弹，最终项目宣告流产。这些方方面面的努力，统战部可曾给过他一毛钱？我不知道，我就知道，他生活是非常的朴素，人赠些许东西他立即十分过不去，予以回赠。
想到这些人，我充满了敬意，虽然这个世道未必持正行远，我宁愿以身践行。
通宝推：旧时月色,发了胖的罗密欧,avalon,大时代的看客,桥上,舞动人生,家园 花那些不求名利埋头苦干的人，他们才是中华民族的脊梁