主题：【回国小记】之走走想想 -- 南方有嘉木
家园 蓝天白云估计不行 这在很大程度上是由气候条件决定的。受海洋天气系统控制的地区或时段就是更容易出蓝天白云。
家园 看来东北并不象某些人说的那样民不聊生。 小城风景如画，居民也甚安乐，说凡双职工家庭也基本都买了车。你看的那几本书俺一本也看不下去，俺要看的是惊险小说。
家园 黑龙江的纯农业县这几年都过的不错 过去穷的要尿血。
城市户口已经吸引不了农村人了，农村可以分地呀，特别是农垦系统的农场，地好面积大。分完地可以包给别人种，自己再干点别的。
城里夜市摆摊的很多都用自己的面包车装货。
不过劳动力成本往上窜的比较快。
家园 现在伊春农民的日子确实比以前好过了 我就是伊春的，乡政府小公务员。现在农民的生活还是比较不错的，因为农业机械化水平普遍较高（基本上是全程机械化了），所以种地、收地并不需要投入很大精力，一年中至少有一半的时间空闲，家里地多的不说，耕地少的也可以外出打工。应该是国家基础设施建设确实提高了很多工作机会，不仅是城市工人，农民工也是这样，加上国家给的补贴，至少每年都会剩下一些钱。现在政府公布人均收入是一万左右，实际更多（仅仅是指我们县而言）。基层 民 主 什么的不敢说，但绝大多数农民利益是可以得到保障的。
其实现在TG对农村基层的影响已经很小了，用行政方法强制农民去干什么是不可能的。如楼里某位所言，基层干部们对农民的需求是有着清醒的认识的，他们也不愿意费力不讨好的推进一些老百姓不认可的工程，这样的东西多数都是为了迎合上级一拍脑袋想出来的主意。由于农民不怕我们，这些东西落实下去就会很难，经常把我们搞的焦头烂额，虽然我和多数同事都并不觉得这是什么坏事。
但据我所知，有很多地方农村家庭势力和涉黑性质的乡村干部实际掌握着农村，不但最好的农村资源都由他们占据，克扣补贴等不法现象也很严重。
通宝推：德里克,五角星帽子,远航,家园 去年十一差点跟着两个朋友去伊春 朋友回来反映很好，给伊春旅游做了或广告，呵呵。：）
加油！
家园 这几年才好些，你就别给朱沙皇洗地了。 东北工业城市的惨状不是你这个事业单位职工所能想象的。
我97年去齐齐哈尔出差，在那住了两个月，几乎每期《鹤城晚报》上都有凶杀案、认尸启事。我到的那天晚上，市政府大门被刷上了对联：朝里看，一群贪污犯；往外看，工人没吃饭。
家园 去年有幸在哈尔滨远郊走了一两天 6月的晴天，到处是一眼望不到头的农田。
许多农户屋顶改成了彩钢瓦的，红色或者蓝色。是一项保暖节能的政府项目。
生意人忙着怎么多赚钱，农闲的农人跑跑摩的干得很欢。
在机场书店，提到郎咸平，我说他是第一个反对私有化国企的学者，卖书的姑娘眼睛立刻就红了，10年以前的下岗潮，想来，有刻骨铭心的悲惨，在那女孩子的心底无法抹去。
通宝推：德里克,半江瑟瑟半江红,家园 反对私有化国企的学者比郎咸平早的太多了， 比如高梁（顾准之子），左大培等。真要说政策影响， 高梁也比郎咸平大得多。
郎咸平只不过是第一个出名的罢了。
家园 反国企私有化真正起作用的，还是郎咸平！ 对顾稚军的七问，对海尔、TCL的MBO质问，从道德上，从法律条文上，可以说打到七寸。
惊醒很多人，顾倒台了，再也没人敢提MBO了，外带搞臭一大批经济学家。
家园 老郎用纯技术流经济学打假技术流经济学 那感觉不要太爽。虽然不是很认同现在的老郎，但是当年绝对是财经第一嘴。
那会国内“经济学家”的自我感觉正是最好的时候，还扯个名词叫“经济学帝国主义”，结果被正宗郎教授踩的鸡飞狗跳，越辩越错，学术名词乱用，比现在娱乐圈还热闹。
家园 郎有功,但是也不能全指望他,私有化的利太大,而能拿这个利 的人,不但有钱,而且有权,真动起来,郎是抗不住的,事实上这些年,他也发表过一些打击国有的言论.不是说指出国企问题就是打击国企,指出问题是对的,不过这里面,就我看到的来说,是有一些隐约有点问题的,虽然还不多,但是如果压力太大的话,并不是不可能转向.
家园 朗是明确指出私有化存在道德和法律上实质问题! 通过对科龙和顾稚军七问是非常厉害,揭露空手套狼违法行为,更重要是科龙私有化并不是扭亏为盈的法宝,实际上只是财务手段而已.国企私有化从此不太时髦了,政府领导层慢慢明白这个问题,这是郎一大功劳.
朗对TCL海尔隐性MBO揭露,导致此后再无人敢实施.
家园 嗯 我当时说他是第一个公开反对的。
印象里也是这样，毕竟公众只会留意到经常出镜的人士。
家园 文青，又见文青…… 去掉（一）和（二），却是很好的。
小学时候老师要写日记，还要检查，不准写流水账，要主题鲜明，内容有层次。
但我私下里看鲁迅日记，觉得鲁迅先生写的很多不就是流水账兼账本嘛。
后来懂一些事之后，才突然觉得人要往前走，还是要学会“放下”，没有那么多可歌可泣的事情，也没有那么多感人肺腑的东西。
例如鲁迅写给孩子的几句话，平凡又震撼，我一直记在心里面琢磨了好多年。
倘若嘉木姐下次写今天晚餐多吃了二两肉什么的，那真值得大家高兴了。（我相信这是很多河友的愿望。）
家园 re:同纠结这样的文字 同纠结楼主的文字；常常忍不住要跳过几行。
提到鲁迅，摘一段儿。
这几天偶然看见一部屈大均③的《翁山文外》，其中有一篇戊申（即清康熙七年）八月做的《自代北④入京记》。他的文笔，岂在中郎之下呢？可是很有些地方是极有重量的，抄几句在这里──“……沿河行，或渡或否。往往见西夷毡帐，高低不一，所谓穹庐连属，如冈如阜者。男妇皆蒙古语；有卖干湿酪者，羊马者，牦皮者，卧两骆驼中者，坐奚车者，不鞍而骑者，三两而行，被戒衣，或红或黄，持小铁轮，念《金刚秽咒》者。其首顶一柳筐，以盛马粪及木炭者，则皆中华女子。皆盘头跣足，垢面，反被毛袄。人与牛羊相枕藉，腥臊之气，百余里不绝。……”
我想，如果看过这样的文章，想像过这样的情景，又没有完全忘记，那么，虽是中郎的《广庄》或《瓶史》⑤，也断不能洗清积愤的，而且还要增加愤怒。因为这实在比中郎时代的他们互相标榜还要坏，他们还没有经历过扬州十日，嘉定三屠！
③屈大均（1630—1696）字翁山，广东番禺人，文学家。清兵入广州前后，曾参加抗清活动，失败后剃发为僧，名今种。后又回俗，北游关中、山西。著有《翁山文外》《翁山诗外》《广东新语》等。清雍正、乾隆间，他的著作都遭禁毁，直至一九一○年（宣统二年），上海国学扶轮社才翻印《翁山文外》十六卷、《翁山诗外》十九卷。
④代北古地区名，指现在的山西省北部、河北省西北部一带。
ps: