主题：【原创】泊外小人物故事 -- 无斋主人
家园 【原创】牛二篇 牛二是东京街头一个流氓小混混，外号叫作“没毛大虫”，水浒上说他“专在街上撒泼、行凶、撞闹，连为几头官司，开封府也治他不下”，说白了就是个市井无赖小人，这种人干大坏事是没本事和胆量的，但是游走游戏规则边缘，大罪不犯、小恶不断，耍耍无赖，恶心恶心你，让你难受难受，从你身上讹两钱花花，则是这类人特长。一般人有正经事要做，没时间和精力跟这类小人耗，所以都敬而远之。一时间牛二在东京城内也算是混得顺风顺水，水浒上说，“以此满城人见那厮来都躲了。”不料这天牛二却碰上了杨志。
杨志出生于高干家庭，相传是杨家将的后代，正宗军校毕业（武举出身），原本是东京国防部的中校副团职军官（制使），因为押运花石纲，丢失了货物，而弃官畏罪潜逃。徽宗即位后大赦天下，杨志也被赦免了，所以就准备了一担金银财宝（数目不详，应该有几十万人民币），准备到东京寻求机会东山再起。
杨志毕竟也是在官场混过的，潜规则也是明了的，知道要想官复原职，不出点血是不行的，但杨志似乎知道做什么，却不知道该怎样做。水浒上说“把许多东西都使尽了，方才得申文书，引去见殿帅高太尉。”，显然冤枉钱花了不少，而正点子高俅高部长却一点都没有打点到。既然没得到好处，高部长也就官腔一摆，公事公办，把杨志赶了出去。一时间杨志走投无路，东京居，大不易，钱花光了，事却没办成，于是就动脑筋把祖传的宝刀卖了换盘缠回家。
杨志此人有勇无谋，无斋主人曾在“智取生辰纲”一节中提到杨志给梁中书的献策是导致丢失生辰纲的根本原因，而这里杨志的行为更显得其智商有问题。既然杨志有价值3000贯（相当于90万人民币）的宝刀，何不以此刀向高俅行贿。高部长本来就是大贪官，人家公事公办无非是没拿到好处。按当时的行情，“三千索，直秘阁，五百贯，擢通判”，五百贯就可以弄个副市长当当，三千贯的礼物，差不多可以换个中办秘书当当。而杨志不过是想恢复其中校副团职的制使职位，根本就是高部长的举手之劳。既然大家都按官场潜规则办事，杨志基本上不用担心高部长会收了礼不办事。何况就算杨志对官场失望，准备卖了宝刀回家，东京城内有多少古董店、兵器坊不能出手？哪怕就是私下卖给有财力的旧日国防部同事，也比站在大街上贱卖强。试问有谁会在大街上卖一样价值三千贯（90万人民币）的东西，又有谁敢买？好比你在地摊上看到一个人说卖你一件价值90万元的古董，你敢买吗？列位说林冲不就在大街上买了把宝刀吗？ 那是因为一是高部长做的局有意引林冲上钩，二是林冲是识货的人也确有这个财力所以林冲才会上钩。像杨志这样在大街上卖刀，引来泼皮无赖牛二的概率要远远高过引来识货的林冲。
果然，牛二来了，一看一个落魄的外乡人在那里卖刀，对牛二哥而言，显然是理想的欺负消遣对象。这种搞事的机会，当然不会放过，于是便挑衅，“甚么鸟刀，要卖许多钱!我三十文买一把，也切得肉，切得豆腐。你的鸟刀有甚好处，叫做宝刀！”杨志也是傻得可以，还正正经经的回答他，一可以砍铜剁铁，二可以吹毛断发，三可以杀人不见血。还演示了砍铜剁铁，吹毛断发。牛二本意就不在买刀，存心捣乱，硬要杨志给他演示杀人不见血，杀狗还不可以，非要杨志杀人。杨志就是再傻也知道牛二是在找茬，开始想息事宁人走人，但牛二却不依不饶，硬要夺杨志的宝刀，并上前打杨志，嚷嚷着你有种就杀了我。这个风格颇有点像鲁智深对郑屠的，可惜牛二不是鲁智深，杨志也不是郑屠。想想自己已经如此潦倒了，还被无赖小人如此欺负，杨志一下子压不住心头之火，挥刀把牛二宰了。
牛二恐怕至死也没想到杨志会豁出去犯杀人之罪，把自己杀了。这其实往往是无赖小人会误算的地方。无赖小人能在日常生活中占有优势，正是因为他们所侵犯的对象会遵守游戏规则，而小人们却会尽可能的利用游戏规则的漏洞来实现自己的利益。现实生活中，由于小人们经常能够得逞，所以他们会受到鼓舞而变本加厉。可当被他们侵犯的人由于各种原因被逼到不能或不愿再遵守规则时，那么这些无赖小人们的尽头就到了。
杨志到东京是为了谋求恢复官职，与牛二无冤无仇，杀了牛二对杨志也没有任何好处，最后还是被充军发配，留下案底。杨志杀牛二，其原因就是牛二欺人太盛，超越了杨志能忍受的底线。那么杨志还有没有其他办法，不杀牛二而摆脱这个困境呢？第一个办法是，给牛二几两银子，赔软话，但这个办法未必管用，在牛二眼里，杨志不过是个落魄的外乡人，这种软柿子不捏还捏谁？恐怕如果不将宝刀交出，杨志未必能脱身。更好的办法是，杨志表现得比牛二更无赖，狠揍牛二一顿，这以杨志的武功不难办到，最后再踹上一脚让他滚，告诉牛二你他妈的再让我杨志见到你一次就打你一次。牛二不过是个欺软怕硬的市井无赖，真正碰到也不按规则出牌的强人一定会服软，甚至还可能会为杨志所用。这一手鲁智深在接管大相国寺菜园子后，收服过街老鼠张三和青草蛇李四（牛二的同类人，鲁爷先将张三李四踢入粪坑，然后再拔树示威）等一帮泼皮无赖时就用过，效果极好。不过以杨志的智商未必能想到。
牛二的故事告诉我们，第一做小人要留有余地，要懂得见好就收，千万不要把人逼急了，特别是像杨志这样的人，否则就是牛二的下场。第二，对付无赖小人最好的办法就是以其人之道还治其人之身，用无赖的办法对付无赖，而杀人只是下下策。
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家园 我觉得杨志砍牛二和智商没关系 在梁山众人中，杨志的智商应该是中等偏上的。他对付牛二和鲁智深对付泼皮的情况有所不同。鲁智深是怀着逗他们玩的心情，杨志则是世代将门之后，壮志难伸，搞得走投无路要卖祖传宝刀，心里的苦闷和羞愤难以形容，这时候牛二这样逼他，不一刀砍了，就不是梁山好汉了。
家园 韦兄对杨志杀牛二的心态分析很有道理 在下基本也是这么认为的，这里只是说杨志有更合适的解决方式。
但是关于杨志的智商，在下是不认同韦兄的说法，怎么看杨志的智商也最多是中等偏下。除文中例举的以外还有不少事例证明，事实上走到杀牛二这一步就说明了杨志的智商了。呵呵！
家园 我觉得杨志此前的作为没什么大问题阿？ 不上梁山是因为没有必要，去见高俅他也不是没有打点一下，主观能动性发挥得也差不多了。对于牛二，一般人的解决方法自然和江湖好汉有所不同的，痛下杀手也不纯粹是因为牛二，而是长时间的积下来的羞愤，人家好歹也是一高干子弟，现在闹得街头卖祖传宝刀，又被泼皮欺负到脸上，谁换到杨志的位置都难免要动杀心了。
家园 智商应该有一定的稳定性吧。 此前，无斋兄已经分析过在大街上卖宝刀是多么不智。
揭过该怎样对付牛二不提，看看杨制使后来的表现：
（二）押运梁省长准备了这批礼物，必然需要人来押运到东京了。梁中书选了杨志来担这个差事。杨志原本是个东京国防部的营职军官，因押运花石岗时不小心犯了错，而后又不小心杀了人被发配到大名府（杨志故事会有一个专门系列介绍）。梁中书比较欣赏杨志，并不在乎他有案底，反而给他了一条重生的道路，重新在大名府边防军中给了他一个营长的位置。所以此次押运生辰纲的重任就落到杨营长头上。
照理说这件差事并不是很难，只要派个一个连的部队，由杨志指挥，沿途照会各州县的地方公安部门协助。这以蔡总书记和梁司令兼省长的地位并不难办。从河北大名（差不多现北京以南），到河南开封，路也不长（其实无斋主人始终不明白为啥非要到山东郓城周围绕一圈，这里就不叫真了），基本都在京畿附近，就算有小毛贼，岂是一个连的正规军的对手，何况还有武艺高强的杨营长和地方公安部门的配合？智多星吴用再厉害也不可能把一个连的指战员们都用蒙汗药麻倒吧。
不料梁中书昏了头竟采用了杨志的建议，挑了11名战士装作客商偷偷的把生辰纲运到东京。且不说这保密工作做的极差。至少有不少人（小学教师吴用，无业游民刘唐，神棍公孙胜等）都知道有这么回事，甚至连路线都没能保密住。而且这杨营长也太托大了，就算这回不栽着晁盖他们手上，也不一定就能安全运到东京。光靠他一个人带着11个疲惫不堪的士兵，和其他几位肩不能挑，手不能提的秘书（都管）和参谋（虞侯），如果来一群劫匪，能挡的住吗？简单举个例子，假设王伦也看上了这批货，让林冲兄弟带上100个弟兄去劫生辰纲，杨营长难道能保得住这批货？
当读到杨志的建议被采纳，无斋主人就知道这批生辰纲危矣。
家园 关于生辰纲我是这样认为的 首先，必须注意一个前提：去年的生辰纲已经被劫了。梁中书也应该做过一些防范措施，很明显不起作用。
其次，作者犯了地理上的错误。杨志并非刻意要绕路，此前书中对话时杨志指出：去东京沿路上都是险恶地段。所以是作者根本把东京和北京地理位置给搞错了。
第三，不大摇大摆去献生辰纲也有道理。再贪的贪官，平时也得做做样子不是？而且杨志已经指出：500人也不顶用，这些军人一听强人来，肯定都要逃跑。杨志在军中多年，对于部队战斗力应该有着清醒的认识。
第四，保密工作不严谨，是梁中书的问题，杨志不应该负责。而且既然去年已经被劫了，江湖上哪能不知道梁中书今年又会来呢？
第五，情节需要。比如武松斗杀西门庆时被西门把刀踢飞，从武艺对比上绝无可能，但是作者这样写，则让情节更为紧张，否则“一刀砍翻，复一刀割下头来。”岂不是很无趣？杨志押运生辰纲行动有其不合理性，但我认为作者不是借此表现杨志智商较低，而是为了下面情节的展开需要。而且水浒有其集体创作的成分，这一段显示出了说书人式的逻辑不严谨。
家园 韦兄，您的看法有道理的只有第5条 情节需要，不得不这样安排让晁盖劫了生辰纲。
其余四条，均站不住脚
首先，必须注意一个前提：去年的生辰纲已经被劫了。梁中书也应该做过一些防范措施，很明显不起作用。
“加派人手”正是这一次梁中书的对策，不过接受了杨志别出心裁的建议而没有用。可见上次并没有派很多人去。
其次，作者犯了地理上的错误。杨志并非刻意要绕路，此前书中对话时杨志指出：去东京沿路上都是险恶地段。所以是作者根本把东京和北京地理位置给搞错了。
这条其实还是第五条，情节安排的需要。东京和北京都是通都大邑，又是北宋四京中的二京，怎么可能只有一条险路能到？按常理也是不可能的。
第三，不大摇大摆去献生辰纲也有道理。再贪的贪官，平时也得做做样子不是？而且杨志已经指出：500人也不顶用，这些军人一听强人来，肯定都要逃跑。杨志在军中多年，对于部队战斗力应该有着清醒的认识。
首先，梁中书原本就准备大张旗鼓的送货，加上事发后高调办案，显然这笔生辰纲是已经洗白的，所以不存在兄台所说的“做样子”的因素。之所以低调运货，纯粹是因为杨志的弱智建议。
其次“杨志指出500人不顶用”正好反映了杨志的弱智。这个判断根本站不住脚，以正规军对劫匪，如果说劫匪占绝对优势，正规军逃跑是有可能的，但若是能够一战，甚至几个小毛贼还逃跑那就匪夷所思了。何况这些军士逃了有啥好处，家人都在大名府，难道梁中书能放过他们？而我们知道大名府的北线军团是宋军仅次于西兵的精锐，后来梁山接近巅峰状态时打大名府，大名府的正规军表现得并不像杨志所说的那么差劲。
要对付500正规军，晁盖至少要准备1000人吧，这么多人如何招募集结？兵器给养从何而来？要知道以当时梁山的规模也不过几百喽罗。
我们知道做任何事都有个成本收益风险的考虑。这批货总价值10万贯，如果拉上个1000人来干，每个人能分到多少？按照梁山分赃的惯例，老大们一半，小喽罗们一半，1000个小喽啰每人仅能分到50贯(15000元人民币），而冒的是杀头的危险，有谁会去干？再说如何能保证中间不出个向官府告密的？出首告发这件大案，收益恐怕远不止50贯吧！
这批货总价值（总收益）是固定的，带500人则是大幅度提高了对方的成本及风险。而500正规军对梁中书来说，是公共产品（政府军）私用，几乎没有增加额外成本。
最后，多派人手同秘密押运并不矛盾，完全可以都着便装，然后分成几队相互照应。
第四，保密工作不严谨，是梁中书的问题，杨志不应该负责。而且既然去年已经被劫了，江湖上哪能不知道梁中书今年又会来呢？
江湖上只知道梁中书要送生辰纲，但并不知道具体的路线和行程。光知道要送生辰纲而不知道如何送有啥用？货物一出大名府，杨志就是最高责任者，他直接掌控路线和行程，而不是梁中书。杨志又不是每到一地就飞鸽传书梁中书汇报情况并请示下一步，这个责任如何能推倒梁中书身上？
家园 翻个河泥，混了这么多年，在看这个文章才终于有恍然大悟之感 杨志提出引十人，便装易行送生辰纲，还有一个非常大的问题。万一出事，谁来负责，梁中书的办法加派人手的思路是正途，有以下几个好处：
1、官军再不济也是官军，2、300人明面上行军，偷偷安排其余百人便装保护，明暗结合，要是御史参他，凭什么说探亲的官军就是我公器私用？
2、无限加大打劫成本。生辰纲这事本不是明面上的事，但是有了官军就不一样了，打劫军队，不成功是死，成功的话找死，你都能战胜军队了，剿灭之日也就来了，这绝对是万本无利的买卖。
再说杨志，上官找你商量，而且他自己提出的办法很稳妥，你却独辟小径，这就产生了这样一个问题，押送失败谁负责？你的主意当然要你负责，所以出了事情之后杨志只能逃走。但是按照梁中书的主意办，成功了，那不必说，自有功劳苦劳，失败了，几百个军兵都搞不定，还指望一个杨志，如若能挨上两刀在败，这算是以苦劳换功劳了，以杨志的身份，怎么看都是稳赚不赔，杨志却采取了一个让自己无法承担后果的办法，所以，落草是自己选的。
梁中书找你商量，依我看，这人绝对属于中庸的好领导了，厚道，不挖坑，放权，征询负责人意见并敢于采纳，如果属下都是比较聪明的，那办事会很愉快加舒服，但是碰上杨志，梁中书只好自认倒霉，赔了十万贯。
家园 关于能派的人数，我的观点是这样的 首先，上次被劫，梁中书认为的原因是派的人不得力，并没有说是人手不足，所以上次派的人多不多无法确定。
而梁中书能调动去押运的人手，肯定也有一个限度，不是说他想派多少就派多少，杨志说“派500人也不顶用”，这个500可以看作一个限度，也就是杨志心目中对梁中书所可能派出最多的人手，实际上所能调派的人手低于这个数字。
东西被劫，高调调查是有可能的，但是500军人进京招摇过市，即使穿便装分队行动，也太显眼了，明显是梁中书调动部队做私活，不被御史参一本的可能性不大。
所以我认为，梁中书真正能随意调动并不太会被朝中政敌利用的数字，低于杨志所说的最大限度500人，那么以较少兵力（比如说2、300人）去运送这批货，肯定不足用。比如杨志带2、300人过梁山泊，就真的很可能出现无斋兄所说的林冲带几百喽罗下山劫镖的情况。但是以少数人化妆行动，则不会出现这种情况，在保密工作做得好的情况下，安全到达的可能性还是比较大的。
保密工作做得好不好？吴用、公孙胜、刘唐都是江湖中人，不能以其平时职业来看待，普通神棍知道这条消息自然很离谱，但作为一个黑社会成员，知道这条消息并不奇怪。具体的路线，据书中的说法就那么几条（当然，书中的说法是错误的），只要知道消息后派人留心监视，总能找到的。
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