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主题:帝国拍卖行 --- 罗马帝国的守护者与掘墓人 -- 打铁的

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  • 家园 帝国拍卖行 --- 罗马帝国的守护者与掘墓人

    这里故事的主角不是拍卖界大鳄佳士得(Christie's)或苏富比(Sotheby's)。这里讲述的拍卖故事中的拍卖行不是专业的,却卖了世界拍卖史上可能是最有价值的东西。

    公元前27年,凯撒(Caesar)的甥孙兼养子屋大维(Octavius )正式得到奥古斯都(Augustus)的称号,开创罗马帝国时代。此时的罗马已将整个地中海纳入版图。中国此时已至西汉末年。

    两个世纪后的公元180年,东汉汉灵帝即位已12年,四年后黄巾之乱爆发,中国即将迎来群星璀璨的三国乱世。与此同时,西罗马帝国五贤帝的最后一位,哲学皇帝,《沉思录(Meditations)》的作者,马可·奥列留斯·安敦尼(Marcus Aurelius Antoninus)死在了对日耳曼部族的征途中。

    这里需要说一下,沉思录可不是一本简单的著作,在哲学思想贫乏的罗马,这本哲学冥想录成为了克林顿除圣经外最喜爱的著作,温jb则称他把这本书每晚放在床头。由此可见其重要性。

    奥列留斯死时本想传位给他的爱将麦克希穆(Maximus)。可惜他的亲生儿子康茂德(Commodus)却是一个野心勃勃的人,他为了能接掌帝位,谋杀了父皇,并下令将麦克希穆满门抄斩。麦克希穆逃脱,但成为了奴隶,几经辗转,被送到竞技场成为角斗士供人娱乐,最终于临死前手刃仇人康茂德。这段看着怎么那么熟悉呢?因为这段不是历史,是电影《角斗士》的剧情。《角斗士》就是改编自奥列留斯传位与康茂德的这段历史。不过,康茂德不是篡位,是正统即位。麦克希穆也是在康茂德即位三年后抄家的。

    电影《角斗士》开篇时有过一段字幕,抄录如下:

    At the height of its power, the Roman empire was vast, stretching from the deserts of Africa to the borders of Northern England.

    Over one quarter of the world's population lived and died under the rule of the Caesars.

    在鼎盛时期,罗马帝国的宏伟版图从北非的沙漠纵贯至英格兰北方边境。

    罗马皇帝们统治着超过四分之一的世界人口。

    那么剩下的人呢?大约四分之一生活在汉朝,还有不少的一部分是古波斯安息帝国的臣民。

    诚然,那时的罗马帝国是伟大的。

    英国历史学家,爱德华·吉本(Edward Gibbon)在他的宏著《罗马帝国衰亡史(The History of the Decline and Fall of the Roman Empire)》中认为罗马帝国从奥列留斯死后开始国运转衰,走向覆灭的。

    from the death of Marcus Antoninus, to deduce the most important circumstances of its decline and fall; a revolution which will ever be remembered, and is still felt by the nations of the earth.

    那么奥列留斯文治武功之后到底发生了什么呢?他死后,他的亲生儿子,暴君康茂德即位。作为中国人,我们对此很好理解,不就是来了个不合格的皇帝么。商纣、周幽、汉灵、纳了自己儿媳,号称“羞花”的杨玉环后的唐玄宗、御驾亲征结果土木堡惨败落得个“北狩”的朱祁镇,以及等等。我们可能会想,为什么奥列留斯不传位给更有能力的儿子,而传位给即位前已经表现不佳的康茂德?《角斗士》中奥列留斯只有一女一子,历史上也差不多,康茂德是奥列留斯儿子里唯一活过他老子的。

    这里我们要改变一下思维方式。我们一般的理解是,皇帝传位,无论是立长不立幼,传嫡不传庶的嫡长子继承制度,或立储以贤,还是雍正发明的密匣立储,具有皇位继承权的都是皇帝的亲生儿子。我们还是比较重视亲缘关系啊。

    与我们不同的是,很多罗马人却习惯于挑选优秀的年轻人收为养子而作为继承人。首先我们要知道古罗马严格执行一夫一妻制。虽然他们可能会有情人,很多的情人,比如凯撒;也可能会有事实上的(de facto)侍妾(concubine),比如康茂德。但他们侍妾的数量和地位比较相近于我们今天的“二奶”。特别是罗马皇帝们,他们没有后宫,妃子的数量也远远少于中国帝王;中国过去的财主们可能够比罗马皇帝们要过得“潇洒”。这就造成了罗马皇帝们的子嗣并不茂盛的情况,再加上古代医疗卫生条件,夭折的孩子很多;许多罗马皇帝过世的时候都没有成年儿子作为继承人。同时,罗马人对于宗族传承的概念也要比我们弱化很多。比如之前提到的涅尔瓦-安敦尼王朝的五贤帝就均非前任皇帝的亲生儿子。首先质疑一下五贤帝的生育能力。五贤帝的前三位,涅尔瓦、图拉真与哈德良都没有子嗣。哈德良在选择安敦宁·毕尤作为王位继承人时条件是安敦宁·毕尤选择奥列留斯作为继承人。但是奥列留斯却让他的亲生儿子康茂德即位。这一时期的皇位传承很类似我们古代传说中尧舜禹禅让制。这里有意思的是,非常相似,大禹死后其子启即位,开始了中国第一个王朝 --- 夏。这就是《三字经》中所说的“禹传子,家天下。”从此中国大地上一个个以血缘宗族维系的王朝接踵而来,直到辛亥革命后,“家天下”才推出神州政治舞台。

    言归正传,几乎完美的奥列留斯的一大污点就是没有挑选良家(贵族)俊杰来即位,而他的儿子康茂德又残暴荒淫。从此,罗马共和制的最后的虚伪外衣也被褪去,只剩一条底裤了,虽然这条底裤苟延残喘了千年。

    康茂德不喜政务,爱好游猎,对角斗特别感兴趣,可以用《史记》中描述殷纣王的话来描述他,“材力过人,手格猛兽”。他本来应该是为优秀的角斗士,可惜当了皇帝。就好象明朝天启木匠朱由校,本人并不坏,却一心一意干木工,大权交予魏忠贤。

    爱德华·吉本对于康茂德的本性和其人格发展有极其独到精辟的论述,文字也相当优美,摘录如下:

    Yet Commodus was not, as he has been represented, a tiger born with an insatiate thirst of human blood, and capable, from his infancy, of the most inhuman actions. Nature had formed him of a weak rather than a wicked disposition. His simplicity and timidity rendered him the slave of his attendants, who gradually corrupted his mind. His cruelty, which at first obeyed the dictates of others, degenerated into habit, and at length became the ruling passion of his soul.

    何况康茂德并非天生嗜血的虎狼之辈,从小也不是行为残暴的人,要说他邪恶还不如说他懦弱。就是因为他的个性单纯畏怯,受到身边侍从的左右,逐渐腐蚀了他的心灵。他之所以残酷暴虐,开始是受到别人的摆布,终于堕落成为无法自拔的习惯,最后使得人格为兽性所控制。--- 席代岳译。

    不论怎样,在康茂德执政十二年后,他最宠爱的侍妾Marcia,他的大内总管Eclectus,以及他的禁卫军团长Laetus,预见到康茂德倒行逆施最终会带来他们所有人毁灭的命运,合谋刺杀了康茂德。公元192年的最后一天,康茂德被谋杀,涅尔瓦-安敦尼王朝终结。

    在谋杀康茂德后,这三位谋杀者推举了当时的罗马城市政务官(Urban Prefect,可以想象为北京市市长)佩蒂纳克斯(Pertinax)为罗马皇帝。这位优秀的皇帝即位后便励精图治,图治了86天。

    在这86天里,这位皇帝是怎样做的呢?他没有让虚荣迷惑双眼,拒绝给予妻子皇后的称号,没有让儿子成为副皇帝(Caesar 很多其他皇帝的做法),而是让他的孩子明白质朴是一种美德;他平反冤案,严厉而不残暴地惩治恶人;他废除了康茂德设立的名目繁多的税项,为了补充被康茂德掏空了的国库,他拍卖了皇宫里收藏的几乎所有奇珍异宝,包括康茂德的侍妾们。

    但他的所作所为,让禁卫军(Praetorian Guard)恐惧了。他们清醒地认识到:不会再有慷慨的御赏饷银(Donativum)了,取而代之的将是严格的军纪与训练。

    当罗马的人民欢呼的时候,禁卫军团拿起了他们的标枪和短剑,杀向了皇宫。在执政第86天,佩蒂纳克斯在自己的皇宫被叛乱的禁卫军士兵包围;天真而无畏的佩蒂纳克斯没有选择逃走而是与愤怒的士兵辩论,或许当天他赢得了辩论,却没有保住自己的性命。

    当佩蒂纳克斯的头颅被割下,

    当时的罗马城市政务官,佩蒂纳克斯的岳父 Sulpicianus 赶到了禁卫军营地。当Sulpicianus 接过叛乱者手中递来的插在长枪上的女婿的头颅时,他做出了一件极其不可思议的举动 --- 他提出以给每位禁卫军士兵两万赛斯特斯以换取禁卫军的支持,拥立自己为皇帝。

    这个提议让禁卫军发现了一个商机,他们马上宣布公开拍卖罗马帝国,任何人,只要出价最高,便拥立其为罗马皇帝。

    尤利安努斯(Julianus)一个富豪元老,连喘带爬地跑到禁卫军营外与Sulpicianus 展开竞价,当他出价六千两百五十迪纳厄斯(银币,约四克)时,禁卫军营地的栅门瞬间打开。有趣的是,禁卫军似乎还残存了一点理性与良知,在拥立尤利安努斯的同时要求他宽恕与他竞价的Sulpicianus。

    在全副武装的禁卫军的簇拥下,尤利安努斯走向皇宫,在元老院元老们面前禁卫军宣布尤利安努斯成为帝国之主。

    这是罗马帝国第一次以这样的形式被拍卖。

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    • 家园 19. 从将军卫队到禁卫大营 还我军团篇完

      其实比公元元年,耶稣诞生不久,罗马世界看上去是那么的平静,除了偶尔荡起的水花,整个帝国平静的像是一座火山湖。只是东边飘来了乌云,而湖底也不时冒上刺鼻的气泡。

      这片宁静,不管多么短暂,来得太不容易,前有阿格里帕等人浴血征战,后有瓦卢斯诸将的铁腕弹压。作为铁腕派代表,以严刑峻法出名的瓦卢斯闹得四处怨声载道。他曾经一次将两千多犹太人钉死在了木柱上。不过瓦卢斯倒是在傲慢的罗马上层赢得了铁相的美名。可惜作为罗马霸权代言人的瓦卢斯不清楚一点,霸权是建立在绝对实力之上的。

      奥古斯都将日耳曼看作是罗马的最大敌人,多年来对其用兵,誓在彻底臣服这一民族(叫民族共同体更合适)。为了维持大规模的军队,奥古斯都巧立名目征税,甚至开征遗产税,这是在罗马前所未闻的创举。我没有查到关于遗产税更早的先例,不知能否让老奥获得遗产税发明人的殊荣。

      公元6年,在刚成为罗马行省不久的伊利里亚地区(大约是南斯拉夫,与意大利隔海相望),当地强悍的山民组成的辅助兵团开始大规模集结,罗马准备让他们北上协助刚刚复起的提庇留再次征伐日耳曼。此前奥古斯都的两个外孙刚刚去世,奥看中了十几岁的日耳曼尼库斯作为继承人。(日耳曼尼库斯是提庇留的侄子,德鲁苏斯和小安东尼娅的儿子,安东尼的外孙,莉薇娅的孙子,屋大维的养孙和甥孙。)奥古斯都与夫人莉薇娅达成约定,复起提庇留,但提庇留不得不认日耳曼尼库斯为养子。关于奥古斯都朝的继统问题,详见河友赫克托尔的回帖。日耳曼尼库斯本名不是这个,取这个名字是为了纪念其父对日耳曼的战争功绩。所以日耳曼尼库斯这个名字翻译一下就是,日耳曼征服者,德鲁苏斯当得起这个称号,日耳曼尼库斯日后会证明,他这个名字绝不是白叫的。

      伊利里亚兵团集结之后并没有前赴日耳曼支援提庇留,他们直接在当地发动了声势浩大的伊利里亚大起义。起义部队击败了前几拨平叛的罗马部队,奥古斯都只得命令提庇留暂停在日耳曼的军事行动转而前去平叛,同时令日耳曼尼库斯征召新军支援提庇留。提庇留离开日耳曼时留下了铁腕总督瓦卢斯,瓦卢斯自己也对控制日耳曼地区信心满满,毕竟他还有个得力帮手,日耳曼人阿米尼乌斯。

      三年后,提庇留和日耳曼尼库斯率领近半数的罗马兵力终于平定了起义。同年,公元9年9月9日,阿米尼乌斯引诱瓦卢斯的三个罗马兵团进入条顿森林堡,并在这里将其全歼。三个消失的罗马军团分别是第十七、第十八、第十九军团,他们的三个军团鹰旗均被日耳曼人缴获,从此十七、十八、十九军团撤编,再未重建。这就是历史上改变了欧洲未来千年势力版图的重要战役 --- 条顿堡森林战役。具体的战斗过程及其背景,记得在河里以前看到过,先不赘述了。

      这一战役,罗马在日耳曼地区的军事力量几乎被全部肃清,日耳曼人为自己赢得了生存空间。吉本对这一战役的后续影响上有如下评论:

      The forests and morasses of Germany were filled with a hardy race of barbarians, who despised life when it was separated from freedom; and though, on the first attack, they seemed to yield to the weight of the Roman power, they soon, by a signal act of despair, regained their independence, and reminded Augustus of the vicissitude of fortune. On the death of that emperor, his testament was publicly read in the senate. He bequeathed, as a valuable legacy to his successors, the advice of confining the empire within those limits which nature seemed to have placed as its permanent bulwarks and boundaries: on the west, the Atlantic Ocean; the Rhine and Danube on the north; the Euphrates on the east; and towards the south, the sandy deserts of Arabia and Africa.

      "Quintili Vare, legiones redde!“ ('Quintilius Varus, give me back my legions!')

      瓦卢斯,还我军团!

      这是奥古斯都在得闻屠杀的消息后,无法自己喊出的话。

      此事对于禁卫军的影响是奥古斯都随后裁撤了日耳曼御前侍卫队。

      五年后奥古斯都去世,提庇留即位。

      The grand sky and earth, enlighten us on the infinity of the universe;

      By sorrows replacing joys, we shall be reminded of the vicissitudes of fortune.

      • 家园 我记得卡里古拉被杀之后,阴谋者图谋恢复共和

        我记得卡里古拉被杀的时候,阴谋者打算恢复共和,还政于元老院。千钧一发之际,日耳曼禁卫军挺身而出,拥立卡里古拉的傻瓜叔叔克劳迪为帝,挽救了帝制和朱里奥-克劳狄王朝。奥古斯都撤编日耳曼禁卫军的事情,我头次听说,难道老奥撤编之后,又被提比略和卡里古拉恢复了?

        • 家园 对,是有那么一次共和派无谓的尝试。裁撤的是御前侍卫队

          御前侍卫队是禁卫军的一个支队,奥古斯都在亚克兴海战之前用的高卢卫队作为贴身保镖,是凯撒留下来的。亚克兴之后建立 Germani Corporis Custodes 即日耳曼卫队。三个军团都被曾经那么信任的日耳曼人阿米尼乌斯灭了,奥古斯都就把身边的日耳曼人裁撤了。关于日耳曼御前侍卫队前面有一节讲过一点12. 从将军卫队到禁卫大营 (三)

    • 家园 18. 从将军卫队到禁卫大营 还我军团

      阿格里帕的才能不局限于军事,他同时是优秀的行政人员,罗马许多公共基础设施都是在他的领导之下建设的。他也曾统治过西亚地区,犹太人在他的统治下受益匪浅。

      前13年,经过长期的筹备,奥古斯都开始了他一生中最重要的战争 --- 对多瑙河流域和莱茵河流域的日耳曼诸蛮的侵略战争。早在前25年,奥古斯都便派梅塞纳斯的姐夫,大将Aulus Murena 率大军侵略阿尔卑斯山地区,终于在前16年彻底控制此地区,掌握了大圣伯纳德山口 --- 打开了通往莱茵、多瑙河流域的快速通道,一千八百年后,拿破仑便是通过此处南侵意大利。尽管梅塞纳斯的姐夫开战不久便辞世,但他已经奠基了之后的胜利,使奥古斯都完成了养父没有完成的任务。

      毋庸置疑,阿格里帕是对日耳曼战争统帅的不二人选,在阿尔卑斯侵略战争中成长起来的提庇留和德鲁苏斯两人也各领兵团协助阿格里帕。但仅仅在战争开始一年后,阿格里帕便向哈迪斯报道了。

      十万大军在提庇留和德鲁苏斯兄弟俩的率领下节节胜利,德鲁苏斯主战莱茵河流域,提庇留在多瑙河地区所向披靡,当年最野蛮最血性民族的聚居地 --- 今东欧地区很快被纳入罗马版图。可惜天不遂人愿,当德鲁苏斯在前9年率军突进至易北河(二战中苏军和盟军会师之地)时,不慎坠马受伤,很快便追随阿格里帕去了。德鲁苏斯的死让跟随他的将士无比悲痛,同时也让哥哥提庇留伤心欲绝,提庇留和将士一路步行护送德鲁苏斯的遗体返回罗马。如此功勋,死后尚得到众人的爱戴,德鲁苏斯29年的生命是圆满的。

      德鲁苏斯的征伐臣服了许多日耳曼部族,很多日耳曼亲贵子弟都被送往罗马作为人质,其中有一个只有七八岁的孩子,名叫阿米尼乌斯。古时的王侯之子作为人质居住于其他国家能够拥有一定的人身自由。所居国家鉴于未来国家关系也一般让贵族人质们生活体面,具体可以参考秦始皇的老爹。阿米尼乌斯不但有人身自由,他还接受了罗马的军事训练,通过勇气与坚韧获得了属于贵族阶级的骑士身份,并在20岁出头的年纪成为了罗马军官,率领一支日耳曼人组成的辅助兵团与罗马将军共同在亚德里亚海的东岸作战,在莱茵河与易北河之间作战(意大利与之隔海相望,今阿尔巴尼亚、克罗地亚一带)。在战斗中,阿米尼乌斯锻炼了一支熟悉罗马战术的日耳曼队伍,还与许多罗马将领结为好友,其中一位名将更是对他青睐有加,不用问,就是瓦卢斯。不过那句老话怎么说来着?Everyone but us is the enemy. 非我族类,其心必异。

      与亲生父亲、养父和母亲都不同,提庇留和德鲁苏斯两兄弟是对痴情的种子。两个年轻人分别娶了阿格里帕之女阿格里皮娜(提庇留)和安东尼与屋大维姐姐屋大维娅的女儿小安东尼娅。小安东尼娅与上一节提到的奥古斯都最中意的继承人小马尔凯鲁斯是同母异父的兄妹。

      在与德鲁苏斯数年的恩爱中,小安东尼娅为克劳狄王朝添了三个新生儿,分别成为未来的一位将军 --- 日耳曼尼库斯,一位皇帝 --- 克劳狄乌斯和一个毒妇 --- 莉薇拉。

      德鲁苏斯死后,仍是青春年华的小安东尼娅没有改嫁,虽然舅舅奥古斯都不断劝慰并为她寻找合适的伴侣,她却一生守寡,并为克劳狄王朝哺育后代。克劳狄王朝的女性普遍长寿,特别是小安东尼娅和莉薇娅,他们送走了自己的丈夫(们),又送走了自己的孩子。在这命运的沉浮中,不知长寿是上天的礼物还是来自冥王的嘲弄。

      岳父阿格里帕的死对于提庇留来说不是什么好消息,尽管岳父的死让他成为了当时罗马最重要的战区 --- 东欧战区的主帅,并以此获得了无数胜利与荣誉。但岳父阿格里帕的死却使得提庇留成为了养父奥古斯都最重要的继承人选和帮手,重视政治联姻的奥古斯都决定把女儿大朱莉娅嫁给提庇留以加强与提庇留的亲缘关系。如果大家对大朱莉娅之前的故事还有印象的话,她曾是马尔凯鲁斯的妻子,现在是阿格里帕的遗孀。

      好吧,让我们再次被罗马人混乱的婚姻关系震撼一下。作为提庇留的养父奥古斯都,想让他娶自己的亲生女儿大朱莉娅,这算不算兄妹结婚?大朱莉娅是提庇留的岳母,提庇留要与岳母的继女离婚,娶继岳母。杨过和小龙女如果是罗马人,金庸写上两册神雕侠侣就可以截稿了。

      可是提庇留深爱着阿格里皮娜,如同阿格里皮娜深爱着他。不过父皇之名难违,提庇留还是娶了岳母兼干妹妹大朱莉娅。但这段婚姻十分不幸,两人关系很淡漠。热爱生活的大朱莉娅成为了罗马的公共情人,而提庇留总是思念已经改嫁的阿格里皮娜,以至于几十年后作为皇帝的提庇留指使元老院宣布阿格里皮娜的第二任丈夫为罗马公敌,并将他活活饿死在了大牢里。

      奥古斯都这两位能干的养子并不是非常顺从,提庇留和德鲁苏斯对奥古斯都的政策都有着自己的看法。在养父破坏了自己的婚姻之后,提庇留更是无比郁闷,离异在娶后没有几年,就从罗马政坛隐退,跑到罗德岛过起了耕读的生活。奥古斯都也看中了自己的两位外孙,阿格里帕和女儿大朱莉娅的孩子,作为新的继承候选人。看似此时的提庇留已经彻底退出历史舞台,而在架空历史中朱利亚·克劳狄王朝也将改名为朱利亚·阿格里帕王朝之际,这两名外孙却一个病逝、一个战死,在母亲莉薇娅的运作下继承权又回到了提庇留手中。

      • 家园 阿格里帕建的万神殿,至今尚存,大门口就写着Agrippa

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        外链图片需谨慎,可能会被源头改

        公元609年万神殿被赠予教皇,随即改为天主教堂,将多尊圣骸保存于内,更名为圣玛丽亚教堂,后拉特朗协约将其定位意大利国立教堂。也正是因此,万神殿才在后来幸存下来,没有被视为异教建筑而毁灭。

        算是罗马时代唯一的遗留建筑了。

      • 家园 提庇留就是提比略?

        愚昧、残酷的提比略、狂暴的卡利古拉、软弱无能的克劳狄乌斯、荒淫残暴的尼禄、禽兽一般的维特利乌和胆小如鼠、不齿于人类的图密善早已被认定只能遗臭万年!

        搞不懂为啥吉本对提比略这么大的意见?

        • 家园 提比略就是《圣经》中的该撒提庇留,巴勒斯坦名城太巴列以其

          命名。

          提比略能当皇帝,依我看是奥古斯都精心算好的。如楼主所说,奥古斯都没有儿子,唯一儿女是大尤利娅,第二任妻子生的,出生的当天,奥古斯都与第三任妻子利维亚结婚。

          大尤利娅由于母亲被抛弃,与老爹的关系一直很恶劣,与继母利维亚及其2个儿子的关系,更差劲到了极点。

          大尤利娅与首任丈夫没孩子,第二任丈夫是老奥的死党兼首席功臣阿格里帕,生了 3 男2女。老大也是老奥的大外孙,名字与凯撒完全一样--盖乌斯-尤里乌斯-凯撒,还被老奥收为养子,他俩之间隔了一代,但跨辈收养在罗马很常见,老奥是凯撒的姐姐的外孙子,也跨辈了,依然是养父子的关系。显然老奥想让小凯撒继承尤里乌斯-凯撒家族。

          老奥的第三任老婆利维亚拖来两个油瓶:提比略、德鲁苏斯,他俩在老奥朝,是阿格里帕之后的新生代名将,常年在各地,特别是日耳曼前线作战,居功甚伟。老奥让小凯撒接班,最大问题是小凯缺乏战功和资历,需要有人扶上马送一程,随着阿格里帕、德鲁苏斯的死,能给小凯撒当托孤大臣的只有提比略了。

          阿格里帕死后,大尤利娅作为唯一的帝国公主,自然不愁嫁。老奥充分发挥她的余热,把她嫁给最后一任老公提比略。大尤和提比略的母亲是情敌,他俩的关系从来没好过。加上他俩的前一段婚姻都很幸福,俩人更加势如水火。大尤的老公阿格里帕虽然死了,留下 5 个孩子,能看出他两口如胶似漆,虽然阿格里帕与老奥同岁。提比略则与前任妻子感情很好,老奥为了加强尤里乌斯、克劳迪两个家族的关系,强迫提比略离婚。大尤、提比略出于对前夫前妻的怀念,彼此视若寇仇。大尤为了抗议婚事,公然与他人通奸,提比略无可奈何,毕竟人家是公主。

          为了给尤里乌斯家族保驾护航,老奥还搞了另一重婚姻关系,将大尤利娅与阿格里帕生的阿格莉皮娜(Julia Vipsania Agrippina),嫁给提比略的弟弟德鲁苏斯的儿子、广受欢迎的日尔曼尼库斯。从老奥、利维亚这算,阿格莉皮娜是老奥的外孙女,日耳曼尼哭死是利维亚的孙子、提比略的侄子。俩人平辈,日耳曼你哭死与阿格莉皮娜生下许多孩子,最著名的是帝国第3任皇帝卡里古拉。这样算起来,小凯撒是老奥的外孙,卡里古拉是外曾孙。

          虽然尤里乌斯和克劳迪家族的第二代,提比略和大尤不和,通过复杂的姻亲关系,老奥能保证不至于翻脸,提比略适合做老奥和小凯撒之间的过度人物。我们看看提比略做过度人物或辅政大臣的好处

          1 提比略是老奥的女婿,虽然夫妻不和,毕竟是夫妻。

          2 提比略ad 14 年接班的时候,56岁,以当时的健康医疗水平,应该活不过 10年。

          3 提比略的确有个亲生儿子,一直没孙子,貌似要断子绝孙。即使提比略不想把皇位交给老奥的后人,也会让最亲的人--侄子日耳曼你哭死即位,那么后面的皇帝还是留着老奥的血的人。

          对老奥的安排,提比略很不满,他可不是甘当人梯的性格,更受不了公主老婆公然给自己戴绿帽子。老奥朝晚期,他不辞而别,跑到罗德岛隐居,对这种目无君上的无声抗议,老奥忍了。老奥去世的时候,为了两大家族的整体利益,提比略出山做了皇帝。

          如果提比略老老实实当几年皇帝就挂了,名声肯定很好。首先他是当世最出色的名将,没有之一,在东方对安息,北方对日耳曼都有卓越表现。第二,他与前妻感情很深,一直到当皇帝依然念念不忘,是个情种。第三,公主老婆给他戴绿帽子,他无可奈何,但他做了反抗,冒着被整肃的风险跑到罗德岛隐居。综合即位之前的表现,老提是个有勇有谋有情有义有种的好汉。

          即位之后,提比略对老奥的后代很不友好,大概与一直生老奥的气和 ad 19 年生了孙子有关,相继整死了老奥的所有外孙子,只剩下外孙女。接着倒霉的是亲侄子,老奥的外孙女婿日尔曼尼库斯,他的死即使不是提比略的指示,也与其有千丝万缕的联系。杀一个先帝外孙是杀,再杀一个先帝外孙女更不在话下,老提索性与老奥的后人彻底翻脸,将老奥的外孙女、自己的侄媳妇、日尔曼尼库斯的妻子、卡里古拉的母亲阿格莉皮娜处决,日尔曼尼库斯的其他子女也在劫难逃,只剩下卡里古拉和妹妹德鲁西拉,就是电影《卡里古拉》中的朱西拉,卡里古拉兄妹整天生活在恐惧中,相依为命,坠入不伦之恋,卡里古拉兄妹的处境,很像唐中宗与韦皇后。

          连续的皇族血案,让提比略声名狼藉,毕竟他不是老奥的孩子,能有今天的地位全靠老奥的栽培提携,对老奥的后代如此绝情,无论如何都是道德污点。对罗马市民的不信任,加上早年有隐居罗德岛的经历,老不死的他跑到卡布里岛玩 sm。卡布里岛在罗马城西南的地中海上,距离罗马城的外港奥斯提亚并不远,一旦有变,他可以随时登陆返回中枢。

          所幸提比略的唯一孙子可能是儿媳和外人通奸的产物,就是电影《卡里古拉》中被提比略称为孙子的加美拉斯。老提不可能让这个野种孙子接班,所以到了晚年,他把侄孙、日耳曼你哭死的儿子卡里古拉招来即位,舍弃了野种孙子加美拉斯。老提明知卡里古拉即位会杀掉加美拉斯,也无动于衷,正好借刀杀人。

          就结果来看,老奥的计划成功了,提比略之后的卡里古拉是他的曾外孙,肥水没外流。第4任皇帝--傻瓜克劳迪不是奥古斯都的直系后裔,第 5 任尼禄又是。

          通宝推:打铁的,
          • 家园 该撒提庇留是不是应该是凯撒+提比略
            • 家园 该撒就是凯撒,这里作为罗马皇帝的头衔

              凯撒(Caesar)貌似应该读作凯撒,其实不对,早期的拉丁文没有字母 C,相关的读音用 G。比如常见的名字 盖乌斯Gaius,在字母 C 出现之后,经常写作 Caius。凯撒(Caesar)应该写作 Gaesar,读作该撒比凯撒准确。

              从奥古斯都开始,历代皇帝都喜欢在名字中加入凯撒,久而久之凯撒就成了皇帝的头衔。就像萨珊帝国晚期出现了两位伟大的库萨和(Khusraw),库萨和一世不朽的灵魂、库萨和二世胜利者,阿拉伯人就此以为萨珊皇帝的头衔是库萨和。

              在东方国家,特别喜欢把罗马皇帝叫凯撒,而不是英白拉多 (imperator)或奥古斯都(augustus)。《圣经》把提笔略叫该撒提比留,耶稣有一句名言,《马可福音》、《路加福音》都记载了:【该 撒 的 物 当 归 给 该 撒 , 神 的 物 当 归 给 神 】,通常被基督徒说成【上帝的归上帝,凯撒的归凯撒】,有意无意的颠倒了上帝和凯撒的顺序。

              与罗马打了上百年交道的萨珊波斯,阿拉伯帝国,都把罗马皇帝叫凯撒。比如萨珊最伟大的皇帝之一沙普尔二世(309--379),整肃国内的基督徒的理由是,【基督徒是我的臣民,却与凯撒沆瀣一气。】沙普尔二世在位的时候,距离朱利奥-克劳迪王朝灭亡都有300年了,统治罗马帝国的是君士坦丁王朝,皇帝的正式头衔是奥古斯都,副帝或皇太子才叫凯撒,波斯人依然称罗马皇帝为凯撒,只能说凯撒二字成了文化符号,与职位没啥关系了。

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