主题：纪念毛泽东 -- ccceee
- 复 汤因比这样说
家园 我觉得文革跟苏联解体一样，是个沉痛的教训 如果大家从文革中学到了什么，那就是，一个无政府的社会是一种灾难，就跟一个政府完全丧失了公共管理职能，沦为100%镇压工具的社会一样(例如民国)。举个例子，就像现在的微博，由于没有强有力的公共管理，胡说八道的人被人追捧，用最恶毒语言肆意伤害别人的人很难受到惩罚，甚至出现了网友在现实中逼死了女高中生的例子(有店主在没有证据的情况下贴照片说女孩偷东西，一群傻逼跟帖骂，还人肉搜索，女孩不堪压力自杀了。店主被逮捕，骂人的网友walk away)。我不觉得文革模式有什么好，它跟缺乏完备法律约束的微博社区一样，会触发一种恶意的"优胜劣汰":卑鄙，虚伪，为达目的不择手段的人更容易生存;组成只讲立场没有是非的小团体抱团取暖成了大势所趋。
另，你的文笔真烂，废话一大堆。真要掩盖自己的想法也不用这么干。
家园 请不要代表大家，你没资格。 对于文革，河里真知灼见的文字比比皆是，请学习了再来评价。
另外，葡萄的文笔如何，想法为何，河友们自有公论，不劳您费心点评。
提醒一句：要想在河里学到真东西，先要学会尊重别人。当然，要是您只是为了逞嘴上一时之快，那就当我什么也没说好了。
家园 商榷 del
通宝推：zen,中华如龙,舞动人生,- 复 商榷
家园 这就是现实 被人骂和被人围攻也不是一次两次了。现在无论你持什么观点，都是这样。所不同的是，在河里面“反对文革”会挨骂，在其他很多地方则相反。
在网上，骂也就骂了，大不了不表态，或者一走了之，可是在现实中，如果没有法律的约束，很容易就从“精神攻击”上升到“物理攻击”，不表态也要逼着你表态，让你无处可逃，“批斗”，“抄家”也是很难避免的，这也是我反对文革最根本的原因。
很多人连心平气和的讨论问题都做不到，就连方舟子和小崔都做不到。到后来完全变成是在释放心中的怨恨了。我不觉得我比他们更高明或者更高尚。
你说的“制度创新”，本质上就是太祖在有政府的情况下试验了一下无政府主义，却是前所未有，当然，也不是纯粹的“无政府主义”，因为军队没有“文革”，所以最后还刹得住车。
这个问题的产生，本质上就是因该如何约束政府的权力。既然“民主”不好使，那干脆就支持无政府主义了，可是“无政府”的危害比“政府”的危害还要大，“政府”本身就是个不可避免的祸害。
- 复 商榷
家园 新文字在那里有知道的给个链接吧 - 复 商榷
家园 新文字的地方百度起来还是有点费劲，还好搜到了 适应生产力发展水平的制度，就是好制度。
开始当帝都房奴了，于是忽然之间从热切期待房价崩盘转变成千万别崩盘啊祖宗保佑，这就是我这个屁民考虑问题的水平……
- 复 汤因比这样说
家园 昨天才刚刚看到“缠中说禅”2003年的几篇文章 其对人类社会发展五阶段的论述，以及基于此的对列宁社会主义、斯大林社会主义的分析及对“毛的顿悟”的猜测，挺有新意。
。何新先生有关中国历史上五阶段与封建问题的高论可休矣
。列宁同志，您究竟犯了什么错？-------评列宁的问题及其影响
。比列宁更接近老马的毛泽东同志，您究竟犯了什么错？-------评毛泽东的问题及其影响
。从文化大革命失败的必然性看中国左派目前面临的历史性选择
。费尔巴哈、资本主义的N种模式与二十世纪下半期冷战的实质意义
http://blog.sina.com.cn/s/blog_486e105c010002f7.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_486e105c010002f9.html
- 复 汤因比这样说
家园 科学技术工具+思想启蒙+良好的自我组织和管理能力 在美国生活了11年，现在在国内，比较一下，我觉得美国的思想自由与民众良好的自我组织与管理能力，是其真正强大的地方。
国内由于2000多年来的历史定式，再加上当前对民众组织的顾虑，使得民众基本上对自己以外的事情不怎么关心，对政府和政权的依赖很强，对自己的责任不清楚或不愿承担。所以我认为，即便是你说的未来新的范式，也很可能最先在美国出现，而不是在中国。