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主题:31事件再次群死群伤,新疆反恐将进入新阶段 -- 陈经

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    • 家园 应该制度和技术两方面下手

      制度方面,首先,对少数民族的优待应该转变为对落后地区居民无差别的优待,不管是什么民族的,同时,这种优待应该随着当地的发展逐步递减,直至无差别。如果一个地区的居民持续多年享受优待而无变化则要问责当地官员。也就是说,当地经济落后,补贴普通民众但给官员压力促使其想办法帮助当地脱贫。

      其次,对于保护本民族本地区文化,应该转变方式。就像虽然有人搞汉服运动,但汉服至少在可预见的将来不可能回归一样,此等服饰的发展因为存在断代,已经不适应现代生活了。一些民族文化也是不适应现代生活的,特意要保留,等于特意让这个民族有落后于其他民族的“特权”,何必呢?统一全国的教育,统一学习普通话。对于各民族的独特文化,作为选修课设在初中至大学阶段或自小学高年级起(视教育资源而定),自愿去学,任何人都可以选修任何一个民族或地域的语言、风俗、宗教方面的课程。

      再次,彻底贯彻宗教信仰自由,任何人或家庭不得迫使任何未成年参与任何宗教活动或有宗教性质的仪式。对于宗教的一般性介绍在高中或大学阶段作一般性介绍,成年后可以独立判断是否皈依某教。这一条执行起来很难,但首先要确立这样的原则,再由易到难步步为营地推进,最后的状态是,必要时,可以暂时剥夺某些父母的监护权,将未成年人置于学校监护之下,父母可定期短时间会面,避免家庭的宗教选择影响下一代;以及,对一些基于宗教而干预子女信仰、婚姻方面的行为给予法律制裁(比如处以罚金,但这笔罚金基本转入支持其子女生活的资金)。

      最后,要有一批精英潜心研究三大教的教义,目前的重点尤其在伊斯兰教上(其次是基督教),要在对古兰经的解读方面有自己的权威,让以后中国的伊斯兰教徒形成独立一派,以抵御土耳其、西亚对中国西部的宗教渗透。(当然,马克思的理论也得再发展,现在这样肯定是不行的。)

      在技术方面,首先,无人机、机器人、太阳能/风能监控站/飞艇/巡逻艇大规模部署于新疆,用于监控人员流动、动物迁徙、地貌变化等等,经济上有保护自然资源,提高利用效率的作用,安全上也可以保障普通民众的生命财产安全,比如外出放牧的牧民,他的位置,他每一只羊的位置都知道,如果遇到困境,能及时通知、援救。棱镜系统展示的大数据的用途,虽然我们肯定早就知道,但实用程度未必比得上。利用这些分析,应该确实有利于反恐(甚至反腐)。这些技术装备也能拉动内需,促进产业升级。

      其次,对于敏感人员,比如参加过极端组织,或者密切接触过有极端思想人员的,安装电子镣铐。但是不限制其行动自由,只是定期要到最近的派出所去充电。这伙计如果非要去某“基地”,他的出入境路线直接就画在地图上,他敢去人家也不敢收。私自拆……电子镣铐是那么好拆的吗?

      再次,下大力气搞新疆的绿化问题,本质是水的问题。寻找新的水源,恢复水系,提高农业用水效率,工业和生活用污水回收处理再利用。未来在巴基斯坦用核电站供电在印度洋制淡水然后输回新疆也是可以讨论的。

      最后,推进电子货币和电子支付。美剧里逃亡干的第一件事就是带足现金,销毁一切电子设备和银行卡。这一点实际上也不错。大量使用电子货币和电子支付方式,使得敏感交易更易被监控。买把菜刀还要带身份证很傻,可是用信用卡买菜刀的话不就等于带着身份证买菜刀嘛。实体货币发行渠道变少,要搞到现金多数也要去提款机,仍然可追踪。至于实体货币,未来纸张上整合IC电路也不是不行,即能防伪又能追踪货币流向。

      通宝推:摇曳凡尘,jhjdylj,打铁的,
      • 家园 宗教的东西绝对不可以在学校出现,信仰是自由选择

        学校就是学习现代知识的地方,宗教顶多是社区的事情。人长大了自己愿意去清真寺就自己去,愿意上山修仙也自己去。内地也有佛教、道教,难道还要在学校学习道教,佛教?

        不能因为维族大多数信绿教,就总要留些后路,这后路一留就会死灰复燃。

        中原的佛教幸亏被六祖慧能改革过,要不然也不知有多少人的皮和骨头会像西藏佛教一样拿来蒙鼓当棒槌呢。

      • 家园 新疆水倒不是问题

        地方大人口又少,所以人均起来水资源很多

        穷倒是个大问题,中国最穷的地级单位是和田。。。

    • 家园 昆明恐怖袭击的真正目的

      昆明恐怖袭击的四个目的:

      一、通过恐怖袭击制造社会恐慌,拉高中国安保成本,阻碍我国经济发展。

      二、吸引中国政府吸引力,分散中国国际博弈力量。

      三、同时刺激包括藏独、台独和港独分子,以达到进一步分裂中国,让中国在政治上、经济上、军事上向美国让步。

      四、通过恐怖袭击制造的恶劣影响,煽动我国民族、宗教对立,通过这种手段达到促使我国内耗的目的。

      ————转自《占豪评论》

    • 家园 昆明 3.01 恐怖暴力袭击在逃人员照片及名单

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      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      我擦,真是与沙甸有关

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      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      沙甸,沙特瓦哈比教派在中国的大本营,严重伊斯兰化的地方!!那个公然在中国的土地上执行教法,抵制国法的地方!

      请自行百度之

    • 家园 其实世俗化才是最重要的,

      硬件,该硬的要更硬。比如刀件,可以放在家里当摆设。东南亚是这样实行的。你要跨村/镇/县/市/省,就的报告/托运。阳光下运作,它就跑不掉。

      其实世俗化才是最重要的,同意楼下胖鱼的见解,世俗化就是让人家见世面,出村/镇/县/市/省,赚点小/大钱,回家盖房子,讨个老婆,生个儿子,最好能在当地买房子,安家落户,这是其一。其二是见了世面,就知道外面不是阿訇们描绘的纯洁处女世界。其三是多少学点汉语/普通话。其四,只要五子登科,有票/有房/有车(含牛马)/有妻有儿,谁愿意闹腾?烧来打去,大家一起遭殃。

      TG现在是有钱,可是好高骛远,都去搞大项目了。要像东北那样,给小牧农发钱,组织生产(即使是一家一户),收获的季节再回购。闲时种树绿化,兴修水利啥的,一句话,先把他们拴在一亩三分地(手艺/工作)上。

      所以,我觉得这次上山下乡是号对了脉,走对了棋,再花点银子,应该会见效。另外,那些维族专家/教授,有一个收一个去牢房,养他一辈子,不能再放去花旗国(这跟汉族的那些要区别对待。),不打不骂,就让他整天在里面面壁祷告,早晚他们自己会傻掉。秀才造反,可能3年不成,但秀才挑唆,1夜就会生变,让他们与空气说话,可能是比较好的结果。(上面的做法,东南亚的穆斯林政府已经实行来对付穆斯林的极端分子)。

      最后,教育,废除经校(最起码搞成午校/学习班,星期五中午礼拜后,科普及扫盲)。学校要集中(特别是小学),寄宿化(即半军事化),才可推广普通话,抢夺下一代,还有,把柄也捏在别人手里,

      他们要搞啥动静,也的想想他们的孩子。

      通宝推:akan,tesst,

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