主题：巴勒斯坦可怜，消费巴勒斯坦人血馒头可恨 -- 可口不可乐
家园 对恐怖袭击除了隔离有更好的办法么？ 除了种族灭绝。或者开动机器宣传暴恐与宗教、民族无关？
家园 所以我才跟那个以色列阿拉伯人说，也许只有佛法才能拯救中东 天启宗教虽然有时也强调“善”，但没有因果报应和轮回的观点，所以人们行事难免按照自己的好恶来。《摩西十诫》里就有“不可杀人”，但很显然后世三教的信徒们没有照这个来，或者在他们眼里异教徒根本就不是“人”。
家园 同教的异端甚至是一个派的他们也没少杀啊 天启宗教的历史与现状就是一笔烂账。
家园 佛法传到中东 只怕是三百年以后香巴拉大军出现才行。
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家园 香巴拉是藏传佛教提出的圣战。佛教其实不需要这个 佛教自有自己的方式去影响度化人心
家园 香巴拉是反攻 不是藏传佛教提出来的。出自密续《时轮金刚》。菩萨度化众生并不只有一种手段。
关键词(Tags): #香巴拉是反攻，- 复 香巴拉是反攻
家园 如果能用佛法度化以巴两方，度化维族回族，这才是圣战的威力 杀人谁不会呢？
家园 恶性阐提 没法度化 不是每一个众生都可以用感化的方式度化。韦驮菩萨尚且发愿，谁破坏正法，以杵将其头碎为微尘。杀人谁都会。但是以暴力的方式来度化众生。只有佛菩萨才有这个能力。以菩提心摄持，杀伐亦是佛法。
家园 施行者谁敢说自己就代表正法？这种话可为一切圣战开方便门 我觉得佛法最大的威力不在于这方面，真要在这方面比的话，连道教都未必输给佛教，道教军团可是曾颠覆过好几个王朝的，例如汉朝。佛教的传入确实给中国带来了很多的精神宝藏，如果光说暴力，那么中国人又何必去信外来的佛教，信道教好了。
家园 除非你已了悟不生不灭的真实本性 真言乘是一持秘密真言修行的法门，一般而言与密续乘或金刚乘为同义词。它是在公元八世纪时由印度成就者莲花后大士及无垢友──贝玛拉密札传入西藏。
不朽的印度大圆满大师无垢友贝玛位密札，于公元八世纪时，到西藏教授佛法，证悟到不死之彩虹身，并且永久居住在五台山的隐密山洞中，并承诺在藏区每百年将示现一化身度化有缘。
普巴金刚现忿怒像，黑兰色，修观本尊，以其充满精力的佛行事业和独特的除障能力著名。普巴橛或称普巴杵是一具神力之短箭，状似长钉子，把手一忿怒像的脸，是普巴金刚的标志，为法会之法器。普巴金刚是宁玛（旧译派）传承修观的主要本尊。
莲花生大士的弟子，大译师娘智童具有奇异的能力。他曾被不信他的人诽谤为巫师和骗子，然而他的生活方式与心法（由上师传给弟子的口头教法），在显示他是一位真正的大乘成就者。有一位叫秦喀洛（意为秦之乌鸦）的批评者尤其刁难智童。他摧毁智童的茅屋，并以铁匠的铁锤，追打攻击大师本人。
有一次，无垢友──贝玛拉密札与智童一起在罗乍喀的山洞修普巴金刚，供在坛城曼达盘上的二十一支神奇普巴杵，开始互相敲击并且绽出火花。其时，智童正全神贯注在修观上。突然间，他把面前的普巴杵戳出去到胸一般高，然后恶意地将它指向天空大叫：“这是对秦地来的乌鸦！”有一对乌鸦当空飞翔，它们凑巧来自秦地，正飞向山洞的裂口。智童朝着它们的方向，忿怒地挥舞他神奇的普巴杵。一只乌鸦跌落他脚旁死了，另一只乌鸦独自快速飞走。
那位大圆满上师无垢友说：“不错，你能用巫术来杀生，但是你能起死回生吗？如果可以，小英雄，现在就施展吧；如果不行，就停止戒绝吧！”智童无法令死掉的乌鸦活过来。无垢友班智达洒了些沙在它上面，对着鸟尸温和地吹着轻声的咒言和祈祷文。鸟儿复醒过来，振动羽手，呀呀叫着飞走了。
无垢友命令他：“除非你已了悟不生不灭的真实本性，否则不要违犯戒律；除非你已全无相对的分别心，否则要特别注意自己的行为。行为要正直并且要有慈悲心。过早从事忿怒行为，举止像一位大成就者，却不能了悟如何自救救人，这项罪行是违反了佛陀慈悲为怀的教法。当你知道如何将死者直接超度到佛的净土，那时你才有任运而为的自由。”
智童将上师的话牢记于心，后来他变成令人难以想像的慈悲。无论到什么地方，他令人敬佩的人格、智慧、善巧方便以及慈悲吸引了许多信众。他的证悟最后甚至胜过他著名的神通，而他的确成为一位真正的大师。智童有八位著名的弟子，都是普巴金刚修法的大师。最后，智童证得圆满开悟的虹光身。
关键词(Tags): #当你知道如何将死者直接超度到佛的净土，#那时你才有任运而为的自由。，家园 对啊，这个故事里不也说到了慈悲为怀么 据我粗浅所知，若要成佛，需无执着心，无分别心，无妄想，那么你说的“无法度化”应该是不存在的，很多时候恐怕不是无法度化，而是不愿意去度化吧？用简单暴力的手段真的是一种“度化”吗？
众生平等，万法皆空而因果不空，佛教有着自己独特的原则，虽然在世界上不少地方有所败退，但却能一直生存下来，这也是我即使不认同，但也敬佩它的原因。
家园 嘴上说无执着心，无分别心，无妄想 本身就是妄想执著 执着于自己佛教非暴力的印象，难道不是一种执着吗？？从圣义谛来讲万法皆空，世俗谛来讲因果不空。如果简单暴力的手段能够度化众生，菩萨就一定会去做。不管你认不认同。佛经也说佛不度无缘之人，恶性阐提苦口婆心无用，则以金刚之力降伏之。好比父母有时打小孩乃是为教育小孩。禅宗还有棒喝的方法。执着于这个手段好看能用，那个手段不好看 不能用 ，有什么意义。您敬佩佛教只能是一个远因，一个善根，或许久远劫才能开花结果。而真正的菩萨则不顾世俗眼光，挽起袖子自利利他，度化众生，圆满成佛。
关键词(Tags): #我是强调 手段和发心不能混淆，
家园 佛法的威力在于能带给人解脱 不在于用什么手段 在教内看来。佛法就是导人向解脱的。依对象的因缘，佛法用不同的方法把人导向解脱。根本原因在于佛法有三法印，菩提心摄持。所以用暴力也能导有些人向解脱。道家有些法术也好，什么东西也罢，不明第一义谛，不能觉悟三法印，不能发菩提心，光有手段，又能如何。佛法也不需要给人什么精神宝藏。如果一个人满口佛教词汇，只能做一些世间的慈善事业，内心却没有觉悟。那就没有什么很大的意义了。人间佛教那一套害人匪浅啊。至于降伏法谁才有资格用。我这里有个说法给你作参考。莲师25大弟子有个娘智童，曾用金刚撅诛杀乌鸦，然后另一位大德又把乌鸦复活了，说能死不算数，能生才可以。君以为如何？、
关键词(Tags): #精神宝藏只是个虚名 没有意义，