主题：《左传》人物事略13：崔杼——过君无归 -- 桥上

《襄二年传》：

齐侯伐莱，莱人使正舆子赂夙沙卫以索马牛，皆百匹，齐师乃还。君子是以知齐灵公之为“灵”也。（（p 0920）（09020201））（090）

齐侯使诸姜、宗妇来送葬，召莱子。莱子不会，故晏弱城东阳以偪(逼)之。（（p 0921）（09020401））（090）

我的粗译：

过了两年，我们的襄公二年（公元前五七一年，周灵王元年，齐灵公十一年），齐侯（齐灵公）率兵进攻莱国，莱人派正舆子贿赂齐国宠臣夙沙卫，献上精选的马牛，皆百匹，于是齐人就撤兵了。贵族们通过此事，就了解齐灵公为什么谥“灵”了。

齐侯让那些姜“姓”贵妇和自家大夫的老婆都来为我们的成公夫人齊姜（疑乃此齐侯女）送葬，还召了莱子（莱国国君）也让他来送葬，莱子不肯来，于是齐侯派晏弱（晏桓子）在东阳那里筑城以压迫莱国。

一些补充：

杨伯峻先生注“莱人使正舆子赂夙沙卫以索马牛，皆百匹”曰：

正舆子，莱之贤大夫。《荀子尧问篇》云：“莱不用子马而齐并之。”杨倞《注》：“或曰，正舆子字子马。”夙沙卫屡见于襄十七、十八、十九年《传》，曾为齐之少傅，盖齐灵公一时之幸臣。索，选择。索马牛，精选之马牛。《曲礼下》云“大夫以索牛”，“索”字与此“索”同意。

杨伯峻先生注“君子是以知齐灵公之为“灵”也”曰：

襄十三年《传》述楚共王临死遗言，自请谥为“灵”或“厉”，足见“灵”是恶谥。齐灵凭“在我而已”之威权，废太子光而立牙，并使夙沙卫为少傅，卒乱齐国。详见襄公十九年《传》文。《中庸》“文王之所以为文”、《庄子则阳篇》“卫灵公之为灵”，与此句法同。但周文王是生号，《中庸》作者误以为死谥。

《逸周书谥法解第五十四》：“死而志成曰灵。乱而不损曰灵。极知鬼神曰灵。不勤成名曰灵。死见神能曰灵。好祭鬼神曰灵。不遵上命曰灵。”

杨伯峻先生注“齐侯使诸姜、宗妇来送葬，召莱子。莱子不会，故晏弱城东阳以偪(逼)之”曰：

诸姜，与齐同姓之女嫁于齐之大夫者。宗妇，同姓大夫之妇，与庄二十四年《传》“宗妇”同义。《礼记檀弓下》云，“妇人不越疆而吊人”。出国境吊丧尚且不可，出国境送葬自更不合当时之礼。

“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

“莱”——“郲”我估计其位置为：东经118.9，北纬36.7（昌乐东，襄六年后为齐国逐走）。

“东阳”（杨注：东阳，杜《注》谓“齐境上邑”，疑在今临眗县东。），我估计其位置为：东经118.55，北纬36.7（青州-南阳河——故阳水以东）。

《襄六年经》：

十有二月，齐侯灭莱。（（p 0946）（09060008））（090）

《襄六年传》：

十一月，齐侯灭莱，莱恃谋也。（（p 0947）（09060701））（090）

于郑-子国之来聘也，四月，晏弱城东阳，而遂围莱。甲寅，堙之环城，傅于堞。及杞桓公卒之月，乙未，王湫帅师及正舆子、棠人军齐师，齐师大败之。丁未，入莱。莱共公-浮柔奔棠。正舆子、王湫奔莒，莒人杀之。四月，陈无宇献莱宗器于襄宫。晏弱围棠，十一月丙辰而灭之。迁莱于郳。高厚、崔杼定其田。（（p 0947）（09060702））（090）

我的粗译：

四年后，我们的襄公六年（公元前五六七年，周灵王五年，齐灵公十五年，郑僖公四年），十一月，齐侯（齐灵公）攻灭了莱国，其原因是莱国过于倚仗自己的权谋了。

就在郑国的子国来访问我们的去年那个四月，晏弱加筑了东阳的城墙（杨注：晏弱已于二年城东阳偪（逼）莱，又于五年四月再城东阳。），接着就包围了莱国，甲寅那天（杨注：去年四月丙辰朔，不得有甲寅。），在莱国的四周都筑起土山，然后开始爬城。等到了杞桓公去世那个月（杨注：此年三月。围之历一年之久。），乙未那天（杨注：乙未，十五日。），王湫带着队伍，还有正舆子以及棠人，一起袭击齐军，被齐军大败。丁未那天（杨注：丁未，二十七日。），齐军攻入莱国。莱共公-浮柔逃往“棠”。正舆子和王湫逃去莒国，被莒人杀了。四月，由陈无宇（陈桓子）向他们齐国的襄宫献上莱国的宗器。接着，晏弱包围了“棠”，十有二月丙辰那天（杨注：丙辰，十二月十日。），灭之。把莱人迁去“郳”，由高厚和崔杼负责整治分配得自莱国的田地。

一些补充：

杨伯峻先生注“堙之环城”曰：

堙亦作垔，堆土为山曰堙。句谓环莱城之四周皆筑土山。《孙子谋攻篇》曰“距堙”，此古代攻城之一法。

杨伯峻先生注“陈无宇献莱宗器于襄宫”曰：

陈无宇，敬仲玄孙，见《史记田敬仲世家》。襄宫，杜《注》谓为“齐襄公庙”，若然，襄公至灵公已八代，依旧礼，襄公庙应早已不存。且何故不献于他庙而独献于襄公之庙？疑“襄”当作“惠”，文十一年《传》之“齐襄公”，亦“齐惠公”之误，详彼《注》。惠公曽于鲁宣七年及九年伐莱，故献莱宗器于其庙。传世有叔夷钟，铭文云“锡釐仆三百又五十家”云云，釐即莱，“釐仆”指灭莱后之俘虏为奴隶者。此钟即制作于灭莱之后。郭沫若《两周金文辞大系考释》谓“盖于是役，叔夷最有功”，则于《传》无徵。

桥案：这是陈-公子完逃到齐国后他那个陈家的后代第一次在《左传》中出现，已经过了一百零五年，那个陈家就是后来篡齐的田家。陈无宇（陈桓子）此时仅年约二十岁，而且他父亲陈须无（陈文子）还在，则陈无宇显然不是此时陈家的族长，地位也必定甚低，能有“献莱宗器于襄宫”的殊荣表明陈无宇在此一役中立了大功。

下面是叔夷钟的图片，出自西南政法大学法文化博物馆《叔夷钟》，其中介绍：“叔夷钟是春秋时期青铜铸器。传北宋宣和五年出土，共计十三件，现存世均不详。据博古图录载，原器通高34.7厘米，舞横14.9厘米，舞纵10.6厘米。叔夷钟为长腔阔鼓式，有旋有干，枚较长，甬中空。（此一钟）鼓部铸有铭文八十五字（十三钟铭文合共四百数十字），铭文无拓片传世，仅余释读文字。”：

杨伯峻先生注“晏弱围棠，十一月丙辰而灭之”曰：

棠仅莱之一邑，《传》郑重举其月日而言“灭之”，自是因莱君在此，莱君为之死。《公羊》谓“国灭君死之”，当是事实。

杨伯峻先生注“高厚、崔杼定其田”曰：

定莱国之田。齐既灭莱，必分配其土地与齐君臣，先由高、崔实地考察，定出方案与疆界。杜《注》：“高厚，高固子。”崔杼详宣十年《传注》。

“郑”推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。

“棠”——“郵棠”（杨注：棠，莱国之邑，疑在今山东-平度县东南。或以山东-即墨县南八十里之地当之，恐莱之国境不及此。#郵棠即六年《传》之棠，疑在今山东-平度县东南。详彼《注》。#杜《注》：“棠公，齐-棠邑大夫。”棠，江永《考实》谓即十八年《传》之郵棠，疑在今山东-平度县东南。《大事表》则以为今之堂邑镇（堂邑废县治）。），推测位置为：东经119.87，北纬36.85（平度市-门村镇-唐田村北）。

“莒”——“莒父”推测位置为：东经118.83，北纬35.58（今莒县县城，春秋初莒国迁来）。

“郳”——“小邾”（杨注：“郳”，《公羊》作“倪”；“犁”，《谷梁》作“黎”。郳与倪，犁与黎，字均得通假。据《潜夫论志氏姓》、孔《疏》所引《世本》及杜预《世族谱》，郳为附庸国，其先世出于邾。邾君名颜字夷父者，有小子曰肥（《世族谱》作“友”，今有邾友父鬲，当即此人），邾颜封之于郳。犁来，肥之曾孙也。其后附从齐桓公以尊周室，周室命之为小邾子。穆公之孙惠公以下春秋后六世，而楚灭之。郳与小邾一地两名。郳，据顾栋高《大事表》，当在今山东省-滕县东六里。然据《太平寰宇记沂州承县》条，则当在今山东-嶧城镇西北一里。两者相距百余里，未详孰是。卜辞两见“兒白（伯）”，一见《铁云藏龟》，一见《殷虚书契后编》，或云即此“郳国”，不确。又有“郳[女白]鬲”。方濬益《缀遗斋彝器考释》卷二十七云：“郳[女白]当是郳之夫人，[女白]姓之女。”#“郳”，《公羊》作“兒”。或云另是一郳，其地已不可考。说参吕大圭《春秋或问》及洪亮吉《春秋左传诂》，未详孰是。#小邾子即郳犁来，详庄五年《经》、《传》并《注》。此时已得王命，故来朝书爵。#郳，小邾。#迁莱民于郳，非迁莱君。郳，《说文》云“齐地”，则许慎不以此郳为庄公五年之郳国。惜郳地今已无可考。#杜《注》：“莱人，齐所灭莱夷也。”莱夷原在今山东-烟台地区一带，今黄县东南莱子城，为莱国故城。襄公六年，齐灭莱，迁莱于郳。《水经淄水注》云：“莱芜故城在莱芜谷。旧说云，齐灵公灭莱，莱民播流此谷，邑落荒芜，故曰莱芜”云云。则夹谷本为莱人流落之地，齐侯可就地召用之。），推测位置为：东经117.17，北纬35.08（滕州市-荆河东，小邾城村，有遗址，庄五年之前郳国）。

《成十八年经》：

齐杀其大夫国佐。（（p 0905）（08180003））（090）

《成十八年传》：

齐为庆氏之难故，甲申晦，齐侯使士华免以戈杀国佐于内宫之朝。师逃于夫人之宫。书曰“齐杀其大夫国佐”，弃命、专杀、以穀叛故也。使清人杀国胜。国弱来奔。王湫奔莱。庆封为大夫，庆佐为司寇。既，齐侯反国弱，使嗣国氏，礼也。（（p 0907）（08180201））（090）

我的粗译：

紧接着，我们的成公十八年（公元前五七三年，周简王十二年，晋厉公七年，楚共王十七年，齐灵公八年，宋平公二年，秦景公三年，卫献公三年，郑成公十一年），甲申晦那天（杨注：王韬以为三月晦，误。正月小，丙辰朔，则是正月晦。王误正月小为正月大。），因为“庆氏之难”，齐侯（齐灵公）指使一位“士”华免用戈在“内宫之朝”杀掉了国佐，当时在场的人吓坏了，纷纷逃进夫人之宫。

《春秋经》上写“齐杀其大夫国佐”，就是因为此人不遵从他主上（齐灵公）的指示，擅自杀害大夫，还占据“穀”反叛。他主上又让齐国“清”那里的长官杀掉了国胜，国弱则逃来我们这里，王湫逃去了莱国。他主上还任命了庆封当大夫，庆佐当司寇。

此事平定以后，齐侯（齐灵公）又把国弱召了回去，让他继承“国”家的家业，这是规矩。

一些补充：

国佐是齐国世卿“国”家的族长，于二十六年前，公元前五九九年（鲁宣公十年，周定王八年，齐惠公十年，晋景公元年）首次出现于《春秋经》中，是代表齐国出访鲁国。十六年前，公元前五八九年（鲁成公二年，周定王十八年，齐顷公十年，晋景公十一年），齐国在鞌之战中大败于晋国领导的联军，是由国佐（宾媚人）出面与晋方谈判，他张弛有度，有理有节，拒绝了对方过分的要求。最终与晋方达成和约，挽救了齐国。

下面是国差壚（国差即国佐）的图片，截自网上：

下面是《国差壚铭文拓本》的图片，铭文释文：“国差立事岁咸丁亥，攻市（借为工师）[亻昏]■西■宝[缶詹]四秉，用实旨酉（酒）。侯氏受福■寿，卑旨卑瀞，侯氏母。■母[爿厉]，齐邦贮静安宁，子子孙孙永保用之。（■为无法解读的字）”，丁亥年当即上一年（鲁成公十八年，公元前五七三年）。图片出自《【品藏2014】“物常聚于所好”金文拓本集合》：

杨伯峻先生注“齐侯使士华免以戈杀国佐于内宫之朝”曰：

据杜《注》与杜氏《世族谱》，“士”为官名，“华免”为人姓名。士为掌刑之官，故使之杀国佐。内宫，杜《注》以为夫人宫，但下文另有“夫人之宫”，或此内宫为齐侯燕居之宫，朝则内宫前堂。齐侯令国佐至燕寝，因而使人杀之。

杨伯峻先生注“师逃于夫人之宫”曰：

师，众也，当指其时在“内宫之朝”其他人。诸人纷纷逃散，而进入夫人之宫。杜《注》解师为军队，意谓防华免失败，故先“伏兵内宫”，章炳麟因解逃为藏匿，俱不可信。

“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

“穀”——“小穀”——“谷”——“小谷”推测位置为：东经116.28，北纬36.17（平阴县-东阿镇）。

“清”推测位置为：东经115.78，北纬36.49（聊城县西，旧堂邑县东南，今堂邑镇）。

“莱”——“郲”（杨注：莱，国名。《齐世家》“莱侯来伐，与之争营丘”者是也。其姓无考，或据襄二年《传》“齐侯使诸姜宗妇来送葬，召莱子，莱子不会”之文，以为莱亦姓姜。然孔《疏》云：“《世族谱》不知莱国之姓，齐侯召莱子者，不为其姓姜也。以其比邻小国，意陵蔑之，故召之，欲使从送诸姜宗妇来向鲁耳。莱子以其轻侮，故不肯会。”则莱未必姓姜。《晏子春秋内篇问上》云“景公伐斄”，孙星衍以为斄即莱，据襄六年《传》“齐侯灭莱，迁莱于郳”之文，其时莱已早为齐所灭。恐斄仍即莱，《晏子春秋》所言固小说，不足据为史实。或云莱国当在今山东省-昌邑县东南。杜《注》及《通志氏族略》以黄县东南二十五里之故黄城当之，（恐不确。或）以其有莱山，因云云。《三代吉金文存》云[釐-里]伯鼎在今黄县出土，杜说似较可信。#莱在齐之东，鲁在齐之西。鲁于莱，中隔一齐，素无嫌隙，特以齐欲伐之，而鲁往助之耳，故书曰‘会’。”#李廉《春秋诸传会通》云：“东莱有莱山，从齐之小国也。齐自七年会鲁伐之，今年又自伐之，卒于襄六年而灭之矣。”#传世有叔夷钟，铭文云“锡釐仆三百又五十家”云云，釐即莱，“釐仆”指灭莱后之俘虏为奴隶者。此钟即制作于灭莱之后。郭沫若《两周金文辞大系考释》谓“盖于是役，叔夷最有功”，则于《传》无徵。#郲即襄六年“齐候灭莱”之莱国，详宣七年《经注》。#莱，今山东-昌邑县东南。距临淄约百五十里。#杜《注》：“莱人，齐所灭莱夷也。”莱夷原在今山东-烟台地区一带，今黄县东南莱子城，为莱国故城。襄公六年，齐灭莱，迁莱于郳。《水经淄水注》云：“莱芜故城在莱芜谷。旧说云，齐灵公灭莱，莱民播流此谷，邑落荒芜，故曰莱芜”云云。则夹谷本为莱人流落之地，齐侯可就地召用之。犁弥，《齐世家》作犁鉏。#莱，杜《注》“齐东鄙邑”，则非莱国之莱。今山东-烟台地区-黄县东南莱山。），我估计其位置为：东经118.9，北纬36.7（昌乐东，襄六年后为齐国逐走）。

《成十七年经》：

齐-高无咎出奔莒。（（p 0896）（08170005））（090）

《成十七年传》：

齐-庆克通于声孟子，与妇人蒙衣乘(chéng)辇而入于闳。鲍牵见之，以告国武子。武子召庆克而谓之。庆克久不出，而告夫人曰：“国子谪我。”夫人怒。国子相灵公以会，高、鲍处守。及还，将至，闭门而索客。孟子诉之曰：“高、鲍将不纳君，而立公子角，国子知之。”秋七月壬寅，刖鲍牵而逐高无咎。无咎奔莒。高弱以卢叛。齐人来召鲍国而立之。（（p 0898）（08170601））（090）

初，鲍国去鲍氏而来为施孝叔臣。施氏卜宰，匡句须吉。施氏之宰有百室之邑。与匡句须邑，使为宰，以让鲍国而致邑焉。施孝叔曰：“子实吉。”对曰：“能与忠良，吉孰大焉？”鲍国相施氏忠，故齐人取以为鲍氏后。（（p 0898）（08170602））（090）

仲尼曰：“鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足。”（（p 0899）（08170603））（090）

我的粗译：

我们的成公十七年（公元前五七四年，周简王十二年，晋厉公七年，齐灵公八年，郑成公十一年），当时齐国的庆克正与其主上齐灵公的母亲声孟子私通。有一天，庆克混在妇人中，用衣服蒙住头，坐在人拉的辇上，经过夹道门进入宫中，却被鲍牵发现，告诉了执政的国武子（国佐）。于是武子（国佐，国子）把庆克找来骂了一顿。之后庆克好长时间都躲在家里，还告诉夫人（声孟子）说：“国子谪我。（国大人骂了我。）”一听这话，夫人就生气了。

不久，国子辅佐灵公与各家诸侯一起去进攻郑国，由高无咎和鲍牵留守。灵公要先回来，等他快到时，高无咎和鲍牵曾下令关闭城门，清理来客。孟子（夫人声孟子）借机向齐灵公告状说：“高、鲍将不纳君，而立公子角，国子知之。（高无咎和鲍牵不想让主上回来，准备另立公子角，国大人也参与了。）”

于是在秋七月壬寅那天（杨注：壬寅，十三日。），灵公把鲍牵抓去截掉他的小腿，又赶走了高无咎。无咎逃往莒国，高弱占据了“卢”反叛。齐人到我们这里把鲍国召回去，由此人继任鲍家的族长。

早先，鲍国离开鲍家来作施孝叔的家臣，当时施家占卜谁适合作“宰”（大管家），匡句须得了吉兆。施家的“宰”按惯例会得到一个有一百家人的村邑，于是就把那个村邑给了匡句须，让他当“宰”。可是他把这个“宰”的职位让给鲍国，连那个村邑也让了出来。于是施孝叔就告诉匡句须说：“子实吉。（大人确实得了吉兆。）”他回答说：“能与忠良，吉孰大焉？（能支持忠良，还有什么比这更大的吉兆呢？）”而正因为鲍国在辅佐施家的时候非常“忠”，所以齐人把此人召回去作为鲍家的继承人。

仲尼评论说：“鲍庄子（鲍牵）之知不如葵，葵犹能卫其足。（鲍庄子的智慧还不如冬葵，冬葵还能保住自己的根。）”

一些补充：

杨伯峻先生注“与妇人蒙衣乘辇而入于闳”曰：

哀十五年《传》述浑良夫与蒯聩“二人蒙衣而乘，寺人罗御，如孔氏。孔氏之老栾宁问之，称姻妾以告”，可见蒙衣为当时妇女外出之习俗。庆克亦男扮女装，与一妇人同蒙衣而乘。辇，人力推挽之车。闳音宏，宫中夹道门，巷门。

杨伯峻先生注“鲍庄子之知不如葵，葵犹能卫其足”曰：

葵非向日葵，向日葵传入中国甚晚也。（杜《注》以向日葵解之，不确。）古人常以葵为食物，《诗豳风七月》“亨葵及菽”，《周礼、仪礼》均有“葵菹”（用葵叶所制酸菜）可以为证。向日葵叶不可食，此葵或是金钱紫花葵或秋葵。古代以葵为蔬菜，不待其老便掐，而不伤其根，欲其再长嫩叶，故古诗云“采葵不伤根，伤根葵不生”。“不伤根”始合“卫其足”之意。说详焦循《补疏》（与《会笺》）。王肃伪作《孔子家语》袭用此章而略变其文。

《庄十六年传》：“君子谓强鉏不能卫其足。”（（p 0202）（03160302））（017），也是在评论被“刖”的强鉏，可见在当时“卫其足”这个意象常常在这样的场合被提出来。

“葵”应是锦葵科（Malvaceae）锦葵属Malva crispa冬葵，或可包括野生的锦葵科（Malvaceae）锦葵属Malva verticillata野葵。

关于“葵”，我在别处有详细些的讨论，如有兴趣请移步《草22 东门之枌、泮水：荍、葵、芹、茆（上）》、《草22 东门之枌、泮水：荍、葵、芹、茆（中）》和《草22 东门之枌、泮水：荍、葵、芹、茆（下）》。

下面是一张“葵”的图片，出自《农村被遗忘的十种中草药(4)》：

“齐”推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

“莒”——“莒父”（杨注：莒，国名，《郑语》“曹姓邹、莒”，以莒为曹姓，恐另一莒。此莒国，春秋后五十年为楚所灭，见《楚世家》。传世彝器有中子化盘，记楚简王伐莒，见郭沫若《两周金文辞大系考释》。据文八年《传》及《世本》，当为己姓，旧都介根，在今山东省-胶县西南；后迁莒，今山东省-莒县。据《鲁语下》“晋信蛮夷”之语，则当时人以蛮夷视之。#据《山东通志》，今莒县即莒国，一云，即鲁之莒父邑。），推测位置为：东经118.83，北纬35.58（今莒县县城，春秋初莒国迁来）。

《成十七年传》：

齐侯使崔杼为大夫，使庆克佐之，帅师围卢。国佐从诸侯围郑，以难请而归。遂如卢师，杀庆克，以穀叛。齐侯与之盟于徐关而复之。十二月，卢降。使国胜告难于晋，待命于清。（（p 0900）（08170901））（090）

我的粗译：

于是齐侯（齐灵公）提拔崔杼为大夫，由庆克作他的副手，二人率领部队包围了“卢”，国佐当时仍在跟随各家诸侯围攻郑国，听说此事后马上请求回来，进入包围“卢”的部队中，杀掉庆克，再占据“穀”反叛。齐侯只好和他在徐关那里举行盟誓，然后恢复了他的地位。

十二月，“卢”投降了。齐国说是要派国佐的儿子国胜向晋国报告发生动乱情况，让国胜在“清”那里待命。

一些补充：

“卢”（杨注：卢盟在春秋前。卢，地名，据《读史方舆纪要》，当在今山东省-长清县西南二十五里。#卢，高氏采邑，据《方舆纪要》，在今山东-长清县西南。#卢，高氏邑。在今山东-长清县西南，平阴县东北。），推测位置为：东经116.65，北纬36.52（长清区-归德镇-国庄村西侧卢城洼，卢国故城遗址）。

“郑”（杨注：鄭（郑），国名，姬姓，周宣王母弟桓公友之后。卜辞常见奠（鄭）地，有“矦奠”“南奠”“北奠”“多奠”“奠臣”诸词。又有一片云“巳（祀）奠河邑”，则地当在今郑州市南、新郑县北。西周彝器又有奠虢仲鼎、奠虢仲簋等。是则郑地早已有之。桓公初封郑，在今陕西-华县东北。据《郑语》，寄帑于虢、郐之间。武公因取而都之，即今新郑县。春秋后又六世九十一年为韩所灭。近年出土之哀成叔鼎则铸于郑亡后。史记有世家。），推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。

“穀”——“小穀”——“谷”——“小谷”（杨注：穀（谷），齐地，今山东省-东阿县旧治东阿镇。#《公羊传》徐彦《疏》云：“二《传》作“小”字，与《左氏》异。”孙祖志《读书脞录》、刘文淇《旧注疏证》、章炳麟《左传读》等因谓《左氏》本作“城穀（谷）”。但案之《水经济水篇》“济水侧岸有尹卯垒，南去鱼山四十余里，是穀城县界，故春秋之小穀城也，齐桓公以鲁庄公二十三年（当作三十二年，杨守敬《注疏》已订正）城之，邑管仲焉。城内有夷吾井”云云，则是郦道元所据《左传》已有“小”字矣，孙等之说恐非。小穀即穀，齐邑，今山东省-东阿县治，顾炎武《杜解补正》据《谷梁》范宁《注》、孙复《尊王发微》谓小穀为鲁邑，曲阜西北有小穀城，不合传意。#昭十一年《传》述申无宇之言云：“齐桓公城穀而置管仲焉。”《传》文本此。顾炎武《日知录》四、《山东考古录》疑之，无据。事亦见《晏子春秋外上篇》。据《管子大匡篇》，吴人伐穀，齐桓公因城穀，遂为管仲采邑。#庄三十二年《传》云：“城小穀（谷），为管仲也。”则此穀即小穀，亦即庄七年之穀，在今山东-东阿县新治东南之东阿镇。#穀见庄七年《经注》，即今山东-东阿县南之东阿镇。本东阿旧治。穀亦齐地，师过本境而民不知，言其整肃。），推测位置为：东经116.28，北纬36.17（平阴县-东阿镇）。

“徐关”（杨注：徐关又见十七年《传》，齐地，当在今山东省-淄川镇西。或云，在淄博市西南。），推测位置为：东经117.87，北纬36.66（焕山西偏南，向西与向南大路交汇处）。

“晋”——“新田”——“绛”——“绛县”（杨注：晋国事始见于此，而《春秋经》不书，盖以晋五世有内乱，不及来告之故。晋国，武王子唐叔虞之后。成王灭唐而封叔虞。翼，今山西省-翼城县东南。传世有晋公[奠/皿]，据唐兰《晋公午[奠/皿]考释》，定为晋定公所作。铭文“我皇祖（唐）公，膺受大命，左右武王”云云，与《逸周书王会篇》所言“成周之会”，“唐叔、荀叔、周公在左，太公望在右”之意相适应，加以《晋语》引叔向之言，唐叔以武力封，足证《吕览重言》、《说苑君道》所传桐叶封弟之不可信。唐叔之子燮父改唐为晋，即今之太原市。（顾炎武《日知录》卷三十一谓唐叔之封在翼，黄汝成《集释》引全祖望说辨其在今太原。）四世至成侯，南徙曲沃，今山西省-闻喜县东。又五世至穆侯，复迁于绛，绛即翼。鲁成公六年，晋景公迁都新田，此后命新田为绛，新田即今山西-侯马市，而以旧都为故绛。自春秋后出公以下五世六十五年，韩、赵、魏三家瓜分晋地，迁靖公为庶民，晋亡。曲沃庄伯及翼本末，详桓公二年传。曲沃在今山西省-闻喜县东二十里。曲沃去翼一百余里。#晋从此后迁都新田，亦称新田为绛，因称故都绛为故绛。#若不以唐叔所封为太原市，则晋前后四次迁都，均在平阳（今临汾县西南）四周一百五十里之内：翼在今翼城县东南三十五里。曲沃在闻喜县东北，距翼约一百五十里。故绛在今汾城南，新绛北，东距翼约一百里。新田即今侯马市，去翼仅数十里耳。#绛，晋都，今山西-侯马市。），推测位置为：东经111.31，北纬35.62（成六年后，新田遗址，4000万平方米，在同一区域内有6座城址。春秋中期至战国早期）。

“清”（杨注：清，齐邑。在今山东-聊城县西（旧堂邑县东南）。杜《注》：“齐欲讨国佐，故留其子于外。”），推测位置为：东经115.78，北纬36.49（聊城县西，旧堂邑县东南，今堂邑镇）。

下面是高弱以卢叛相关地点天地图地形图标注：

《宣十年经》：

己巳，齐侯-元卒。（（p 0704）（07100005））（090）

齐-崔氏出奔卫。（（p 0704）（07100006））（090）

《宣十年传》：

夏，齐惠公卒。崔杼有宠于惠公，高、国畏其偪(逼)也，公卒而逐之，奔卫。（（p 0706）（07100201））（090）

书曰“崔氏”，非其罪也；且告以族，不以名。凡诸侯之大夫违，告于诸侯曰：“某氏之守臣某，失守宗庙，敢告。”所有玉帛之使者则告；不然，则否。（（p 0706）（07100202））（090）

《宣十年经》：

公如齐。（（p 0704）（07100007））（090）

《宣十年传》：

公如齐奔丧。（（p 0707）（07100301））（090）

《宣十年经》：

五月，公至自齐。（（p 0704）（07100008））（090）

公孙归父如齐，葬齐惠公。（（p 0704）（07100011））（090）

我的粗译：

我们的宣公十年（公元前五九九年，周定王八年，齐惠公十年，），夏天，己巳那天（杨注：己巳，十四日。），齐惠公（齐侯-元）去世了。崔杼有宠于惠公，“高”家和“国”家因为害怕此人的威胁，等惠公去世，就把他赶了出去。他去了卫国。

《春秋经》上写“崔氏”，就因为这不是此人的罪过；而且齐国来“告”的时候也用的是此人的“族”，并没有用此人的“名”。凡诸侯之大夫脱离本国，都会告于各家诸侯说：“某氏之守臣某，失守宗庙，敢告。”不过只有那些有友好使者往来的诸侯才会“告”；不然，就不会“告”。

我们的主上去了齐国奔丧。

一些补充：

齐侯-元即齐惠公，“公”乃鲁襄公，公孙归父（子家）则为鲁国的卿。

上面既称“某氏之守臣”，则其人所在家族已经有了“氏”，这样，其人才有自家的“宗庙”可守。推测此次来“告”的内容可能是：“崔氏之守臣失守宗庙，敢告。”就是说没有包含崔杼的“名”杼，也就是说没有包含“某氏之守臣某”的后一“某”。在当时不称名是尊敬的意思。守臣之守乃为周天王守疆域之意，与失守宗庙之守不是一个守。

杨伯峻先生注“崔杼有宠于惠公”曰：

《经》云“崔氏”，《传》云“崔杼”，则崔氏即崔杼也。后人以襄二十五年崔杼杀齐庄公，距此五十一年，则崔杼此时当少，安得“高、国畏其偪（逼）”，因以为疑。不知崔杼弱冠有宠，虽不当政，有宠即有权，高、国亦可畏之。《唐书宰相世系表》云：“崔氏出自姜姓，齐丁公-伋嫡子季子让国叔乙，食采于崔，遂为崔氏。济南-东朝阳西北有崔氏城是也（崔氏城当在今山东省-章丘县西北）。季氏生穆伯，穆伯生沃，沃生野，八世孙夭（夭见僖二十八年《传》）生杼，为齐正卿。”

杨伯峻先生注“凡诸侯之大夫违”曰：

去国曰违，不论是否奔或放。《论语公冶长》“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违之”，系自动去国，此则仅指出奔或被放逐言，故杜《注》云：“违，奔放也。”

杨伯峻先生注“所有玉帛之使者则告”曰：

杜《注》：“玉帛之使谓聘。”孔《疏》云：“聘礼，执玉致命，执帛致享，故云‘玉帛之使谓聘’也。下《注》云：‘恩好不接，故亦不告。’又昭二十年，‘曹-公孙会自鄸出奔宋。’《注》云：‘尝有玉帛之使，来告，故书。’则杜意以为奔者之身尝有玉帛之使于彼国，已经相接，则告之。若奔者未尝往聘，恩好不接，则不告。唯告奔者尝聘之国，余不告也。刘炫以为玉帛之使谓国家有交好之国皆告，非指奔者之一身。”若以崔杼论，未见其使于鲁，而亦来告，则刘炫之义较杜为长。

杨伯峻先生注“公孙归父如齐，葬齐惠公”曰：

杜《注》：“归父，襄仲之子。”《传》又曰“子家”，盖其字也。河北-唐县出土归父敦即此人所作。详《文史》二十二辑李家浩《鲁归父敦小考》。据《经》、《传》所载，鲁以卿会葬，惟襄王、景王、晋之襄、平、昭-公，此年齐惠及宋平、滕成八见而已。

“齐”（杨注：齐，国名，姜姓，太公之后，国于营丘，在今山东省-临淄废县（今为临淄镇）稍北八里。临淄-齐城包括大城、小城二部分，总面积三十余平方公里（详《文物考古工作三十年》）。僖公九年入春秋。春秋后，田氏夺其国，是为田齐。#马宗琏《补注》引《史记田齐世家正义》谓檀台在临淄东北一里。），推测位置为：东经118.35，北纬36.87（临淄北刘家寨周围有遗址，长方形城，大城西南部分为小城，共2000万平方米；大城：4500╳4000；小城：1400╳2200，300万平方米。大城：春秋战国？小城：战国）。

“崔”推测位置为：东经117.42，北纬37.05（邹平县-魏桥镇-崔八村）。

“卫”——“帝丘”（杨注：卫，国名，姬姓；文王子康叔-封之后。传世有康叔丰鼎，丰即封。“卫”字卜辞多见，足见其地名早已有之，金文亦有，字形不一。此时卫国都朝歌，即今河南省-淇县治。戴公庐曹，今河南旧滑县治（新治已移至道口镇）；文公迁楚丘，今滑县东六十余里；成公迁帝丘，今河南省-濮阳县。于春秋后十三世二百五十八年，为秦二世所灭。#帝丘，今河南省-濮阳县西南。《明一统志》又有帝丘城，云在滑县（此指旧治，今已移治于其西之道口镇）东北七十里土山村，即卫成公所迁，盖其境相接也。则卫自楚丘迁帝丘，两地相距不远。#卫自成公已迁都帝丘，即今濮阳县西南二十许里之颛顼城。），推测位置为：东经115.10，北纬35.66（濮阳县-高城村南，安寨、七王庙、冯寨、东郭集、老王庄。僖三十一年——前629，卫迁于帝丘）。