主题：【原创】纪念鲁迅逝世80周年 -- 删ID走人
家园 也有类似的关于孤独的印象 就像是直到80年代早期，国产电影旧胶片不少都有点呈蓝色调一样，小时候一个人从大孩子的课本上看到的鲁迅小说，在我脑海里生成影像就是蓝色调的，冷清的。甚至略带笑闹的阿q、孔乙己也是在笑后，早早的感到了某种凉意
家园 纪念鲁迅先生 家园 鲁迅永远值得纪念 随便以知己自居不妥。
通宝推：水随天去秋无际,家园 先生也许抑郁，但肯定没患抑郁症 家园 从自题小像看鲁迅 兄台对鲁迅的定位略微偏低了一些。
鲁迅是如何看待自己的呢？1903鲁迅先生写了一首小诗《自题小像》：
灵台无计逃神矢，
风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，
我以我血荐轩辕。
当时先生22岁，真是人生最美好的时间。 他看不到自己的前途，甚至绝望，然而这丝毫不减先生对中国的热爱， 他愿意把生命奉献给这个国家。
先生后来写的药，写的祥林嫂，写的闰土，甚至写的阿Q正传，无不透露着先生对国人的爱。写的狂人日记， 是对旧体制的恨， 爱的越深恨得越深。天底下发牢骚的太多了，先生发牢骚的水平未必就冠绝同时代。先生用战斗，用愤怒，从嘲讽表达了他的爱。因为他擅长战斗，才得以冠名“民族魂”， 不屈的意志， 才是中华文明绵延至今的脊梁，鲁迅先生正是代表。
下班前码几个字，聊作对先生的怀念。
通宝推：棋人鲁大耍,侧翼,王小棉她妈,三笑,NoName,indy,伊粟,唐家山,西电鲁丁,高中三年,老陈70,mezhan,红军迷,李根,盲人摸象,向前向前,- 复 从自题小像看鲁迅
家园 和周总理19岁赴日本时的 “大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”比，略微悲观一点儿，但是一样的气概！
- 复 从自题小像看鲁迅
家园 想起一个公知想当然自以为聪明的假设，如果鲁迅活到解放后， 想起一个公知想当然自以为聪明的假设，如果鲁迅活到解放后，会如何同共产党毛主席叫板。
合力的推测是，如果鲁迅活到解放后，首先会向右派公知洋奴带路小资牛鬼蛇神等等开火，同时热情歌颂抗美援朝，歌颂雷锋，歌颂独立自主自立更新，歌颂热火朝天社会主义改造和建设，更会全力支持荡涤一切污泥浊水的无产阶级文化大革命。
通宝推：侧翼,王小棉她妈,起于青萍之末,李根,家园 其实文革就思想来源上来说 本来就是从新文化开始的。
从最初的文字批判，到j建国后的自立自强的劳动价值观的建立，最后矛头指向几千年的封建文化思想意识。而这后者正是鲁迅当年大声疾呼，一心想要打破铁屋子以实现的目标。
在当时的社会氛围下，鲁迅最大的可能是进一步被封为活着的神，只不过与毛不同的是，他将成为社会思想文化方面无可置疑的大家。就象郭沫若在当时是新思想下历史权威，而周则成为新社会下思想意识的权威，尽管他对于社会主义的理论内容可能并不那么精通。
与毛关注于宏观的抽象的社会意识建设不同的是，他将会通过一系列真实人物的描写，让人真正的体验新社会下普通劳动者的喜怒哀乐。
其实我们可以有机会看到，阿q、闰土、九斤老太、涓生那一系列旧社会中生存过的人物，在进入新社会之后会是什么样的形象。那些在旧社会里面被侮辱、被践踏的、不配姓赵的贱民，在新社会下有着怎么样的生活。
这是跟山药蛋们充满斗争性的文学描写完全不同的。
通宝推：高中三年,家园 毛主席不是说过鲁迅的骨头是最硬的，我们的心和鲁迅是相通的 在这2个条件下以鲁迅先生的性格解放后当然就是闭嘴和坐牢。否则，那不是鲁迅自我否定了吗？其实这是双赢的最佳结果。
家园 横眉冷对千夫指，粪土当年万户侯。 鲁迅先生的人格特征可归纳两个字：傲骨。我觉得他对歌颂这种东西不会有多大的兴趣。何况一下子要歌颂这么多
家园 何必做这种推测。 鲁迅先生和主席，都是无私热爱这个民族，甚至不惜把自己献上祭坛的人。他们即使有意见上的异同，也不可能是互相拆台，看不到这一点，而怀着看热闹的心态揣测鲁迅先生会不会和主席叫板，只能证明个人的境界低。
我觉得我们不要拉低自己的境界，去掺和叫板不叫板这种可笑的话题。
通宝推：桥上,家园 待认可 标题：横眉冷对千夫指，粪土当年万户侯。 被复标题：想起一个公知想当然自以为聪明的假设，如果鲁迅活到解放后，
接纳 需 0 拒绝 标题：横眉冷对千夫指，粪土当年万户侯。 [2016-10-23 12:32:05 [普鲁托]
鲁迅先生的人格特征可归纳两个字：傲骨。我觉得他对歌颂这种东西不会有多大的兴趣。何况一下子要歌颂这么多
家园 歌颂并不天然等于没有傲骨，傲骨也不等同抨击 歌颂并不天然等于没有傲骨，傲骨也不等同抨击，毛主席那个延安文艺讲话有论述。
一个事物，１０分成绩应该歌颂，９分呢？８分，７分？只盯着１分２分３分的不足，满腔愤恨，这是傲骨吗？至少我不这样认为。