主题：【讨论】泼在郭沫若身上的脏水 -- flyingcatgm
家园 【讨论】泼在郭沫若身上的脏水 当今社会上郭沫若遭受的脏水数不胜数，在网上为此和人打的笔仗不少，心血来潮归纳总结一下，不知发哪里合适，就先发这里吧。若觉得不妥请版主移动到合适板块。
1， 郭沫若写诗喊毛主席是我的亲爷爷，出处在郭沫若全集的某页某页？
答，无耻造谣。除了某些人的鹦鹉学舌没有任何证据，也没人找到过郭沫若全集有那一页。
2， 鲁迅骂“远看像条狗，近看郭沫若”？
答：无耻造谣，鲁迅全集里绝无此句，鲁迅也不会玩这种低级的骂仗。事实上，鲁迅倒是写过“有些‘第三种人‘也曾做过‘革命文学家’，借此开张书店，吞过郭沫若的许多版税，现在所住的洋房，有一部份怕还是郭沫若的血汗所装饰的”，对郭沫若很是同情。而鲁迅另一文更是明白说他与郭沫若“或曾用笔墨相讥，但大战斗却都为着同一的目标，决不日夜记着个人的恩怨”，鲁迅的态度很明显了。
3， 郭沫若写文称颂毛泽东的某个错别字多么伟大，多么有气魄，是“肉麻地拍毛泽东的马屁”？
答：张三在大庭广众之下放个屁，李四跳出来喊“大家听啊，张三这个屁是多么动听，多么芬芳，多么富有营养”，谁会真当李四是在拍张三的马屁？而张三又要有多蠢，才以为李四这是在拍他张三的马屁？借用学者熊逸的评论（大意）：很多中国人没有幽默感，别人说反话，怪话，他偏偏要当正话听，为此最遭冤枉的就是郭沫若。
4， 郭沫若写蒋委员长会见记，还说蒋介石的眼睛是多么有神，是在拍蒋介石的马屁。
答：又是隐瞒时代背景的无耻诬蔑。蒋委员长会见记写于淞沪会战期间，其时正是国共合作的蜜月期，蒋介石也在积极抗战（尽管是片面抗战），此时的蒋介石还是应该给以肯定的。在国共联手共抗日寇的局面下郭沫若写写蒋介石的眼睛是多么有神，那是拍蒋介石的马屁？是无耻？抛出这种论调的家伙想必是领着鬼子的金票来挑拨离间吧？
5， 郭沫若写诗称颂江青是在拍江青马屁？
答：看看郭沫若真正的颂诗是什么水平，给毛泽东的如：“难怪阳光是加倍地明亮，机内和机外有着两个太阳！不倦的精神啊，崇高的思想，凝成了交响曲的乐章，象静穆的丛山峻岭，也象浩渺无际的重洋”；“嫦娥舞，瘟神走，梅花笑，苍蝇抖。今史诗，将使地天恒久。宝剑擎天天不堕，红旗卷地地如绣。济同舟，万国尽朝晖，新宇宙”；给周总理的如“盛德在民长不没,丰功垂世久弥恢。忠诚与日同辉耀,天不能死地难埋”。这才是气势恢宏感情真挚锦心绣口。
再看他给江青的“亲爱的江青同志，
你是我们学习的好榜样。
你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想。。。”，这叫什么玩艺儿？这就是空洞干瘪的不入流货色，还叫拍马屁？作文一百二十分的状元只给你写篇三十分水平的破文章来“祝寿”，你会以为他在拍你的马屁?
6， 郭沫若抛弃日本妻子安娜和子女回国，是无耻薄情？
答：还是隐瞒时代背景的无耻诬蔑。郭沫若回国是为了抗战，不是为了别的，他带着一家老小怎么回国，真以为日本特高课是吃干饭的么？相同遭遇的还有一个老舍，日寇侵华老舍把一家老小留在沦陷区，自己孤身逃到大后方，可有人指责过老舍此举是无耻薄情？
7， 郭沫若逼死于立忱？
答：此说法唯一出处是几十年后当事人都死差不多了，然后据说谢冰莹亲口抛出来的，而谢又自称是于亲口告诉她的，然后就传开了，呵呵了，“空口无凭”，“孤证不立”懂不懂？
又：所谓“郭沫若逼死于立忱”一说，据说是出自谢冰莹发表于台湾的传记文学1984年第六十五卷第六期的“于立忱之死”一文，然后有知乎网友“叶闷闷”在“你知道哪些名人鲜为人知的一面”里答道他检索台湾的传记文学第六十五卷，发现那是94年出版的，而且是386期，并无第六期。而第六十五卷的文章也并无“于立忱之死”一文。不知谁有更准确的出处么，还是甚至连这个“传记文学1984年第六十五卷第六期”也能是编造的？
8, 郭沫若喊"斯大林是我的爸爸"?
答:宋美龄无耻造谣,没有任何出处证明郭沫若说过"斯大林是我的爸爸".作为一个政客宋老三撒起谎来真是脸不红心不跳.而且论起无耻卖国屈膝投降,蒋光头宋老三夫妻俩可有那个脸来指责共产党,指责郭沫若?她可真是贼喊捉贼不知羞耻.
9, 李白内定为法家,杜甫是儒家,所以郭沫若写<李白与杜甫>扬李抑杜,是顺乎尊法反儒的时代潮流.
答:<李白与杜甫>写于文革初期,发表于71年,而批林批孔,儒法之争写开始于
74年,合着郭沫若能未卜先知,算命算出儒法之争,抢先写出<李白与杜甫>进行应和么?
10, 郭沫若写历史剧武则天,是讨好江青,
答:郭沫若1959年开始写作历史剧武则天,60年代初期便开始上映.而江青是66年文革爆发后才掌握中央权力的.合着郭沫若1959年就敏锐地发现江青会当,而且有可能当上女皇,于是写作讨好江青? 造这种谣的人有没有最基本的时间观念.历史常识?
待更。
关键词(Tags): #郭沫若(老老狐狸)， 通宝推：偶卖糕的,老老狐狸,邻居大哥,余风,阴霾信仰,高中三年,达雅,心远地自偏,金台夕照,李根,surfxu,hwd99,发了胖的罗密欧,西安笨老虎,mezhan,老陈70,审度,家园 泼在郭沫若身上的脏水（补完部分） 11，郭沫若写文章抨击沈从文是“迫害”？是“报复”？
答：郭沫若对沈从文的抨击是“你写春宫小说，你发表反动言论”。对此指控，沈在正常情况下的应对理所应当是“我写的不是春宫小说，我的言论不是反动言论”才合情理对吧？可沈的反应却是对郭的指控避而不答，光说“那是十几年前我批评过他，他现在报复我”。这就好比张三说“李四犯罪了，罪证一二三四五”，李四不正面反击“那一二三四五不是我做的”或“那一二三四五不构成犯罪”，却只会说“那是十几年前我得罪了他，所以他现在报复我”。张三李四谁直谁曲一目了然。
12，郭沫若两个儿子死在文革他还对共产党，对毛泽东忠心耿耿是无耻？
答： 我党历史上路线过激极端时期不止一次，打从土地革命战争时期许多高层，甚至是高级将领如彭总，贺总，陈总，徐总等的挚友亲朋，甚至妻子在极端错误路线下如肃反时期被冤杀，当时彭，贺，陈，徐等人虽然悲痛万分却依然对党，对革命忠心不二，请问郭沫若的态度和彭总，贺总，陈总，徐总他们有什么区别？
13，定陵是郭沫若的锅？
答：提出发掘定陵（长陵）的是吴晗，联名上报国务院申请发掘的是郭沫若，范文澜，沈雁冰，邓拓等六人，批准的是周总理，其后直接负责执行的发掘委员会是吴晗等7人（无郭）。郭是有责任，但这责任并不太大，怎么就把锅全推到他头上了？
14， 郭沫若在人民日报写外蒙古独立的文章是无耻？
答：人民日报不是郭沫若的菜园子，他在上面可不是随便想写什么就能写什么的。看看之前之后我党对外蒙真实的态度是什么？48年在西柏坡，我党就对直接来访的米高扬提出收回外蒙的要求，五十年代斯大林一死，赫鲁晓夫上台有求于中国时我党立即又提出收回外蒙的要求。虽然两次交涉均因老蒋将外蒙卖得太干净而未能成功，但我党的真实态度是一目了然的。那么在这期间为什么郭沫若还要发表那么一篇文章？不就是典型的外交词令应景文章么。二战美苏同盟反击法西斯时罗斯福吹捧斯大林是“伟大的民族主义者和人道主义者”，冷战时的美国人不会因此大骂罗斯福无耻。八一五苏军进入东北对日作战，国民党中央日报发表社论大赞苏联红军中苏友谊，逃台后的国民党也没骂那篇社论无耻，大家心知肚明那都是空洞的外交词令当不了真。怎么中共在努力试图收回外蒙不果后，让郭沫若写篇外交词令，就成了郭十恶不赦的弥天大罪？这叫选择性智商下降吗？
15， 先写词批邓，后写词欢呼“大快人心事，打倒四人帮”是无耻？
答：当时（76年10月）四人帮被抓起来时的罪名可是“极右，走资，迫害毛主席，破坏批林批孔，破坏批邓”哟，所以郭几个月前写词批邓，现在又写词欢呼“走资，破坏批邓”的四人帮被抓起来，那是毫无逻辑矛盾的，怎么就成了无耻？
补足一点：谢冰莹造谣郭对于立忱始乱终弃的原文出处找到，李斌在纪念郭沫若逝世40周年的谈话中提供了1984年6月15日谢冰莹在台湾《联合报》发表的《于立忱之死》（把报纸照片都提供出来了）。在这篇文章中，谢冰莹先活灵活现地写一段故事，却不解释为何这么劲爆的内容她在近五十年中一字不提，也没有别人提过，然后说领袖蒋介石对堕落文人郭沫若那是非常之好，但是这个投机文人根本就不领我们领袖的情，几次背叛我们的领袖蒋介石，这个文人真是该千刀万剐云云。这不就是一篇地道的国民党御用文人反动政治宣传文章么，有什么见鬼的可信度。
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家园 反郭，讽郭都无非是为了反毛而已！郭是真锅！ 通宝推：葡萄干,家园 郭替毛背了锅 毛替所有当年的共背了锅。
找谁说理去
家园 写得很好 我可以转发吗？因为我在今日头条上为郭辩解，遭到很多围攻，我也没时间去找资料，我觉得你这篇文档可以让很多攻击郭的人闭嘴。
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- 复 写得很好
家园 这篇文章也有一些裁剪的痕迹。说服力也就那样 家园 请说具体内容 我这里举了十条，请你说明哪一条“有裁剪痕迹”，“没有多大说服力”，我可以适当修改。
- 待认可未通过。偏要看
家园 你这就无聊了，郭用马理论演绎中国历史 在当时是比较创新的，有不足很正常。
汤姆逊提出原子电子的 “枣糕” 模型，卢瑟福提出的 “行星” 模型，这些也属于 “生搬硬套”，拿自己熟悉的事物，来模拟原子结构。但这些是科技探索的必然过程，量子力学描述的原子模型，更加完善，不表示汤姆逊、卢瑟福的贡献可以被抹杀。
中国古代 “封建社会” 到底是什么性质，学术界现在还在争论，这是因为历史学发展不足。如果理论不完善，就要扣个 “罪人” 的帽子，那属于吹毛求疵。
西方现代历史学研究高明了？ 还不是一团浆糊。说服力还不如马克思的生产力学说呢。
通宝推：mezhan,家园 什么是封建社会？ 一般有两种定义，马克思主义史学家的"封建社会"是指地主或领主占有土地并剥削农民或农奴的社会形态，西方学者的"封建社会"指由共主或中央王朝给王室成员、王族和功臣分封领地，是一种国家管理"制度"而不是一种"社会"，属于政治制度范畴。
就第一种定义而言，郭的分析当然没有问题。
就第二种定义，中国历史上各朝各代的土地制度五花八门，有的完全吻合，比如周朝和春秋战国时代，有的部分吻合，比如汉朝，晋朝。
追究封建的原意，封是指因功或者因血缘关系得到赠送的财产和地位，建是指建社稷，意指可以世袭。中国秦以降的社会绝大多数都是符合的，虽然实行了郡县制和流官制，对继承的地主权力有所制约，但不过是一种加强的管理而已，不改封建的本质。
今年一些右派学者否定中国进入过封建社会，却说不出是什么阶段，纯属胡扯。
家园 顺便看看你当作证据的一首“媚诗” “难怪阳光是加倍地明亮，机内和机外有着两个太阳！不倦的精神啊，崇高的思想，凝成了交响曲的乐章，象静穆的丛山峻岭，也象浩渺无际的重洋”，这是列入你当作铁证的“马屁诗集锦”是吧？
注意这首诗的写作时间，是在1958年初，连大跃进还没有开始，全国上下欣欣向荣，形式大好，说实话，毛泽东若当时去世，以他其时的丰功伟绩，就是一尊完美的现人神，郭沫若这首诗有什么问题吗？难道是在拍马吗？
郭沫若要是对着你夸“你真是科学世界里的一座不朽的灯塔”，那他是不知羞耻地拍你的马屁，因为众人断定你根本配不上这个称号。但郭沫若要是称颂牛顿，爱因斯坦是“科学世界不朽的灯塔”，绝不会有人指责郭是拍马，因为众所周知这个称号对牛顿，爱因斯坦是名副其实。
同理，郭称颂当时的毛泽东是太阳，是“不倦的精神啊，崇高的思想，凝成了交响曲的乐章，象静穆的丛山峻岭，也象浩渺无际的重洋”，不对吗？当时的毛泽东配不上太阳的称颂吗？
也就是你们这种事后诸葛亮的反毛黑毛的家伙，才会一看见对毛泽东的称颂就两眼发红，大叫拍马，呵呵，真是一群只用屁股不用脑袋思考的家伙们。
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