主题：文斗美利坚 -- 故乡在喀什
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家园 2016年那次 据说是三大舰队齐集南海军演，三位上将坐镇，火箭军前出海南。
据说那之前，就已经从陆军调了一位去海军“让海军见见血”。比如吉布提基地，就是海军坐镇。
2018年4月，双方再次在南海演习，美军舰队司令说，除了没开火，啥都干了。然后就是大规模阅舰式。
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家园 关于文革，这里谈谈我的理解 1976年，毛泽东这样说；“人生七十岁古来稀,我八十岁了。人老总想后事,中国有句古话,叫‘盖棺定论’,我虽未盖棺,也快了,总可以定论了吧!我一生干了两件事,一是和蒋介石斗了那么几十年,把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年,把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多,只有那么几个人,在我耳边唧唧喳喳,无非是让我及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道,就是发动文化大革命。这件事拥护的人不多,反对的人不少。这两件事都没有完。这笔“遗产”得交给下一代。怎么交?和平交不成就动荡中交,搞不好就得‘血雨腥风’了。你们怎么办?只有天知道。”
从这里看毛把文革等同于抗日胜利和解放中国，为什么会如此看重呢，我把自己的理解和大家分享，请方家指正。
首先我认为毛最看重的是平等，最看不得的是压迫，无论是对中国人民还是国与国之间都是如此。其次就是他建立的新中国要走出历史周期律，避免其亡也忽焉。如果你认同这两点，我们再看看发动文革时的国内外形势。
国外，中国和苏联已经交恶，同美国也是处于敌对中，从三角战略看，中国处于极不利地位，中国面临着联美抗苏的战略转向。那么为什么和苏联交恶，除了官面的九评，实际上是毛已经不看好苏联的前途，否定斯大林，大国沙文主义治国路线，官僚主义作风的政治体制都不看好，从而作出切割。
国内，1、执政团队已经显出官僚主义的倾向，比如卫生部是城市老爷部，中宣部是帝王将相才子佳人外国死人部。2、红一代红二代将要成为新的权贵集团，比如八一子弟学校。3、封建思想根深蒂固。比如武训传，海瑞罢官。广大人民群众没有真正觉醒，同样处于封建思想禁锢中。4、工人农民更是文化教育落后，在上大学之类同官员旧文人阶层相比处于永远劣势，新的阶级固化形成。5、党内官员以苏联为师观念难以改变。
所以，要解决以上几个甚至全部问题，毛毅然发动文革，知道挑战的是整个官僚集团，批判的是从前革命战友，拥护的人少，只能解放群众，发动群众。虽然开始希望温和的两三年结束，但是官僚集团的反扑让他想法落空，同时更激起了斗争精神，所以有了粉身碎骨物质不灭的说法。
那么官僚集团是怎么应对毛的呢？
1、夺取运动的主动权，解释权。如成立官员子弟为主的西纠，武汉军区的百万雄狮。宣扬老子英雄儿好汉的血统论。是为扛着红旗反红旗。
2、矛盾扩大化，激烈化。武斗，人体打杀折磨的批斗，挑逗群众斗群众。以极左破坏文革。
3、转移斗争方向。比如地富反坏右在历次斗争中已经是死老虎，这次批判成了主力方向，全面扩大。
总之，虽然文革以悲剧收场，但是文革第一次全面洗涤了2000年的封建思想，打破了权威，打击了苏式的官僚思想，避免了苏联解体的悲剧，这就是文革的最大意义。毛以自身血祭，期望以中国人民的真正觉醒，跳出千年的历史周期率。至于成功失败，他本人的功过评说，你说他在乎吗？
通宝推：lyv,黄序,红军迷,燕人,混沌之源,不会游泳的鲨鱼,逍遥笑清风,赫然,宁静致远,pendagun,楚庄王,梓童,故乡在喀什,家园 文革，就是无产阶级专政下的继续革命。 反对文革的人，必然会反对马列
家园 八一子弟学校。 早已平庸化，现在是一个普通的学习了。
但凡有点能力的，都会把孩子送私立。当年学区房一推出，我就说过：
1、国有名校迅速平庸化；
2、私立学校迅速崛起；
3、教育成为阶层固化最快工具。
家园 这段话，先出的毛传有记载，后出的年谱专门做了澄清。 至少是存疑吧。
通宝推：故乡在喀什,家园 超越了时代的英雄 自然也敌不过历史的车轮，马克思和列宁早就论证了，资产阶级法权（这个词跟法律无关，现在翻译成资产阶级权利，指的是如何分配）在社会主义时代会长期存在，老毛不信，文革根上就是破除资产阶级法权（所以那个秀才进了最高层），不过结果也可想而知，马列是对的，毛太超前了。。。
通宝推：故乡在喀什,- 复 超越了时代的英雄
家园 文革是个问题 不去评判好坏，关键在于撕裂现在的社会。但文革在每个人的心中都有深深地烙印。微博上经常有大V用文革手段攻击别人还要反咬一口。前些年的微博不就跟大字报差不多吗？希望有一天可以为文革正名吧。
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家园 文革手段其实不是文革特有的手段，而是破坏文革而用的手段 打棍子，扣帽子，转移焦点，扩大化这些手段，没有文革的时候也多得很。
但这些手段在文革期间被反文革的人广泛用于破坏文革，在文革之后又纷纷贴上文革的标签，以污名化文革。
现实的看，这帮人的目的确实达到了。日常语境下这个词已经成了破坏性民粹运动的代名词了。
通宝推：呆头呆脑,pyrefir,侧翼, - 复 文革是个问题
家园 如何看待文革？ 如何看待文革？
每个人都是有情结的。自“五四”运动以来，一直到今天，中国的知识分子都有一个批判和颠覆的“筋”。文革无论是在形式上，口号上，甚至理念上，都不只是土共一家的事情。
这种刀子向内，歇斯底里，撕心裂肺，刮骨疗毒，甚至六亲不认的狂热运动断是不可以再以一种疯狂的方式再折腾了。
不过，在理性的前提下，中国知识界和土共的反思和调整倒也一直在进行着。1990年代开始，土共内部的“整风”和“清理”等各种次级运动其实也有，只不过更多的遵循了“不抓辫子、不扣帽子、不打棍子”的原则和规矩。更为难得的是，在党纪之外，法律也成了一个工具。这种治党与治国的相对分离，形式上看是有一些中庸的味道，但是从效果上来看则是一种政治上的进步。
也许进步就是这样的吧。
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家园 理性如果意味着隔靴搔痒，这理性还是不要也罢 毛主席在《反对自由主义》里，就批判过这种对待同志错误文质彬彬的理性：“事不关己，高高挂起；明知不对，少说为佳；明哲保身，但求无过。”
既然是革命，就是锻造新社会，也锻造革命者自己，哪怕自己满身伤痕。中共早期革命时，胡大海毅然分了自己土豪父亲的家财，黄公略毅然杀了前来劝降的叔父，这样的“六亲不认”，只认阶级兄弟，有什么不对吗？不这样，革命能彻底？能成功吗？封建社会还歌颂包公刀铡包免呢！
在生物界有所谓鲶鱼效应之说，渔民为保持捕获的沙丁鱼能保持新鲜、活着回港，往往在装满沙丁鱼的鱼槽里放进一条以鱼为食的鲶鱼。鲶鱼进入鱼槽后四处游动。沙丁鱼见了十分紧张，拼命左冲右突，四处躲避，就能维持自身的生命力。一定程度上严酷的内外环境，可以起到革命的保鲜剂作用。83年的整党，只是对“三种人”做组织处理，没有对党内不良风气的同志式的批评帮助，温良恭俭让，没有出现人民群众普遍期待的党风彻底好转，被群众讥讽为“天安门游行，集体走过场”。从此以后，官员当官做老爷、脱离群众的现象固化了，贪污腐败现象逐渐公开化，这不是什么进步，是民族精神的退步。
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家园 看了文革前的反右，大跃进，七千人大会，四清的过程 我的感想就是文革避免不了。即使文革是过于超前的左倾的错误，也比红二代直接接班要好太多了。