主题：【原创】调侃一下长者的身后声名问题 -- 迷途笨狼

首先，虽然笨狼不会为他续秒，但衷心希望他能多活两年，看到更多的腐败团团伙伙从上到下灰飞烟灭，听到更多纨绔子弟彻底破产的哀号，希望届时他别过于激动，免得辜负了广大粉丝的期待，有那么多为之续秒的，如果还没盖棺就忙着定论或上谥号，是不是咒他老人家早死？阳历1926/8/17的话（未时？还是未知时辰？），寅年初应该比较危险，但愿现代医学技术能帮助多续半年。读者也别想当然，2022和2034都是寅年，再说命理学绝大多数是封建迷信，笨狼只是略知皮毛，实际可能更早或稍晚，本文只是调侃。已经九十好几了，即使挡不住自然规律，爱戴者也可以笑丧而不是如丧考妣。

其次，真到那么一天的话，希望谥号符合其生前所为，过分褒贬都不合适，按《逸周书*谥法解》，“道德博闻曰文”、“慈惠爱民曰文”，抢提留和搞垮大批公有制好企业制造大下岗还有三大产业化，跟“道德”、“慈惠爱民”差了十万八千里，谥号“文”还不如谥号“清白守节”的“贞”呢，鼓吹谥号“文”的究竟是溜须拍马还是故意说反话甚至咒他早死真不好说。按通俗的文化意思，虽说长者吹拉弹唱样样精通，文章诗词跟三十几岁的笨狼（40周岁还差几天）也不是一个档次，高出或低出几档读者们智者见智，不过无论如何称不上文采斐然，不知道将来解密资料能否带来部分惊喜？如果不把普通老百姓当人或无需考虑劳苦大众感受，怎样歌功颂德都无所谓，装糊涂可以谥号“民无能名”的“神”。

谥法是封建礼仪一部分，按《逸周书*谥法解》，我觉得“恭”、“思”、“缪”都有那么点意思，最贴切的是“缪”——“尊贤敬让曰恭”、“尊贤让善曰恭”，“追悔前过曰思”，“名与实爽曰缪”，纵容贪官污吏黑心资本家为非作歹，为黑心资本家入党开绿灯都可以视作“追悔前过”，挂社会主义羊头反而扶植血汗工厂，抢提留大下岗三大产业化肯定与说的比唱的好听的“三个代表”不合拍，“名与实爽”名至实归。当然也可能人生苦短，“很大一盘棋”只下了个开头就退居二线了，如果当年立志造福百姓、打败美帝什么的，“爱民好与曰惠”、“死而志成曰灵”，南太平洋有一座美丽的城市叫惠灵顿，上海话有句俗语“蛮灵格”，先用缪公，以后再改惠灵公恰如其分。这里不用圣、帝、皇、王，一是社会主义制度不兴这个，二是遵循文化传统还要点脸的也不好意思用“圣”、“帝”、“皇”、“王”——“称善赋简曰圣，敬宾厚礼曰圣。德象天地曰帝。静民则法曰皇。仁义所在曰王”。“立制及众曰公”，吸纳有“原罪”的黑心资本家入党，三大产业化都在这一范畴。

鼓吹先进文化前进方向，他当政时热播的《新白娘子传奇》特别有意思，这么明显又恶毒的影射是怎么通过各类审查的？不知道他老人家看过没，看过的话啥时候看的？有什么指示？近几年《戈地图在1985》、《那年花开月正圆》等肉麻吹捧也挺有意思，不过传播效果加起来也远远赶不上海峡对岸打造的《新白娘子传奇》，马屁尚未成功，五毛仍需努力。

再次，现在是“一尊”主政无需“同治”，九十多可以说土埋到脖子了，再把他架在火上烤，非死敌于心何忍？人家活成九十多的人瑞容易吗？还要考虑子孙安危。再有，因为当政时抢提留、大下岗、三大产业化如火如荼，还有录取率极低时毕业5年以上的大学生阶级上升率只有7%，讴歌恐怕会引发大众对伪共的愤恨。这正是反共势力如炮党等殷切期望的。有能力有贡献智商情商胆略都不差却没有跨越阶层的太多了，受害者有几个不清楚罪魁祸首是谁？这么大黑锅效颦一个小个子扛不动，97年后主犯责任推不了的，重要从犯罗列的多点没关系。当政者不是傻子的话，除非90初也死差不多了，谁想搞阶级固化才捧高某些人当招牌，譬如给卖国求荣的慈禧太后翻案，因为太近，给他亲爹效忠的汪精卫翻案效果就差得多，再怎么狡辩也摘不掉汉奸帽子。大众容易被媒体忽悠，但再怎么糊涂，抢提留大下岗三大产业化时刻骨铭心的苦头也难以忘怀，聪明人稍微引导一下即可，为个人虚名搭上党国信用不值得。新礼部或新内务府何去何从，最好仔细掂度。

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夏启商汤姬发，赵政寄奴重八，佛狸燕燕獾娃 鹿失其家，英雄染指中华

冷眼禄蠹为非，直面愚民贱胚，耻寻无道富贵 才高位卑，斩邪龙兴富危

壮志豪发，海天阔，鹿鼎明灭。翻坤乾，明分日月，扬善惩恶。天下兴亡百姓苦，古今治乱英雄业。厌逐流，浸凉满腔血，禄蠹孽。庚子耻，明日雪。裂土恨，回归克。运妙笔、划补中华图缺。卧薪尝胆上下责，纵横捭阖寻常策。砺倚天、锋刃利屠龙，万邦贺。

• 这个大家在以前河里的帖子讨论过了，一号上来本来就很惊险
• 河里讨论过了，如果不是保福寺，习能否上位还是个问题