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主题:真是绝对,上联:邓小平,下联: -- 潜望镜

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  • 家园 真是绝对,上联:邓小平,下联:

    下联:李鸿章

    邓对李,皆水果,邓者,桃也。

    小对鸿,鸿者,大也,如鸿篇巨著。

    平对章,平者,无奇也,章者,华彩也。又 “平章”,古之高官重臣也。

    李乃中兴名臣,邓乃总设计师。

    李为洋务运动,邓为改革开放。

    工工整整,令人叹服。

    ========

    冥冥之中,自有天意,古联:月照纱窗,个个孔明诸葛亮;应者如云,而佳作寥寥,下联用上官正、公孙渊等,难承 “诸葛亮” 之重。直到今世

    月照纱窗,个个孔明诸葛亮

    冬飘瑞雪,霏霏翔宇周恩来

    工整,且分量相当。

    通宝推:南宫长万,
    • 家园 邓者,桃也?字典上没这意思啊

      (1) 古国名[Deng state]

      (2) 在今河南省邓县。公元前678年为楚所灭

      (3) 古地名 [Deng village,name of a place in ancient times]

      (4) 春秋蔡地,后属楚。在今河南省郾城县东南

      (5) 春秋鲁地。在今山东省汶河以南、运河以北地区(清兖州府境)

      (6) 战国楚地,秦置邓县,是故邓侯国。在今湖北省襄樊市北

      (7) 战国魏邑,在今河南省孟县西南

      (8) 姓

      就没了

    • 家园 我觉得各位适可而止,不要过度辱邓

      邓的毛病,在其他新自由主义者身上也很明显,但邓已经算好了。比起同期的地图头、里根和撒切尔来说,邓犯的错误微不足道。要知道,苏联解体、英国如今的脱欧、美国的债务问题和空心化可都是新自由主义的锅。邓的错误好歹没积累到那个程度嘛。

      • 家园 微不足道?重蹈军阀割据之路,亡国灭种危机边缘.

        邓为了上台,分封诸侯,地方各自为政,当年棺材朱为何改税制?不就是收不上税了.

        还给了军队经商权利,让武器有了自我循环之力.看看现在的越南,军头尾大不掉,党政军三大巨头互相牵制.

        为什么李登辉敢鼓吹7国论?不就是邓小平的政策给了7国论产生的土壤.

        也就是江泽民力挽狂澜,把船头调转回来,要不然家国崩塌就在现实.

    • 家园 为啥要黑李鸿章

      随便说三点哈

      李鸿章军功卓著啊

      李鸿章文采也过硬

      李鸿章长得也不错

      这三点矮贼哪一点能比?

      麻痹“淮海战役是我指挥的”?

      麻痹“我是中国人民的儿子”?(分明是孙子)

      麻痹跟坐轮椅的儿子一样高?

    • 家园 用过即弃是资产阶级政党的共同秉性。

      1学习经典。

      马克思在《人民报》创刊纪念会上指出:“在我们这个时代,每一种事物好像包含着自己的反面。我们看到,机器具有减少人类劳动和使劳动更有成效的神奇力量,然而却引起了饥饿和过度的疲劳。财富的新源泉,由于某种奇怪的、不可思议的魔力而变成贫困的源泉。技术的胜利,似乎是以道德的败坏为代价换来的。随着人类愈来控制自然,个人却似乎愈益成为别人的奴隶或自身的卑劣行为的奴隶。甚至科学的纯洁光辉仿佛也只能在愚昧无知的黑暗背景上闪耀。我们的一切发现和进步,似乎结果是使物质力量成为有智慧的生命,而人的生命则化为愚钝的物质力量。

      走资变修的理论解释

      马克思在《德意志意识形态》中指出:“资产阶级在反抗封建统治的时候,仅就它对抗另一个阶级而言,从一开始就不是作为一个阶级,而是作为全社会的代表出现的;它俨然以社会全体群众的姿态反对唯一的统治阶级——封建专制统治阶级。它之所以能这样做,是因为它的利益在开始的时候的确同其余一切非统治阶级的共同利益还有更多的联系,在当时存在的那些关系的压力下还不能够发展为特殊阶级的特殊利益。因此,这一阶级的胜利对于其他未能争得统治地位的阶级中的许多个人来说也是有利的,但这只是就这种胜利使这些个人现在有可能升入统治阶级行列这一点讲的。”[6

      资本主义意识形态就开始向颓废腐化的封建蒙昧主义宣战了。新生的意识形态革命野心勃勃地要求推翻精神王国里的神父和暴政——它是在精神层面上进行的资产阶级革命。然而,新生的资产阶级依旧是一个剥削阶级。在面对共同的敌人时,这个阶级和劳动者的确是有难同当,但却不会有福同享。

      ————

      革命成功之后,这个新的剥削阶级不遗余力地把他们作为统治阶级的思想和作为统治阶级本身分割开来,使这些思想独立化,掩盖这些思想产生的现实基础。“这就是为什么在贵族统治时期占统治地位的概念是荣誉、忠诚,在资产阶级统治时期占统治地位的概念则是自由、平等,博爱”。[6](P53)所以,只有用历史唯物主义的考察方法将资本主义的意识形态与它的政治统治和经济发展联系起来,才能洞穿它。

      他的产生和存在就是以割断自身同现实历史之间的联系,并遮蔽自身的生成前提为先决条件的

      2联系实际。

      (对陈王帖的不同意见)

      陈王奋起挥黄钺:80年到95年,一共16年

      邓时代的困境是计划经济向市场化过渡期间私有化不充分、私有产权不明晰之间的矛盾所导致。

      那些半羞半答出来买的肯定是没那种性观念己彻底改变出来做小姐的放得开。

      如果光从皮肉钱谁挣多挣少的角度来比较邓时代与后邓时代,两者有内在可比性吗?

      如此比较,是参照土共立国的初心吗?

      破除毛时代出来卖的羞耻之心,从而推动整个社会私有制观念的改变以及为二共签了一张随意发挥的空白支票(邓小平理论)——这才是邓公作为二代核心的两大历史功劳。

      3最后结论。

      其生为改开鼻祖,邓公力推私有体制而遗“泽“万代!

      其死为改开指导思想,邓小平理论力挑毛泽东思想而永“垂“不朽!

    • 家园 平仄好像有问题,邓李皆仄,平章皆平
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