主题：【原创】《马克思传》读书笔记（之二） -- 林容小号

纪念伟大导师恩格斯诞辰200周年，为传播马克思主义尽微薄力量。

本期试着增加了视频记录。

一、恩格斯的早期著作风格

青年恩格斯在与马克思会面后，也走上了开挂的道路，与马克思合著的有《德意志意识形态》（历史唯物主义的奠基著作之一）、《神圣家族》（怼人系列，原名很长），以及不朽的、永放光芒的、全世界共产党人的“圣经”——《共产党宣言》。

青年时代恩格斯的文风和马克思也是截然不同的（别提晚年，恩格斯晚年的有些文章也需要大量的知识储备才能顺利理解），恩格斯年少多金，和马克思相比，他的经济状况宽松多了，又活泼好动（主要是懒得在家里和他老头打交道），那时的恩格斯“季子正年少，匹马黑貂裘”，他很喜欢了解各国情况，所以青年恩格斯才写了大量的游记和各国见闻，言辞幽默风趣，有时候还很犀利。

后来恩格斯参加革命事业，就算被反动政府赶的到处跑的时候，也不忘记写旅途随笔，譬如《马恩全集》（第五卷）《从巴黎到伯尔尼》，这是1848年恩格斯流亡期间写的随笔，不仅写了法国和瑞士的风土人情，还比较了各国女性的服装举止，譬如他形容德国农家姑娘：“那种龙骑兵式的步伐，特别是她们的拳头”。这种话放在现在，肯定被女权拳拳入肉了。

瑞士的旅游资源真是丰富，伯尔尼虽然不如少女峰、琉森和巴塞尔出名，但也是风景如画。尤其是在飞机上俯瞰瑞士的小镇时候，真是享受，给大家配个伯尔尼的网图，免得看文入睡。那个尖尖的是伯尔尼大教堂。写《马克思传》读书笔记的一个产物就是让我对欧洲旅游有了更深入的认识，顺便存了一堆美图，只要ps掉水印存手机里，就可以催眠自己去过了:)

二、《德国状况》

青年恩格斯还有经济学著作《国民经济学批判大纲》，以及三个《状况》——《英国状况》《英国工人阶级状况》和《德国状况》。话说恩格斯写某国概况这类文章真是驾轻就熟，量大管饱，《英国工人阶级状况》前文说过了。下面具体说说《德国状况》（《马恩全集》第2卷）吧。

这篇文章是写法国大革命时期到1846年的德国历史情况。虽然恩格斯晚年根据对立统一规律对当时民族矛盾和阶级矛盾孰为主要矛盾有了新观点，并写了《暴力在历史中的作用》作为补充（《马恩全集》第21卷），但这篇文章的特点在于通俗易懂，能够外国读者很容易的理解从神圣罗马帝国到十九世纪德国的历史转变，以及政治和经济的运行方式。

恩格斯上来就把德国的贵族和政府骂了个遍。文中恩格斯用如下句子形容德国的资产阶级的软弱与不思进取：

“德国的资产者知道，德国只不过是一个粪堆。但是他们处在这个粪堆中却很舒服，因为他们本身就是粪，周围的粪使他们感到很温暖。”

告诉大家一个诀窍，你只要把上面这段话里面的关键字替换一下，就可以收获怼人短句一则。

以此看来，若说怼人，马克思都不恩格斯啊。

顺便夸张德国的思想天空掌控者们：

“1750年左右，德国所有的伟大思想家——诗人歌德和席勒、哲学家康德和费希特都诞生了，过了不到二十年，最近的一个伟大的德国形而上学家——黑格尔诞生了”。

1804年，拿破仑证得法皇果位，凭借一年后“三皇之战”的威势，于1806年终结神圣罗马帝国。恩格斯对神罗是非常鄙视的，形容其为“古老的安宁的神圣罗马粪堆”，所以在这件事上恩格斯是支持拿破仑的，不过他对拿破仑称帝这事还是反对的，并用了一段排比句式表达他的看法：

他娶奥国皇帝的女儿为妻，和旧的反革命王朝结成同盟；

他不去消灭旧欧洲的一切痕迹，反而竭力和它妥协；

他力图在欧洲帝王中间取得首屈一指的声誉，因此他尽量把自己的宫廷搞得和他们的宫廷一样。

他降低到了其他帝王的水平，他力图得到和他们同样的荣誉，拜倒在正统主义原则之前，

因此很自然，正统的帝王们便把篡夺者踢出了自己的圈子。

接下来，恩格斯写了拿破仑失败后德国的情况，德皇的统治和恩格斯对德国资产阶级的态度等内容，这篇著作，对于初步了解德国十九世纪历史是一个入门文章，非常推荐有兴趣的人看看。

三、恩格斯后期著作

恩格斯晚年臻入化境，《家庭、私有制和国家的起源》《社会主义从空想到科学的发展》，《自然辩证法》《论住宅问题》等文章都是马克思主义的经典，不过我还没深入到那个程度，先不说了。摘录几句恩格斯的论断吧：

1.“历史唯物主义”——“这种观点认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展，是生产方式和交换方式的改变，是由此产生的社会之划分为不同的阶级，是这些阶级彼此之间的斗争。”（马恩选集第三卷第704—705页，1892 年为《社会主义从空想到科学的发展》英文版所写的《导言》）

2.“机会主义”——指出机会主义“为了眼前暂时的利益而忘记根本大计，只图一时的成就而不顾后果，为了运动的现在而牺牲运动的未来”（马恩选集第四卷第412 页，《1891 年社会民主党纲领草案批判》）。

顺便说一下，国际共运史上的修正主义的始祖前面说了，是伯恩施坦。那么机会主义的始祖就是斐迪南·拉萨尔了。《哥达纲领批判》主要就是批判拉萨尔主义。

3.英雄在历史中的作用——“某个伟大人物在一定时间出现于某一国家，这当然纯粹是一种偶然现象。但是，如果我们把这个人去掉，那时就会需要有另外一个人来代替他，并且这个代替者是会出现的，不论好一些或差一些，但是最终总是会出现的。”（马恩选集第四卷第733页，致瓦·博尔吉乌斯（1894 年1 月25日）的书信）。

4.关于党建——“我们党内可以有来自任何社会阶级的个别人物，但我们绝对不需要任何代表资本家、中等资产阶级或中等农民的利益的集团。”（《马恩全集》第22卷，《法德农民问题》）。

德国的社会民主党主席保尔·辛格尔同志就是出身犹太富商的工人活动家。当然，恩格斯本人更是家族逆子的杰出典范。

5.关于党的组织原则——“按照党的现行纪律，少数必须服从多数”。（《马恩全集》第36卷26页，《致奥古斯特·倍倍尔》）

最后这一句是不是非常眼熟啊，没错，这句是恩格斯最先提出来的。这里的党，指的是当时的德国社会民主党。

四、国际共运点滴

恩格斯写这封信的目的还是和倍倍尔吐槽威廉·李卜克内西的一些错误做法。威廉·李卜克内西同志是德国社会民主党创始人之一、第二国际的执行主席、人称“革命士兵”。他有个儿子叫卡尔·李卜克内西，是德国共产党的创始人之一。奥古斯特·倍倍尔是国际共运的领袖。下图就是威廉和倍倍尔的图像。

恩格斯对于威廉当然是肯定的，但是有些时候威廉的做法真是让马克思和恩格斯头疼，譬如《哥达纲领》事件。马克思和恩格斯有时候无奈的称其为“愚蠢的小威廉”，威廉同志还不理解，反说恩格斯是“欧洲第一粗暴汉”。在马克思和恩格斯去世后，威廉写了《忆马克思》和《忆恩格斯》两篇文章，人民出版社出版的《回忆马克思恩格斯》这本书收录了这两篇文章。

“马恩列斯毛”是国际共运史上公认的五大导师，然后是李氏父子、奥古斯特·倍倍尔、罗莎·卢森堡，恩斯特·台尔曼是五位著名领袖，再加上弗里德里希·列斯纳、威廉·沃尔弗和保尔·辛格尔等著名的工人活动家，将这些人的事迹集结成册，就是一部《国际共运英雄传》。

有英雄就有苟雄，在国际共运史上能够进入《反面人物列传》的大概有威廉·魏特林、比埃尔·约瑟夫·蒲鲁东、米哈伊尔·亚历山大罗维奇·巴枯宁、斐迪南·拉萨尔和爱德华·伯恩施坦等等。

五、恩格斯的欧洲巡礼

1893年，73岁的恩格斯应倍倍尔的邀请回德国，他虽然想低调的出行，奈何瑞士、奥地利和德国社会民主党都打探到他的消息，并热情接待了这位无产阶级的导师。这次出行，实际上成为恩格斯对欧洲大陆工人运动的巡礼，而恩格斯只是说“我这是在享受归于亡友的荣誉”。

1893年9月22日，恩格斯来到柏林，受到德国社会民主党的热烈接待，盛况空前。恩格斯会上发表了热情洋溢的讲说——《1893年9月22日在柏林的社会民主党人大会上的演说》（《马恩全集》第22卷）。

他最后说：“德国社会民主党是全世界最统一、最团结、最强有力的党，由于它在斗争中有冷静的头脑、严格的纪律和蓬勃的朝气，它从胜利走向胜利。社会民主党人同志们！我确信今后你们也能履行自己的责任。最后让我高呼：国际社会民主党万岁！”。

那时已经有电影了，会议盛况被胶片记录下来，使后人能够看到导师的风采。

https://www.bilibili.com/video/BV1Tp411R7n9?from=search&seid=176656202638375449

彼时欧洲工人运动如火如荼，恩格斯指导的第二国际的影响波及全世界主要资本主义国家，科学社会主义被大多数工人政党奉为指导，这是国际共运的波峰时期之一。

21年后，也就是1914年，资本主义进化成为帝国主义，世界大战爆发，国际共运陷入低谷。

1917年，“十月革命”爆发，1918年，德国社会民主党分裂，国际共运的中心舞台从德国转到东欧。

六、“将军”离世

1895年8月5日，无产阶级的伟大导师恩格斯与世长辞，国际共运史上的又一盏明灯熄灭了。尊其遗嘱，他的骨灰沉入英国南部小镇伊斯特本附近的海中。

在恩格斯去世前两周，一位俄国青年请求拉法格夫妇（马克思的女儿女婿）介绍他去拜会恩格斯，由于恩格斯病情恶化，这位俄国青年没能见到恩格斯。

历史在此错过了这个有伟大意义的会面，这位俄国青年的名字叫做弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫，笔名列宁。

纪念恩格斯系列告一段落。下面继续《马克思传》的读书心得。

土鳖抗铁牛ing。

这一篇继续记录恩格斯的生平点滴，谈谈他的青年时代，以及和玛丽女士的超越时代的婚姻。

一、多才多艺的"第二提琴手"

恩格斯不仅是革命家和世界无产阶级的导师，他本人更是多才多艺，爱好广泛，绝对是父母说的那种“别人家的孩子”。《马恩全集》第41卷是非常有趣的一卷，这一卷记录了青少年恩格斯的生活经历，他思想敏锐活泼，对文学艺术和自然科学有强烈的爱好。假如他不从事革命事业，他也绝对能过得很好，他将是。。。

1.他将是一位语言学家

他中学时期就掌握拉丁文、希腊文、德文和法文。而在中学肄业后，他的语言能力继续爆表，在30岁前后，他大约掌握了25种语言。

1839年４月底，19岁的恩格斯在给威·格雷培的一封信中就使用了多种文字，这在《马恩全集》41卷第487页有记录，在这封信里，恩格斯一上来就用了意大利、希腊、拉丁、英语、西班牙、葡萄牙、法语、荷兰、德语等九种文字。我下面摘录一段，让大家感受一下收信人的心情。

……下接部分（拉丁文）是在我的房间续写的，因为我这封信要用好几种语言写，所以我现在改用英语写（英文），——不，不，我还是用我的优美的意大利语，它象和风一样温柔清新，它的词汇犹如最美丽的花园里的百花（意大利文）；也用西班牙语，它仿佛林间的清风（西班牙文）；也用葡萄牙语，它宛如长满鲜花芳草的海边的细浪（葡萄牙文）；也用法语，它好似小溪一样湍湍而流，水声悦耳（法文）；也用荷兰语，它如同烟斗里冒出的一缕香烟，显得多么舒适安逸（荷兰文）……

我要是收信人的话，看见恩格斯这么秀操作，只能友尽了。一位巴黎公社的流亡者曾说过，“恩格斯能结结巴巴说二十多种语言”，马克思和恩格斯两位导师的语言能力都属于神仙级，好吧，幸好恩格斯不会中文，否则真是令人无语凝噎啊。

2.他将是一位作家、诗人

16岁时,恩格斯写过一篇《海盗的故事》,讴歌希腊人为争取民族独立而进行的斗争。20岁以前,恩格斯办过手抄文学杂志,为之写过评论、散文和诗歌，最著名的一篇散文就是《乌培河谷来信》。《全集》41卷里面有恩格斯的很多诗歌，粗看一下，感觉水平比马克思要高几厘米的样子。

恩格斯的创作水平确实比常人高，不过正在和浮士德喝茶的歌德笑笑不说话，朝恩格斯丢过去一篇《向青年诗人进一言》。

恩格斯看后，体验到了在文字领域和歌翁的差距，心情好比“万丈高楼一脚踏空，扬子江心断缆崩舟”，终于明白创作激情不等待于创作天赋，他"对自己的诗和创作力量一天比一天感到失望”，才放弃了当作家的梦想。

当然，如果不和歌德比的话，恩格斯的文学水平确实很高，他在20岁的时候给《德意志电讯》杂志投稿了一篇叫做《风景》的散文（《马恩全集》41卷91页），描写了德国、英国和荷兰等欧洲国家的美丽风景，语言优美，修辞华丽，明明是散文，却写出了诗歌的意境。

笔者20岁时候，文字水平大约是“今天万里无云，碧蓝天空飘着几朵白云”这种水平，所以啊，鄙视恩格斯文学水平那是歌德的事情，普通人还是要膜拜一下的。

3.他将是军事家

马克思的女儿称恩格斯为“将军”，是因为他在1848-1849的欧陆革命中，他参加了巴登- 普法尔茨起义军的多次战斗，展现了他的军事才华，战场上的恩格斯镇定自若，不惧牺牲。然而起义军的敌人是强大的普鲁士，于是起义失败，他凭借自身的剑术冲出重围，跑到了瑞士。

正义者同盟三雄之一的钟表匠约瑟夫·莫尔同志也参加了这次起义，不幸殁于牟尔克河。

4.他将是漫画家

恩格斯颇有漫画天赋，尤其在和人书信往来时，恩格斯经常会附上插画，我在《全集》41卷选了几幅，供大家鉴赏:)

这是军装自画像

悠闲抽烟的自画像

马车

教堂

威悉河畔的人

最后这一幅画可不是什么抽象派代表作，这是恩格斯在秀他各种不同的花体签名。

恩格斯的漫画善于用简单流畅的线条勾勒出人物形象，同时非常注重局部细节的夸张，这种表现手法和漫画家张乐平（三毛系列漫画的作者）颇有些神似，不信大家看看下面：

5.他将是一位见习航海家

作为《自然辩证法》的著者，青年恩格斯对自然科学的兴趣浓厚。1849年起义失败后，恩格斯乘帆船从热那亚去英国，他利用这个机会，学到了一些航海知识。他在船上每天写日记，记录了太阳的位置、风向、海潮的变化等等。

6.他将是一位旅游博主

《马恩全集》41卷第188页，21岁的恩格斯为《雅典神殿》杂志写了一篇《漫游伦巴第》的游记。文风依旧华丽优美，可惜当时没有智能手机，如果配图的话，分分钟上热搜。

二、资本家之子与贫苦织布女

马克思和燕妮的爱情故事世人皆知，恩格斯的婚姻同样也颇具传奇色彩。

恩格斯第一任妻子是爱尔兰纺织女工、工人活动家——玛丽·白恩士（Mary Burns，燃烧玛丽）女士，玛丽去世后，恩格斯娶了玛丽的妹妹，莉希·白恩士。

十九世纪40年代，是爱尔兰人的苦难时期，爱尔兰的国土被英国占领，主食只能吃土豆，1845年开始，由于英国实行的社会达尔文主义和马尔萨斯人口论，加上土豆因霉病歉收，导致英国统治下的爱尔兰人饿死100万，人口锐减将近四分之一。大家可以搜搜“爱尔兰饥荒”这个关键字，其中的“饥荒孤女”很是悲惨。

1943年，玛丽在曼彻斯特与恩格斯结识，她同恩格斯一起参加工人的社交集会、考察工人阶级状况。恩格斯能够完成《英国工人阶级状况》这部著作，玛丽女士功不可没。

玛丽住在曼彻斯特的“爱尔兰区”，作为一名纺织女工，玛丽身负民族和阶级双重压迫，她身上的爱尔兰工人阶级革命和斗争的特点非常鲜明，同时，她“野蔷薇”一样的美丽也吸引了恩格斯。恩格斯的婚姻观是与资产阶级婚姻观是对着干的，他崇尚的是自由婚姻观。于是资本家的儿子与贫苦的纺织女工走到了一起。

这比马克思与燕妮的婚姻更为惊世骇俗，恩格斯的父母都不接受这个婚姻，恩格斯的亲属也都反对，前面说过的恩格斯四妹夫阿道夫·弗里德里希·莱昂哈德·路德维希·威廉·冯·格里斯海姆就带头不同意。

一般的情侣面对这么大压力估计早就散了，但恩格斯是谁，作为资本主义的二号掘墓人，科学共产主义的创立者，无神论者，伍珀塔尔资本家的逆子，恩格斯素来藐视资产阶级律法和宗教传统那一套，恩格斯与玛丽最终还是结为夫妻。

恩格斯对玛丽的爱是真挚的，因为马克思对玛丽去世的反应慢半拍，恩格斯还对马克思发了一顿脾气。

在《青年马克思》电影中，对于恩格斯和玛丽的爱情有生动的描绘。现在很难找到玛丽女士生前照片，下图是电影中玛丽女士的扮演者汉娜·斯蒂尔，偏红发色是爱尔兰裔的特征。这位美女演员大家估计都没听过，这就对了，毕竟愿意参加马克思影视作品的西方演员真是凤毛麟角。

土鳖抗铁牛ing

从这篇笔记开始的部分，是为了纪念马克思的挚友和“第二提琴手”，德国思想家、哲学家、革命家、教育家，军事理论家，国际共运史的奠基人，马克思主义创始人之一，全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，弗里德里希·恩格斯（Friedrich Engels，1820年11月28日－1895年8月5日）诞辰200周年。

一、国际共运史上的“将军”

在国际共运史中，“将军”这个称谓特指恩格斯，因为他在1848年欧洲革命之后展现的军事才华，所以他的朋友们经常这么称呼他。

关于恩格斯的一生评价，最重要的一篇是导师列宁所写的《弗里德里希·恩格斯》（《列宁选集》第一卷）一文，本笔记也是以此为基础，加上笔者从马选集和全集看到的一些史料，来丰富革命导师恩格斯的形象。

写《马克思传》读书笔记的阅读量和阅读时间真是不好控制，看了马克思传，发现有些地方写的不具体，必然要翻看马选集，有些时候马选集可能还不太够用，于是只好继续再翻看马全集，有时候要查一个历史事件，没准要再前溯个200年，然而我怎么都没想到，我写马传读书笔记居然要用到列宁选集（没准以后还会用到《毛选》或者《治国理政》）。

二、巴门市的名门家族

恩格斯1820年生于普鲁士莱茵省的巴门城（现在叫伍珀塔尔）布鲁赫尔·罗特街8号。还记得下面这幅地图么，伍珀塔尔在科隆东北方，很好找。

话说我本来也想放几个伍珀塔尔的景点，结果发现这地方属于鲁尔区，自然风景基本没有，比较著名的是悬挂列车。

恩格斯故居当然是欧洲红色旅游的热门景点（当然还是中国人去的最多），不过恩格斯的故居是复建的，如下图：

2014年，中国政府给伍珀塔尔市捐了一座恩格斯的雕像。

恩格斯家族是巴门市的名门，主要经营纺织业，信仰福音派新教，恩格斯2个月时候就接受了洗礼。

恩格斯家的关键词是“资本家、有钱、有势、信仰虔诚”，恩格斯的老爸是典型的资产阶级工厂主，具有资本家的全部阶级特性，然后这样一个家庭培养出了一个无产阶级的导师和资产阶级的二号掘墓人。

恩格斯家人丁兴旺，恩格斯有9个兄弟姐妹，他是老大。下图是恩格斯的家谱：

恩格斯的第一任妻子是玛丽·白恩士（Mary Burns，我总觉得翻译成燃烧玛丽更贴切一点），在玛丽女士过世后，玛丽的妹妹莉希嫁给了恩格斯，恩格斯这两位妻子，都是爱尔兰纺织女工出身的工人活动家。

仔细看看这个家谱，注意恩格斯二妹和四妹的丈夫也是同一个人，这个人生赢家就是恩格斯的姨表弟，阿道夫·弗里德里希·莱昂哈德·路德维希·威廉·冯·格里斯海姆阁下，这个老兄冗长的名字和许多著名的德国人的名字都有重叠，譬如。。。算了，大家自己想，不说了。

格里斯海姆是典型的资产阶级工厂主，虽然是恩格斯的妹夫，但是和恩格斯立场完全相反，在风云激荡的1849年他还写信嘲讽恩格斯如同“丧家之犬”（我觉得你真象一条被人追捕的难以藏身的狗）。

遗憾的是，恩格斯家的亲戚大部分都和格里斯海姆的观点差不多，非常符合“只有背叛阶级的个人，没有背叛利益的阶级”这句话。

三、导师的青少年时期

少年恩格斯的偶像是德国神话《尼伯龙根的指环》中的齐格弗里德（Siegfried），请注意这里的齐格弗里德是一位具有诸多优秀品质的屠龙英雄，不是银河舰队提督和高达。后来恩格斯称他为“德国青年的代表”。青年恩格斯和青年马克思一样，志向不同凡人。下面依旧来自互联网的图片《齐格弗里德诛杀魔龙法夫纳》。

恩格斯18岁那年，老恩格斯觉得家大业大，长子还是早点回家接手家族产业比较好，于是恩格斯中学还没毕业，就去不来梅一家商号去当办事员。爱北斐特中学还给恩格斯发了肄业证书，这个证书说恩格斯精通拉丁、希腊、德语和法语四种语言，总之，赞美之词溢于言表，然而没啥用，恩格斯还是被辍学了。

恩格斯本人对于肄业这事略感遗憾，不过他本来就特别讨厌他的反动老爸，正好抓住这个机会来一个“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，在1838-1841年这些远离老爸的日子里，恩格斯开始阅读书籍，充实自己。恩格斯的家庭有浓厚的宗教传统，奈何青年恩格斯很早就看了了大卫·施特劳斯的《耶稣传》，这本书可不是正传，而是一本专门黑伯利恒木匠儿子的书，恩格斯的宗教叛逆思想就是源于此书，看了这书以后，恩格斯将头脑中的上帝踢倒在地，等过几年看了费尔巴哈的《基督教的本质》，木匠儿子干脆没法翻身了。

1839年，恩格斯初涉政论，在《德意志电讯》刊物上发表《乌珀塔尔来信》，这篇文章批判剥削制度，批判宗教，同情工人阶级，在当时引起很大反响。1841年，恩格斯离开不莱梅去柏林服兵役，期间有机会在柏林大学旁听，就在这个时期，恩格斯加入了“青年黑格尔”派。

1842年，恩格斯结束兵役，在马选集41卷还有恩格斯的服役品行志愿书，摘抄如下：

“持证人一年制志愿兵弗里德里希·恩格斯，近卫炮兵旅第十二步兵连炮手，杜塞尔多夫专区爱北斐特区巴门人，现年二十一岁零十个月，服役已满一年，服役期间品德和执勤均表现优异，特此证明。”

四、《英国工人阶级状况》

恩格斯回到巴门老家，整天和老恩格斯对着干，老恩索性让小恩去英国曼彻斯特的“欧门-恩格斯”纺织公司当襄理。老恩格斯怎么也没想到，留在巴门市的小恩，只是一个唯心主义的民主革命者，最多也就是裴多菲的程度，然而去英国资本主义大熔炉历练一番后，小恩直接晋升成为信仰唯物论的共产主义者了。

19世纪中叶的曼彻斯特，是当时资本主义最发达的城市之一，具体市容市貌如下图，这个图放在伦敦身上也可以，毕竟第一次工业革命主要是在烧煤。

恩格斯在曼彻斯特居住了一年多（1842年11月-1844年8月），恩格斯对于资本家这份工作根本不上心，整天就是应付了事，公司老板欧门气的给老恩格斯写信告黑状，老恩听了暴跳，可惜鞭长莫及。另外，帅哥恩格斯到了曼彻斯特就收到了很多上流社会的舞会和宴会请柬，然而小恩对这些同样不感兴趣。在英国，他感兴趣的是资本主义社会的运行方式和工人运动，尤其是英国工人阶级的工作、生活和斗争情况。

基于英国的工作经历，恩格斯完成了《英国工人阶级状况》（简称《状况》，马全集第二卷269-587页），这是国际工人运动史上最重要的著作之一，这部著作多说几句吧。

在这部著作中，恩格斯鲜明真实地记录了当时最发达的资本主义国家工人阶级艰苦的工作和生存状况，他用生动的笔法，详实的数据和切身的感受将英国工人的深重苦难展现给世人，毫不留情地揭露了资产阶级的贪婪残酷的阶级特性，剖析了工人阶级和资产阶级之间的尖锐阶级矛盾。

在《状况》中，恩格斯狠狠地批判了亚当·斯密的经济学观点和马尔萨斯的资产阶级人口论，并提出工人阶级只能自己解放自己，要依靠社会主义理论，直至解放全人类的观点。

《状况》这本书，是一部政论+社会学报告+调查研究报告的复合体，因为是为英国工人写的，所以语言通俗易懂，但是这本书太写实，书中的悲惨情景历历在目，宛如昨日，让人不忍卒读。

如果大家还记得中学课文《包身工》的话就好理解了，这是《包身工》加长加厚版。全世界资本家都一个样，世界工人的苦难是相通的，《包身工》描写的是中国纺纱厂的女工和童工的悲惨生活，《状况》这本书只有更惨，老牌资本主义国家压榨工人的本事真不是说笑的。笔者现在还记得一部纪录片中的四五岁大的女孩在纺纱厂吃力工作的画面，真是令人震撼愤怒。另外，大英帝国的绅士们还创造了一项使用最小年龄童工的世界纪录——4岁。

下面这幅图就是童工群像了，是不是有人问，小孩不上学去工作，那将来怎么办？不用为他们的未来担心，因为大多数童工活不到成年。

看了这张图，大家也就明白为什么几年之后，《共产党宣言》会问世，民族之春（Spring of Nations ）会席卷欧洲大陆。

没错，1848年欧洲革命又称Spring of Nations，这可能是“某某之春”的最早出处，当然，欧罗巴之春的影响和意义要吊打阿拉伯之春。

五、其他

《状况》这本书太过真实沉重，写多了会做噩梦，说点轻松的吧。

推荐起点中文网的殿堂级白金作品——小说《诡秘之主》，这部小说是一部克苏鲁风格+SCP元素+神秘学的奇幻小说，但是与一般的网络快餐文学不同，这本小说文笔细腻，情节引人入胜，人物刻画生动形象。个人认为，目前在起点中文网多如繁星的作品中无出其右。

小说的时代背景影射的是第一次工业革命时期的英国，里面对于工人阶级悲惨境遇的描写让我立刻想到作者莫非是《英国工人阶级状况》的搬运工（囧）。《诡秘之主》虽然是一部基于意识第一性的唯心主义的奇幻小说（这句是废话，唯物的还是奇幻小说么），但是三观很正，推荐阅读。

发帖时候，这部小说第一部已经匆忙结束，原因是劳资纠纷，呵呵。

任重道远，诚不我欺。

土鳖抗铁牛ing。。。

今天我过节——热烈庆祝五一国际劳动节。谨以此文纪念伟大导师恩格斯诞辰200周年，为传播马克思主义尽微薄力量。

一、伟大的会面

到了1844年，马克思基本上与当初的青年黑格尔派的朋友分道扬镳，只有一个人除外。通过办《德法年鉴》，两人多次信件来往，双方都认同对方的观点，这个人是德国一个工厂主的儿子，他本人长期从事资本家这个职业，然而他真正的事业是资产阶级的掘墓人。

没错，弗里德里希·恩格斯终于在读书笔记里正式登场了，这是恩格斯青年时的照片，帅的嘛，不说了。

1844年8月28日，恩格斯从英国回德国，绕道巴黎见马克思。两位伟人在巴黎雷让斯咖啡馆会面，就此开始为共产主义并肩战斗。并使共产主义运动中“伟大的友谊”一词变成特指。马克思形容自己和恩格斯的友谊是如同古希腊神话中的“德奥古利兄弟”和“奥列斯特和皮拉德”那样深厚。

列宁也曾经这样评价马克思和恩格斯之间的友谊：“古老的传说中有各种各样非常动人的友谊故事，后来的欧洲无产阶级可以说，它的科学是由两位学者和战友创造的。他们的关系超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”

下面就是雷让斯咖啡馆的内景。

二、此间的友谊

马恩全集第27卷是马克思和恩格斯的书信集，看看书信集，发现恩格斯除了在经济上支援马克思外，真是和马克思无话不谈，他们谈对共产主义的理解，谈政治经济学和哲学，谈对时事人物的看法，谈自己的家庭（经常是恩格斯对自己的老爸进行吐槽），和马克思抱怨自己失恋（囧）。

然后我居然还发现了19世纪北欧国家的鄙视链，记录一下，恩格斯这种辛辣讽刺的文风以后还会说到：

“丹麦人把德国人叫做“德国轻浮汉”，认为自己是日耳曼精神的真正代表。

瑞典人却又鄙视丹麦人，说他们是“德意志化的"，变了种的，饶舌的和娇惯了的。

挪威人则又看不起法国化的瑞典人及其贵族，并且为挪威还盛行高贵的卡纽特时代那样的蒙昧的农民经济而感到欣喜。

挪威人却又因此而遭到冰岛人盲目的鄙视，而冰岛人还说着与九百年前的贪婪的海盗一样的语言，喝鱼油，住小土房，只要闻不见烂鱼的腥味就活不下去。

我有好几次产生了骄傲的念头：我至少不是丹麦人，更不是冰岛人，而只不过是一个德国人”

书信集里还记录了恩格斯帮马克思找租房。

1846年7月，可能是马克思有意离开布鲁塞尔，他委托恩格斯帮他在距离布鲁塞尔100公里的奥斯坦德找房子，于是恩格斯很是尽心尽力地找了好几天，最后给马克思推荐了一套，细心的恩格斯还作了一个开支汇总表：

最后再说说手稿整理。

恩格斯对于马克思手稿整理也发挥了不可估量的作用，马克思字迹潦草，他的手稿只有他本人、燕妮和恩格斯能够辨认。马克思的笔迹有多潦草呢，我贴个图记录一下，下图是《资本论第2卷》的手稿：

如果你们觉得上图还行，那就再试试马克思《资本论》第三卷的手稿，如下：

这一串一串的天书还包含着一些缩写、简写。马克思认得，燕妮能认得，恩格斯也很熟，不过在恩格斯晚年，面对马克思堆积如山的手稿，他觉察到自己时间不多，于是就把辨认马克思手稿的方法传授给了考茨基和伯恩施坦。

恩格斯说“我打算同两个内行的人（考茨基和伯恩施坦）商量一下，让他们把第四卷手稿中我的视力不允许我自己口述下来的那些部分，给我转抄下来。如果这一点我能谈妥，我将同时教他们辨认那些现在除我以外（对于马克思的笔迹和缩写字我已经看惯了）对谁来说都是天书的手稿。这样一来，不管我是否在世，作者（指马克思）的另外一些手稿，也就可以为人所利用了。”（《马恩全集》第37卷236页）

三、国际共运的“双修”和“双雄”

考茨基和伯恩施坦，这两人是第二国际的领导人物，以及修正主义的代表人物。既然谈到了这两人，就引申出来多写两笔吧。

下图是考茨基和伯恩施坦。

伯恩施坦曾被称为“正统派马克思主义者”，考茨基是1910年前后德国社会民主党和第二国际的主要领导，他写的《阶级争斗》一书曾经影响毛教员等早期党员走上革命道路，恩格斯将破解马克思手稿的方法传授给他们，实际托付的是国际共运领导人的衣钵。

然而，伯恩施坦和考茨基都不靠谱，在恩格斯逝世后他们背叛了马克思主义，成为了修正主义者，伯恩施坦更是被称为修正主义祖师爷，德国社会民主党左派罗莎·卢森堡对伯恩施坦和考茨基的修正主义进行了尖锐的批判。1918年，罗莎与战友卡尔·李卜克内西脱离德国社会民主党，创立了德国共产党。

德国共产党面临的斗争形势与中国共产党颇有些相似。中共要推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山。德共要同时面对容克军事地主和德国资产阶级反动势力，可惜，德共的成长空间和战略迂回空间都太狭小了。

1919年1月，德国容克、资产阶级和社会民主党右派相互勾结，导致罗莎·卢森堡和卡尔·李卜克内西被害于柏林动物园。罗莎·卢森堡的建党原则与列宁不同的，但德国残酷的斗争环境使得罗莎·卢森堡没有机会改变自己的观点了。列宁称罗莎·卢森堡为“革命之鹰”，在《国家与革命》这部著作中，列宁有一段很著名的话是专门纪念罗莎·卢森堡的：

当伟大的革命家在世时，压迫阶级总是不断迫害他们，以最恶毒的敌意、最疯狂的仇恨、最放肆的造谣和诽谤对待他们的学说。

在他们逝世以后，便试图把他们变为无害的神像，可以说是把他们偶像化，赋予他们的名字某种荣誉，以便“安慰”和愚弄被压迫阶级，同时却阉割革命学说的内容，磨去它的革命锋芒，把它庸俗化。

——列宁《国家与革命》

下图是卢森堡（右）和李卜克内西（左）

伯恩施坦和考茨基极大地改变了德国社会民主党的性质，使其从一个代表工人阶级利益的政党逐渐蜕变为代表资产阶级利益的政党。到了1959年，德国社会民主党在哥德斯堡通过了《哥德斯堡纲领》，标志着该党连面子都不要了，与自己的历史割裂，彻底放弃马克思主义。

国际歌声中的百年共运史，波澜壮阔，潮涨潮落，令人振奋，令人沉浸，令人垂泪。

马恩素来是合传，下一节继续说恩格斯吧。

土鳖抗铁牛中。。。