主题：回答一下关于习无人可用“又不敢提拔有能干部”的问题吧 -- 别看我矮
家园 首先声明对扶贫无意见，其次想问 基层干部本来工资就不高，还得自己出钱去“扶贫”，这是对的吗？基层干得苦干得累却连基本的经济回报都无保障，一个红会在编员工却可能有三十万年薪还不用去扶贫，这是对的吗？
是不是我提了这个问题，你就说：“不干大把人干。”
家园 然后说一下你这个问题是本楼我认为质量最高的问题。 但我举的那几个例都是XX局团委、XX执法大队队长等并且不靠工资吃饭的，学历虚、低，靠背景交换进体制内（x局的儿子x长的侄子x书记的什么亲戚），这种几年前普遍存在的地方裙带势力，现在一个个哭天喊地，面临着被淘汰、被处分、断送上升通道的处境，但是甚至惊奇的是有那么一两个特么的还真锻炼出能力来（虽然内在品行本人依然存疑）
所以我认为这对于地方裙带势力对地方政治的充塞、垄断是能起到清淤的作用的。
特别是现在公务员、干部选拔在重点向基层扶贫干部倾斜。
然后说回普遍存在的入职前期报酬不成比例难以维持生活的问题，实际上我认为辩证的看，这会先起到一个入职前就筛选的作用，进入体制内这么长的时期等于是白干，对那些想走短线、把体制内当一个饭碗而已随时可以跳槽的人来说就是阻绝。
然后就是磨砺吧，说到底还是跟第一点类似，耐不耐得住寂寞，沉不沉得下心，就好比清教徒、和尚，对信仰、立场是一种催化跟巩固。
还有就是另一种筛选过程，可能就是现在他们发现，越是出身底层，赤贫出身的干部，而又聪慧绝顶的，越是毫无顾忌，毫无信仰，胃口绝大，并且肆无忌惮，啥都干得出（重创党跟口才的狐狸集团）的比例越大。。。
宁愿要普通家庭的。
也算是一种出身筛选？
说到底就是体制内职务不能成为致富、发财的途径跟手段。
通宝推：没选择,家园 忙总以前说过，普通家庭出身的官犯罪率高 只是因为他们缺乏庇护而已，他见过贪污十万去坐牢的，也见过走私获利几个亿，被老爹拎回家打屁股的。
家园 基层公务体系靠年薪都不可能致富，但令人温饱得宜总该做到。 如果做不到，只可能是以下情况：
1、只想让老百姓孩子出苦力。
2、财政部无能。这不是骂也不是指责。就如同武汉红十字会一样，即便个个清白无贪污，但这些人也仿佛生活在十年前的中国。九州通2小时能办成的事，在红会那些人眼中可能根本连想都没想过，甚至以为不可能有人做得到，面对批评还特委屈。
财政部制定薪资计划时有没有与时俱进？
给与温饱得宜的年薪，也是对下属的自尊有个基本尊重吧？
家园 现在绝大多数富豪怎么发家的？ “说到底就是体制内职务不能成为致富、发财的途径跟手段”现在绝大多数富豪怎么发家的？
不公示公职人员极其近亲财产，不清算原罪，不管继任者什么出身，不有学有样就怪了
家园 无产阶级变为流氓还是战士 起决定作用是政治组织的纪律和信仰，和他出生赤贫阶层还是富贵阶层关系不大。而邓的改开恰恰是毁掉了组织的纪律和信仰
家园 您这说的本人反感 本人也算最底层出生，本人家庭大部分靠技术，死干吃饭。和出生没什么关系，和选拔方式，成长环境才有关系。
您不能要求赤贫家庭一辈子看不见希望。再说了，红军的主体就是赤贫阶级。
家园 基层的确实普遍存在收入低劳动强度高报酬不成比例的问题， 但我举的那几个例都是XX局团委、XX执法大队队长等并且不靠工资吃饭的，学历虚、低，靠背景交换进体制内（x局的儿子x长的侄子x书记的什么亲戚），这种几年前普遍存在的地方裙带势力，现在一个个哭天喊地，面临着被淘汰、被处分、断送上升通道的处境，但是甚至惊奇的是有那么一两个特么的还真锻炼出能力来（虽然内在品行本人依然存疑）
所以我认为这对于地方裙带势力对地方政治的充塞、垄断是能起到清淤的作用的。
特别是现在公务员、干部选拔在重点向基层扶贫干部倾斜。
然后说回普遍存在的入职前期报酬不成比例难以维持生活的问题，实际上我认为辩证的看，这会先起到一个入职前就筛选的作用，进入体制内这么长的时期等于是白干，对那些想走短线、把体制内当一个饭碗而已随时可以跳槽的人来说就是阻绝。
然后就是磨砺吧，说到底还是跟第一点类似，耐不耐得住寂寞，沉不沉得下心，就好比清教徒、和尚，对信仰、立场是一种催化跟巩固。
还有就是另一种筛选过程，可能就是现在他们发现，越是出身底层，赤贫出身的干部，而又聪慧绝顶的，越是毫无顾忌，毫无信仰，胃口绝大，并且肆无忌惮，啥都干得出（重创党跟口才的狐狸集团）的比例越大。。。
宁愿要普通家庭的。
也算是一种出身筛选？
说到底就是体制内职务不能成为致富、发财的途径跟手段。
- 待认可未通过。偏要看
家园 看来xi core之前说的 “功成不必在我”是有感而发
家园 仁者见仁，智者见智 功成不必在我，这句话，有两种解读。
第一种，就是说，我搞了一地鸡毛，然后，怎么收场，那，跟我没有关系，这，应该是您的理解。
第二种，要扭转根本，可能功成我已经赶不上了，但是，为了扭转根本，首要就是牺牲，这个牺牲，我当仁不让。这是别看我矮的理解，估计也是1号的本意。
进而，对于第二种解读，引申开来，既然要做出牺牲，就是为了最终收获功成。
人的境界和格局，往往是由本人的修为而定，所以，就有了仁者见仁，智者见智。