主题：1979年陈永贵为何骂胡耀邦是“胡乱邦”? -- 扬眉吐气
- 复 小平同志政治很强
家园 光是干部吗？竖小瓶貌似曾经是民风。 听家人说过，矮子同学复出又第三落的时候。当时北京很多老百姓会在窗户沿上放一个透明水瓶或者墨水瓶，里边灌上红墨水。什么意思的那？小瓶（小ping)的心是红的。据说，这个竖小瓶的行为艺术一度风靡。大家心照不宣的在窗台放一小瓶子红墨水。可能现在追乘风破浪姐姐的风潮还流行吧。但因为没有亲历，仅供参考。
中国老百姓是行为艺术大师，老泉个人是相信这件事的。毕竟，之前的白日点灯事件，就是一个普通人自己要饭逃生，花了3个多月从四川到北京实现的。
1960年3月12日，星期六。中午时分，北京天安门广场上的游客行人渐渐多起来了。 11时许，一个四十来岁的小个男子来到北京的人民英雄纪念碑旁边。找了个地方坐下后，他从包袱里取出了一个折叠着的长圆形状的白色纸灯笼！他在众人惊讶目光的注视下，又从包袱里拿出一支红色蜡烛，点燃后，小心翼翼地插在灯笼里面底部的一根钉子上。然后，小个男子就提着这盏纸灯笼，离开了纪念碑，慢慢地朝广场的南侧方向走去，不久，就消失在人们的视线中。这件事就这样过去了。如果不是两天后英国路透社发布的一条短消息，北京大概也没有人想到这小个男子竟然制造了一起被外国新闻媒体称为“带明显政治倾向”的事件！路透社的这条消息转发自英国伦敦《新快讯报》的一则报道，还配发了一张照片。照片上的那个提着灯笼的人正是在天安门广场点燃白色纸灯笼的小个男子——他手执灯笼，旁若无人地行走着。背后，可见人民英雄纪念碑的上半截。报道称，这个男子显然是用这种方式来抗议中国大陆的“暗无天日”。
公安人员随即对小个子男子进行了讯问，很快就查明了事实真相：他名叫何明渊，四川达县人氏。何明渊因不满当地的粮食征购政策和经办干部的作风，认为同村和邻村出现的不少农民因饥饿而死亡就是由此而造成的，其中包括他的母亲和两个孩子的饿死，其妻因此而失踪。
近三个多月中，何明渊一边要饭糊口，一边去专区、省城上访反映情况，结果先后三次被收容，其中一次还被送往公安局拘押。伺机逃脱后，何明渊对上访失去了信心，也对共产党和人民政府失去了信心，便打定主意到北京制造白日点灯案。何明渊对此举的用意直言不讳：就是以此影射当时的形势“暗无天日”。
调查人员在讯问时特地问道：“你是否考虑过这样做的后果？”
何明渊回答：“我考虑过———大不了一个死字罢了！我如果不离开家乡，这会儿恐怕也已经饿死了！人民政府竟会让自己的人民饿死，这叫什么人民政府？”
讯问结束后，调查人员随即写了一份《关于白日点灯事件的调查报告》，送到了局长冯基平的案头。不久又送往北京市委第一书记彭真那里。
当时的彭真，身兼数项要职，自然是知道粮荒的严重性的。这样，对他来说，此案就不仅仅是一桩个别群众闹事或者“反革命分子活动”之类的案件了。
警方调查人员在《报告》中已经对此事作了定性，认为属于“反革命事件”；何明渊已经被拘留，所以《报告》中称其为“该犯”。整篇《报告》不到千字，比较笼统。彭真又将冯基平找来，仔细询问案情。
彭真听完后，沉默了片刻方才缓缓开口：“人民政府竟会让自己的人民饿死，这还叫什么人民政府？这句话是那个叫何明渊的人所说的原话吗？”
冯基平点头：“是的。”随即从笔录中找出何明渊的原话，指给彭真看。
彭真微叹一口气：“这话说得重了些，不过……”他没有往下说，但是意思已经表达出来了。
七几年矮子同学第三落的时候，民众，或者说相当一部分民众会搞竖小瓶的行为艺术，甚至形成一种暂时性民风，是合乎逻辑的。能形成这种民风，就是反映在西西河里一部分人口中英明神武的那四个人，是不是真的在民众中有多少群众基础，是严重值得怀疑的。8亿人看8个戏的精神生活，是不是幸福，没体会过的没有发言权，但直觉感觉，你让我几年只能看8个戏，突然能让我看个上海堡垒，我绝对能说这是超级好片。
西西河里还有些程序正义砖家，对78，92的共和国历史，非要发明一种和党中央现有结论不同的新发明。什么叛乱啊，不符合组织程序一类。只是这些砖家从来不会分析一下“众将士听令，“为吕氏者右袒,为刘氏者左袒”。军中皆左袒为刘氏。是为什么。至于刘盈，无论他是不是汉高祖亲生，他也都要变成不是亲生的了。
人民共和国的一切权利来源于人民。
天下者非一人之天下，惟有道者处之。
【作者】姜尚
【出处】《六韬•武韬•顺启第十六》
天下非一人之天下也，乃天下人之天下也。 《吕氏春秋-贵公》
唯物史观告诉我们，人民群众是历史的创造者。如果手里掌握着虎符和大印，结果确被人没多久就挤下去了。那么，更大的可能，还是在位的人，德行不足，民众并不支持。
天下非一人之天下,乃天下人之天下。故天命无常,惟有德者居之。
至于谁是有德者，当年的是非对错，都是历史的一部分，千秋功罪，任人评说。而某些人，自认为在网上东喷西喷，把道德高地大旗一举，就能代表人民来做历史结论了，比政府工作报告的总结意见都权威，呵呵，配吗？
通宝推：没选择,夜郎国主,普鲁托,家园 帖主还活在上个世纪，对现在的国情民情不察 脱离时代了
家园 你都说千秋功罪了 要评价这个级别的领导人，小起码也得50个秋吧。
小平同志说五十年不变。
王震同志说主席比我们早看五十年。
为什么太宗声望下降，而太祖声望走高？
不是有人在带节奏，而是时间在带节奏：
太宗爱说相信后人的智慧——后人说，NM，好大的坑，
而太祖总说一万年太久，只争朝夕——后人叹，WKAO，得亏那时候太祖把这事给做了。
通宝推：大胖子,可梦之,唐家山,东方青木,empire2007,jhjdylj,明心灵竹,五磊山,纳米小洞儿,黄锴爱李莹,钢铁飓风,盲人摸象,阴霾信仰,老老狐狸,家园 七几竖小瓶没见过，八几年砸小瓶倒是成风 当下网络稻学昌盛，稻可稻，非常稻，封不胜封。
如你所述，能形成这种民风，就是反映在泉大口中英明神武的那个人，是不是真的在民众中有多少群众基础，是严重值得怀疑的。
家园 泉大不要总重复“只有八个戏”这种老掉牙的谣言么 8亿人看8个戏的精神生活，是不是幸福，没体会过的没有发言权，但直觉感觉，你让我几年只能看8个戏，突然能让我看个上海堡垒，我绝对能说这是超级好片。八年只能看八个戏这种些老掉牙的谣言就不要拿出来献了，
八个样板戏是哪八个？即是：京剧《沙家浜》、《红灯记》、《智取威虎山》、《奇袭白虎团》、《海港》；芭蕾舞剧《白毛女》、《红色娘子军》；交响音乐《沙家浜》。
你要说那十年只能看到上述八部样板戏，那么我要问了，现代京剧《杜鹃山》 ，现代京剧《龙江颂》，现代京剧《平原作战》 、《磐石湾》、《苗岭风雷》等你看不到？芭蕾舞剧《沂蒙颂》，《草原儿女》，越剧《追鱼》，《银针颂》、《半篮花生》，《开河之前》、《拣煤渣》、《春苗》（1976年4月17日，文化部指示上海市文化局，组织本市越、沪、淮、评弹团，对本地区有代表性的演员演唱的有代表性的地方戏曲、曲艺唱段进行录音工作，并于5月送往北京。选送的越剧曲目有《祥林嫂》、《红楼梦》、《梁山伯与祝英台》、《盘夫》等你看不到？
1975年1月21日至26日1974年度农村业余文艺会演15个代表队演出64个节目，每队有个“样板戏
川剧现代戏《雷锋》、《智取威虎山》、《巴山秀才》、《霓红灯下的哨兵》、《十二个老英雄》、《四川白毛女》、《江姐》、《刘胡兰》、《党的女儿》、《焦裕禄》、《于无声处》、《白卷先生》等50多个戏
广东汉剧《茶童戏主》，现代戏《一袋麦种》、《人民勤务员》你看不到？
又说了，朝鲜电影卖花姑娘，八百工分文革时老百姓看不到？“阿尔巴尼亚电影莫名其妙，越南电影飞机大炮，朝鲜电影又哭又笑，罗马尼亚电影又搂又抱”这段文革时期的顺口溜是老百姓做梦梦出来的？国产电影经典如闪闪的红星，南海风云不是文革时期拍摄上映的？
好吧，就算你指责文革期间老百姓“看不上传统戏剧”，可你知不知道 75年开始江青已经领导恢复传统戏剧的拍摄，75，76年拍摄了五十多部传统经典戏剧，然后随着四人帮的被抓，这些耗费了巨额资金人力物力的传统戏剧全部未能上映，造成无比巨大的浪费，同时宣传“四人帮不让老百姓看传统戏”。搞笑不？讽刺不？现在你上B站搜索一下“1976年 京剧”，就能看见大量文革后期拍摄的传统戏剧，这就是铁证。然后你现在还在宣传“文革时只有八个样板戏”这种老掉牙到一戳就破的谣言，你不觉得过时落伍么？
通宝推：陈王奋起,真历啊,林静逾,ccceee,纳米小洞儿,分瓜,hwd99,盲人摸象,mezhan,方平,楚庄王,钱六,黄序,初心,方恨少,天狼星,履虎,my8883,家园 俺印象最深的是粤剧《打铜锣》。 表现的是一个农村大婶老占生产队便宜，放自家鸭子偷吃谷子，生产队负责看更的大叔（忘了是不是光棍）跟她斗智斗勇的故事，生动有趣，笑死个人。
——人民文学永远比精英文学更真实生动，因为来自于生活——共产党当年的文化改造非常成功，可惜现在又倒算回来了。
家园 当年可能真有小”瓶“好这么个故事的。 至少，当年俺小学老师在课堂上向大家闲谈了这个故事。
84年大阅年，比俺大十岁多的八十年代新一辈，对俺说对这个国家的未来充满信心……
89年俺对港台电视播导的拖拉机上街的画面义愤填膺时，老爸对俺说：那群孩子读书读傻了……
而91年俺看苏东波时，心里一直呐喊：红军将士们，你们一定要坚决镇压暴乱呀！
没经历过那段年代的人，从书本里是很难体会到当年人们的真实心声的。对当年不满的人，多因为对现实的不满，而思念当年应如何。但当年为何会如此，却没去细究当年的困局、当年的人心所向，但真要他们去了解体会，往往就顾左右而言他了。当然那些收钱码字的，就另当别论吧。
数风流人物还问今朝！前路如何走，历史只能作参考，当下自己的路都走不好，怨不得前人。
通宝推：达雅,家园 京城摆小瓶头一回听说 倒是89年京城流行踢小瓶还真见过
家园 你这个叫虾扯蛋, 几个干部知识分子的恶趣味说成民风了. 你这个叫虾扯蛋, 几个干部知识分子的恶趣味说成民风了.
中国老百姓从来就没挂小瓶子习惯, 你问问你家的长辈谁干过这种事情, 就算在西西河上调查一下也都是听别人说.
无非是几个干部知识分子的恶趣味说成民风了.
就说什么跟四人帮下台, 吃螃蟹三公一母一样的, 就是几个干部知识分子的恶趣味.
北京十月份几家能吃上螃蟹, 还得三公一母的.
再说了, 在中国老百姓里面, 我还从来没听说过谁会喜欢邓小平的, 邓小平根本就不是老百姓的菜, 老百姓可不喜欢这么个莫名其妙的人.
特别在国企大下岗后, 老百姓狠不得剥了邓小平全家的皮, 这才是老百姓的真实情感.
我教教你, 记住了,老百姓喜欢两种人:
一种是为民做主的皇帝和大官, 朱元璋毛泽东包公, 这是出于自己的利益.
一种是水泊梁山的好汉, 武松鲁智深刘志军, 这才是老百姓的趣味.
邓小平这种成天阴着个脸的人老百姓不可能喜欢, 邓小平身上就没有一点老百姓喜欢的东西, 成天深沉的不得了, 你深沉深沉好了, 管老百姓屁事, 最后呢, 邓小平自己狼狈不堪的跑到西山躲起来, 把诺大的北京城交给野战军, 滚!
知识分子就是屁事多, 自己给自己创造神话, 以为自己多有品位, 与众不同.
家园 还有那啥，吃米找万里，吃粮食找紫阳的所谓民谣。 也有傻瓜信哈。