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主题:百度,拼多多看毛泽东像,邓小平像各自人气。 -- flyingcatgm

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    • 家园 钱理群也提到过毛主席在民间被神话得非常厉害

      钱理群《毛泽东时代和后毛泽东时代》

      現在有兩種力量把希望寄託在毛澤東身上。一是民間底層的反抗,特別是工人。毛澤東時代工人地位非常高,當時女生挑對象,首先是解放軍,其次就是工人。當時高級工匠的工資和教授差不多,當然工人生活也不好,但在表面看來是平等的,差距不大。而在改革開放過程中,工人利益受損,大量失業、下崗 v。工人在反抗時,沒有資源(這也是知識分子的責任,他們沒有提供工人反抗的批判資源),只能打著毛澤東的旗幟。近年來稍有變化,法制觀念進來後,工人也逐漸開始用法律來維權,但毛澤東思想在一開始是很重要的資源。毛澤東在中國民間社會被神化得非常厲害,許多計程車上掛毛澤東神像,以為可以避邪。我做過一點考察,中國那麼多帝王將相,哪些可以成神,哪些不行。諸葛亮、關公成了神,但秦始皇、漢武帝、劉備沒有。成神的條件有二,要有超凡的智慧,或者有驅邪的神力,而毛澤東則兩者兼備。

      據2008年一個居民宗教信仰調查,中國人在家中供奉毛澤東塑像的達11.5%,僅次於祖宗牌位(12.1%),高於佛教塑像(9.9%)、財神(9.3%)和土地爺(8.8%)。4 3於是,就提出了一個中國民間「毛澤東信仰」的問題,這裡既有保平安、求安定的祈福,也有對社會、生活不滿的傾訴。如一位研究者所說,毛澤東「再次成為社會輿論中象徵着正義、公平、貧富均等的精神符號」。4 4同學們可能還記得,我在講文革時曾經提到,當年(1966、1967年)的造反派將毛澤東視為「永生不背叛民眾的革命家領袖,反抗特權階層壓迫的正義帶頭人」,4 5到了二十一世紀,毛澤東又在中國民間社會重獲這樣的形象,這是耐人尋味的。而我所關注的是「這樣的懷念毛澤東的民眾情緒對當下中國政治的影響」。「在我看來,這樣的影響,有兩個發展趨向。或者以毛澤東思想、觀念、體制作為批判和否定現行體制的資源,或者以毛澤東思想、體制、統治經驗作為維護現行體制的資源。後者正在得到最高當局的鼓勵和支持」。4 6

    • 家园 最近一两年,邓在海外被平反了

      过去,海外某些势力,习惯性和常态性地,批邓黑江。罪过嘛,不是六四就是法轮功。最近一两年,火力明显减弱。时下,这些上不了台面的政治势力之间,貌似重新结盟,共同黑习,邓小平俨然已经变成了自己人。

      凡事,就怕做比较。和习近平比较,邓小平对于西方而言,那简直是圣洁如天使。

      邓小平有一句话挺著名的:回头看看这几十年来,凡是和美国搞好关系的国家,都富起来了。

      邓小平没有提另一个事实:回头看看这几十年来,凡是和美国搞好关系的国家,都有美国的军事基地或驻军

      邓小平也没有提另一个事实 :回头看看这几十年来,凡是和美国搞好关系的国家,货币都成了美元的伪币

      无视中国周边的几百个美国军事基地,就是不发展军备。连中国的看家宝贝,核武器DF-5,通过出售给沙特,变相向美国交了底。沙特是石油美元的关键棋子,沙特是美国的心头肉,是禁脔,是小妾,还需要中国的装备看家护院?从这个角度看,卖国,也是需要技术含量的

      中国的黄金储备,运到美国做抵押,置换所需要的利益。慢慢地,中国人民银行就成了美联储的影子银行。中国人民银行货币政策委员会的人员组成,就是美联储指定的。就是这样一群美元的出纳,在很长一段时间里,左右着中国人民银行的货币发行

      如果说,美国政府派员入驻中兴,我们认为这是奇耻大辱。可是,多年以前,中国人民银行就已经失守了,对比入驻中兴,孰轻孰重?谁有权限这么做?大家不是心知肚明吗?

      所以,邓小平,对美国,不是一般地恭顺,实在是可鉴日月,对于自己的父母未曾如此尽孝过!

      很可悲,死前,他对西方忠诚和投名状,没有被恰当的盖棺定论。20年后,他终于得到美国的认可,逐步降低对其抹黑的力度。

      看来,西方的饭碗,不好端。

      由此,各路拥邓人马,纷纷加入到反习行列,就顺理成章的。

      习近平的执政,有没有底气,不在乎敌对阵营里有多少人反对他,而在于有多少中国人民赞同他。中国人民,才是这个世界上最伟大的力量,没有之一。

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