主题：借古讽今？从马前卒论《八百》想到的 -- 甘丹
家园 借古讽今？从马前卒论《八百》想到的 先总结一下马前卒的核心观点。他认为的史实逻辑是：蒋介石试图依赖帝国主义的内部矛盾来抗战，所以要在租界边上演戏，求洋大人帮助抗日。现实当然是可耻的失败了。但是同时中国人民群众（直接或间接）看到这一场景，反而是团结在一起，不仅赢得抗战，而且在抗战过程中形成民族国家的意识。他喷的不是片方做了改编，而是片方彻底改变了历史逻辑，污蔑了人民力量，来突出蒋政府的高大上。
下面是原文链接。
我从这个评论里想到的是，片方和马前卒，是否此时有借古讽今的意思。如今中美的全面对抗，是不是类似抗日初期，我们应该依靠谁？是帝国主义内部的矛盾，要靠更多出卖金融主权换取帝国主义“亲华派”的支持，还是彻底放弃买办路线，走到广大人民群众中去？华为是否就是今天的八百壮士？
通宝推：梓童,南宫长万,普鲁托,家园 估计下一波焦点就是企鹅老马了 跟穿明一党谈历史功底，找死啊。
华什么的电影公司，也是自己的屁股不正。都什么时间了，还去捧台湾那群人的臭脚丫子。
临高的政治嗅觉还是比较灵敏，不管是地方债还是电影评论，至少站的位置很正。这样一来华什么电影公司就没办法来反击了。
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现在是没工夫整理这群电影界的反向行走的文人骚客，还不到开延安文艺座谈会,现在相当于1940年或者41年的时间。我个人预计，等明年和后年就会整理到电影节，到时候就等着鬼哭狼嚎吧。
这个时间点也是不准确的。请河友狠劲的批评。
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我估计下一波焦点就是企鹅老马了。仗着后台硬也不行。（思维跳跃了）
家园 腾讯做了什么事情了吗 最近没听到啊
家园 刚才看到一个评论，觉得写得很好，到位。 
通宝推：盲人摸象,蓝图,梓童,等明天,三笑,黑衣夜行,红军迷,nvda,莫问前程,黄尾鱼,瀚海黄沙,何求,四方城,宏寺,唐家山,方恨少,伏波将军,yoolpm,甘丹,ErgoSum,陈王奋起,家园 照他说的这么拍，拍好了是部好电影，但是拍砸的可能性更大 观众想看的就是热闹。你来那么多反思，给谁看？谁要去看反思国民党如何如何？
家园 《八百》要联系《集结号》一起看，而且注意时间节点。 家园 捧的和黑的着眼点不一样 捧的盯着芝麻看，这颗芝麻好亮啊，就是好就是好，黑的盯着西瓜看，西瓜都丢没了，就是烂就是烂。
果粉嘛一直就是双标，回避主要矛盾，狠抓次要矛盾。
对中国和共党鸡蛋里面挑骨头
对外国和果党大便里面找豆瓣
四行仓库本是颗好芝麻，好豆瓣，但万万不能放大，放大就发现西瓜被日本人踹得细碎，豆瓣是泡在屎里。
所以捧管导臭脚的只能骂，你不要转移话题，你就说八百壮士是不是抗日？谢晋元是不是民族英雄？其实这些别人早就同意了，无需讨论，转移话题的恰恰是他们自己，从谢晋元和八百壮士说开去，多说一句他们都心虚，这个他们自己最清楚。
家园 八佰之后的事就更不能提了 提了就不光是黑国军，连带洋大人都一起黑了，这对国内这群公知母知和阉割文人简直是如淫其母。
前有南京南京，十三叉，现在有八佰，都是一路。
主席说水浒是本好书，好就好在最后的诏安。同样，八佰是个好故事，好就好在最后的撤退。一群精神阉割的人拍了这么一部阉割的奶头乐电影，我还掏钱去看，那我是有病了。
家园 不能完全否定 电影里肯定国军抗战的现实意义就是说，逃往台湾的国民党政权也是讲民族和国家大义的。
常凯申拉/投靠英美似乎也是最现实的选择。他跟德国结盟，希特勒看不起他，跟苏联更不可能。
德国总参曾经建议同常凯申结盟，希特勒说常凯申是个独裁者，为有钱人服务，受老婆驱使....他的政权迟早要葬送在赤色分子手里。好像是1933年说过的话。
家园 支持督工。坚持立场不容易，有时 摇摆，苟且也可以理解。
大节不亏就好。
家园 华为是作秀的吗？ 什么样的脑回路会觉得像？
中兴被整的时候，衮衮诸公那些冷嘲热讽的，算是什么？
华为我看是新四军。你说说？
“强大国家”是不是要么随便欺负人，要么就是关上大门与我无关，一如某些时候的大明大清？？
这是在带节奏？