主题：这位名媛有了解的吗？ -- 燕人
家园 有个性 不施脂粉。难得。
家园 如果奥斯卡是纯粹艺术的奖项 这个“荣”字还说得过去。但是奥斯卡一直是受意识形态支配的，就像诺贝尔文学奖及和平奖一样，那么这个“荣”就值得商榷了。
家园 中国人？ 美国人吧
家园 包容归包容 但是原则还是要的。实际上包容的底线就是原则。无原则的包容不现实。当然，有原则的包容与无原则的包容两者都会出现偏差与错误，价值体系的不同会做出完全不同的选择，这不是可以强求的。中国的文化呢个人理解它是有原则的。
比方说赵女士，她个人的成就我觉得可以祝贺她，但也不是什么惊天动地的事儿，和中国文件关系比较远，中国文化没必要包容这么个不相干的事情。其次这个人人品挺成问题的：你要在美国说中国到处都是骗子，ok啊，美国都是圣人？要是按人口比例，你在美国接触骗子数量也不会少啊你怎么不说？合着中国人好欺负是吧？你这不势利眼是什么？那中国文化有必要包容个势利眼吗？没必要啊。我觉得吧中国文化也会因为有原则的包容错失一些东西，但是对这种势利眼的不包容的如果可能错了，损失中国文化也承受的起，毕竟尊严都不要了还谈什么文化？
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家园 她的片子的艺术性不如李焕英宏大 并非有意的，而是贾玲自带的，无意识的，宣传出了毛时代和今天的比较。
这个我估计不是她有意展示的，但是作为演员，她受苦真的很多，可能也有点想法。
但是她明显不敢挑战主流。
家园 赵的游牧我到看过一段精炼版的剪辑。 艺术性什么的我说不上来，就是觉得拍的很细致（琐碎）温情（无病呻吟）。括号里的和括号外的都是真实感觉。无关褒贬。看了那个剪辑以后不知道怎么回事我曾经怪异的把它和老无所依那个片联系起来。也许都和养老有关吧。
美国这些电影人和电影，尤其是当代，谈不上什么艺术，基本还都是一个赚钱的进阶过程。在赚大钱以前先以文艺面目出场，投靠或出卖或被吸纳，这就是你说的吃苦头的过程，成功了然后就是商业片的捞金时代。这要是玩艺术昏了头挑战主流那后边小钱钱也就没戏了。美国的娱乐业看似黄赌毒俱全，但是那个底线比谁都严，谁碰谁死。不是不敢，她要是敢了她这片根本拍不完上不了线。
赵的下一个作品好像就是超级英雄片那种。你看看，，，先以文艺打底，再来其他，这逼格不就上去了？都这路数。这东西都这样的，骗子兜售给普罗大众假货以前一般都一定要强调是自己人。所以它一定要先搞点大众代言这类的玩意儿撑起一个人设，然后从你兜里掏钱而已。
家园 技术表现手段，甚至电影语言，他们确实占优势 然后就是表达思想的步骤或者流程也应该是成熟的，这点贾玲肯定差得很远。
但是贾玲贵在真诚，机遇，故事立意也不错，表面的意思是怀念母亲，其实后面大家看到的是对比时代。
丰富性也不差。再有就是穿越等新鲜元素，还是值得一看的。
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家园 你或许会错我意 我说的包容是赵女士的中国文化背景能够包容美国文化，所以她成功获取电影节最高荣誉。
我没有要求任何人去包容赵女士的一切行止。
- 复 包容归包容
家园 我不认为她那句话有问题 她只是皇帝的新装里那个孩子，童言无忌，说出她看到的现象。
当然有智慧的人会透过现象看本质。
她那时没有做到，现在可能也未能做到。这不妨碍她表达自己。