主题：这次疫情再次证明了华夏文明的高贵和万年不断的实质原因 -- 梓童
家园 就在百年前，大清国末年，还能完成鼠疫防治，人类史第一 伍连德先生的学识+清朝末年那种情况，都能完成死亡率50%的肺鼠疫，顺便发明了口罩。
家园 中国人有蛇无头不行、天无二日，这类朴素真理 而洋人到了北美，花了二百年也无法形成一个中央集权的组织，都是各自划地为王，土匪作风。
只不过因为北美土著还处在石器时代，所以被团灭了。否则，如果五月花当时登陆的是中国，那不就是个大号倭寇么？
家园 中国抗疫胜利中华文明不是主要原因 主要原因就是主席留下家底太厚，经过改开党近四十年嚯嚯还能爆发活力。如果中华文明那么高贵，你可以看看解放前中国对付瘟疫和印度一样
家园 主席确实伟大 但清朝都快要亡了，伍连德依然搞定了鼠疫。
家园 只有中华文明才能滋养出主席这样的伟人，这还是很能说明问题 中华文明在世界上实属奇葩，历经磨难而总能不断前进，能够持续内生的不断变革是主要原因。翻开世界历史看看，不禁感慨多少民族（国家，文明）如流星般划过历史的天空，唯有汉族为主体的华夏文明5000年长盛不衰，正常生老病死的客观规律似乎在华夏文明身上失效了，中华文明的先进性毋庸置疑。
通宝推：秦波仁者,梓童,家园 教员再伟大也不可能拯救清朝之前的人民 从目前的考古证据来看，华夏人从万年前起就生活在中国土地上。同期世界上肯定也有许多其他不同文明程度的人种、民族在不同的地域生活。在漫长的历史长跑中，许多民族中途就消失了，其中原因耐人寻味。教员同志出现之前，华夏民族就能从众多民族之中脱颖而出，成为唯一延续至今的文明，我们自然就是华夏先民的后代子孙。
对付像新冠这样“唯物主义”的瘟疫，想靠苟且装死或赶制药物来对抗就会造成西方现在捉襟见肘的乱象，在病毒可以随意传播的社会，药物（包括疫苗）显然没有病毒传播的速度快。对付它唯一可靠的方案仍然是隔离传染源，隔绝传播途径。如果在科技落后的古代，哪个民族做不到，去头铁硬抗，那么这个民族整体灭绝也就会成为大概率事件。
关于教员同志，我认为他老人家恰恰是在汲取了华夏文明的优秀成果后，再将马列主义的先进思想完美地融入了中华文化之内，对中华文化和马列主义都进行了继承和发展，这也是中华文明有容乃大，海纳百川的精神内核的表现，这一点与其他狭隘的一神教文明形成了鲜明的对比。此次全球疫情中，中国的表现不仅得益于教员对中华文化的成功改造，更加得益于历代先贤创造的中华文化。
另外对于凯申公这样的弱智，在中国历史上也属于晋献帝之类“何不食肉糜”这种水平的领导人，只能是中国人的耻辱，不提也罢！
通宝推：方平,
家园 观察者网有一篇文章<汤因学说与独一无二的中国文明> https://m.guancha.cn/LiuTao/2013_02_16_126585.shtml
“ 汤因比同时也非常精确地指出，在一些古代文明衰落的同时，也有一些古代文明转化成为了新的子文明，而且文明的核心主体国家今天已经不再单独构成一个文明了，比如古希腊文明，今天已经转化成为现代西方文明，而希腊本身今天则是一个相对弱小和普通的国家；而在东罗马帝国基础上形成的拜占庭文明则转化成为今天的斯拉夫和东正教文明。
汤因比同时又指出，世界上还有一类文明，经久不衰，文明的载体也始终如一，这类文明虽然古老，但充满适应和变化的能力，在面临挑战之际反而会不断重新激发活力，使自身得到更新，这样的文明在人类历史上，绝对是屈指可数的少数。汤因比所指出的特殊长久、适应能力与众不同的文明，就是独一无二的中华文明
”
家园 老习的四个自信中文化自信私以为应该用文明自信来代替，中华 文明绝对是世界文明中最强韧最具生命力的文明。
而且用文明自信也避免极端民族主义的困扰，土鳖说到底是一个文明国家。
同样面对史前大洪水，对刚刚从蛮荒中走进人类文明的中华先辈，在这块只能依靠刀耕火种赖以为生的土地面临灭顶之灾时，无路可退，只有一条路：治水！拿命去填！
鲧治水九年，最后还是洪泛，之前治水功劳全部抹掉，人头落地，以死谢罪，父死，子替！
大禹再上！
老子治水9年，筑堤坝，扛不住，老子拿命换来的教训，儿子汲取了，改堵为疏，13年！终于平定水患。
土鳖史前第一个天下传颂的“天子”，就是带领人民克服自然灾难，保存了华夏文明火种的人。自此，土鳖的基因里刻下了前赴后继、团结战胜一切的集体主义精神。
而白皮？
人家跟咱不一样，咱是刀耕火种，是农耕文化，白皮是游牧，顺带着种点，年成不好，或者自家牲口病死，就杀了隔壁邻居抢他家的牲口，没老婆就抢隔壁家老婆。要是脑瓜子聪明但是身体一般，抢不过咋整呢？骗，拐，做生意，放贷。
能一样吗？
通宝推：方平,jhjdylj,潜望镜,秦波仁者,醉寺,梓童,家园 说文化自信没问题 因为文化是ing，文明是ed。
说实在的，我觉得中国人从来没有对文明丢失自信，哪怕是百年忧患的时候，哪怕五四疑古到数典忘祖的时候，仍然有很多人对中华文明充满信心。
因为中国的古代史灿烂辉煌，这是无法否认的。丢失自信是从近代开始。
说文明自信而不是文化自信，说白了还是对当下缺乏信心，还是要从老祖宗那儿，故纸堆里，从经史子集儒道墨法这些东西里找自信，这说穿了还是没有自信。当今的很多文化民族主义者，其实就是这个毛病。
说文化自信，本质就是相信当下，相信自己。再补充一点，如果用文明自信取代文化自信，那么工业文明、共产主义这些怎么办，这些可都是外来的东西，不是中华文明的一部分，难道要论证儒道墨法里可以产生共产主义？我觉得这比论证明清时代的资本主义萌芽还不靠谱。
家园 一字千金，境界完全不同！ 当年我就不看好这个 “文化自信”，因为上面一说文化，转来转去，就是什么中国国情特殊云云，把理论自信、道路自信、制度自信，全都抹杀掉了。
理论自信、道路自信、制度自信，信个什么？ 不是讲中国有多少特殊，而是讲中国的道路的正确性，从中总结出一般性的、适合描述人类社会发展的普遍规律，我们的工作必将在人类历史上留下浓墨重彩的一笔。
现在中央避免直接批评西方，当然有韬光养晦的考虑，但是客观表现就是不自信，不能够高屋建瓴地指出，我们是进步，你们是反动落后。不仅不敢对西方讲，连对港台都不敢。这就毫无自信。
把 “文化自信” 改为 “文明自信”，那个境界就不一样，这是从几千年尺度上总结出来的要义。人家讲中国传统专制集权，对，我们就是要昭告世界，专制集权才是进步，正如同大脑、中枢神经、脊椎、恒温、胎生一样进步，比你们一帮子蚯蚓不知道高到哪里去了。是，你蚯蚓生命力顽强，切成两段还能活，还一个变俩，哺乳动物做不到，但是哺乳动物就是比你蚯蚓高级，你不服也没用。
家园 文明自信说的不错... 这四个自信是细分...实则就可以归纳为一个文明自信...
家园 集体主义和个人主义 大禹治水和诺亚方舟
家园 这个比喻好 大禹治水救的是整个国家民族，诺亚方舟救的是自己一家，把邻居都淹死了，刚好腾出生存空间。
而且还为不救邻居这种行为进行了心理建设——不信神不敬神，该死！