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主题:【原创】孙权的家学渊源 -- 西瓜子

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            • 家园 并无新鲜观点

              这段文字的主体意思,十几年前杜车别在网上已经用十几万字的长文阐述过了。

              再说,江南大族把持朝政影响贸易政策,这不就是世家大族导致收缩自守吗?你的文字观点正好反对了标题。

              通宝推:巴博萨船长,
              • 家园 和美国一样,国家利益和资本的利益是不一致的

                资本扩张,导致国家的收缩

            • 家园 关于资本,学习时报最近有篇文章

              篇名为《正确认识和把握资本的特性和行为规律》。

              该文从生产、分配、流通、消费、竞争五个环节,分析了资本的二重性,也就是好坏两个方面。

              生产环节,资本的扩张,既能促进经济增长,又会遏制经济增长的潜力。个人理解其逻辑是,当资本扩张的最后,承包了人生一切,搞得人了无生趣,不愿生孩子。人都玩没了,又何来的经济增长;

              分配环节,资本的构成,既有助于做大“蛋糕”,又会阻碍“蛋糕”的合理划分。这个好理解,打工的和老板的差距只会越来越大;

              流通环节,资本的周转,既有助于畅通加速经济体系循环,又会导致实体经济的过度虚拟化。虚拟经济来钱更快;

              消费环节,资本的积累,既会为新产品的消费普及提供阶层基础,又会因为降低大多数人的收入而抑制整体消费。这个原理马克思早说过了,商品价格=工资+剩余价值,也就是工资永远小于商品价格,打工的永远买不完他们生产的产品;

              竞争环节,资本的集中,既有助于市场经济制度体系的完善,又会引致高度垄断导向的竞争格局。也就是强者恒强,赢家通吃。

              文章最后的结论是,“应充分认识和把握资本的二重性,引导资本更积极、更有效、更合理地发挥作用。”

              通宝推:东海后学,楚庄王,
            • 家园 资本天性是扩张的

              资本要得利就必须扩张,所以近代那些资本统治的国家,都无一例外对外扩张,占领无数殖民地攫取暴利。

              相较之下,权力的天性是保守的,守住自家的地盘,消灭一切影响权力稳定的因素。所以中国几千年的权力统治时期,所有资本主义萌芽都被仔细一一剪除,中国因此错过了多次属于自己的大航海时代。

              时至今日,权力统治和资本统治仍在竞争,两条路线相争。。。从天性上讲,权力有边界而资本无边界,最终胜出的,恐怕十有八九是资本。

              通宝推:巴博萨船长,
            • 家园 讲的好,不是说张经是江南地主培养的自己人?

              赵文华、胡宗宪是嘉靖借严嵩派到江南搞钱的人吗。严党倒台其实是 江南的徐阶斗倒了江西的严嵩,严党想借皇权去掌握江南海外贸易网络。严党背后是江西的 瓷器生产商,别看不起,瓷器贸易是海外贸易大宗,而且获利极端丰厚,超越丝绸,就是当年的芯片贸易。(荷兰人抢一艘葡萄牙商船,一艘船的瓷器拉回荷兰拍卖就震动整个欧洲,翻了100倍!),严党是上游,江南海商主要控制出口网络。渠道主要掌控在江南富商手里。所以嘉靖这个外藩皇帝,湖北人就借严党来收权敛财。这个问题上,嘉靖和严嵩都是利益相同的。

              嘉靖后期能把倭寇平掉,其实也是江南的海商被打击(倭寇汪直),同时他们选择让一部分利益出来,然后嘉靖之后有隆庆开海,为万历前十年的财政扩张奠定基础。而且嘉靖后海禁开了,对蒙古的贸易也打开了,俺答武装朝贡,这条线就扶持了晋商起家。

              通宝推:巴博萨船长,东方红33,rentg,epimetheus,
              • 家园 请教,这些文献资料是哪里找的?
              • 家园 张经说得比较糙

                他的事迹实际上我了解不多,只是他大破倭寇,坏了多少人的饭碗,有些想当然了。

                • 家园 谭伦戚继光俞大猷呢?大破倭寇没被走私集团保护伞搞死
                  • 家园 我觉得可以参考楼上范进中举的文字

                    另一个要害在于,局势变化后,人家江南商人的策略立刻跟着变。到崇祯年间,海贸放开,但是朝廷从海贸里啥也拿不到,更离谱的是,朝廷在内贸税收上的获利也基本上颗粒无收。

                    比如,万历八年,太仓库对于钞关收入为16.72万两,万历十年增加到24.897万两。明中叶万历年间,临清钞关年征收船料商税银达到八万余两,居全国八大钞关之首,占全国课税额的四分之一。

                    万历六年全国七处钞关税收全部折银后,合计40.230896万两,如果不折银就是24.3186万两,此为《万历会计录》的数据。

                    这个数字,对比庞大的贸易数字简直是儿戏。

                    张居正采取强力高压措施,终于留下了四百多万两白银,然后他死后没过几年,就被整个官僚集团反扑,赔进了全家的身家性命。

                    不过,到了清朝,满清国库收入动辄数千万两白银。比如,顺治八九年岁入1485万两,见圣武记。顺治十三年增加到1800万两,顺治尚未统一全国,因此军费支出很大,顺治十七年军费已增加到3300万两,顺治十八年与十七年军费支出相当,军费缺口很大。(这段抄知乎的【明末崇祯年间明廷的税收潜力究竟能到多少?】https://mbd.baidu.com/ma/s/06g8uNeA)

                    非常可笑的是,知乎有个人列出数字讲崇祯并未废除商税,而是加大商税搜刮民间,他给的数字是“崇祯二年五月,先是将原来钞关增加的五万两税差羡余助工银恢复,并转为助饷。崇祯三年二月,又令各钞关每两加一钱,增银六、七万。”【关于崇祯时期,征收商税小议】https://mbd.baidu.com/ma/s/Zh8wV2TC

                    殊不知,清末,厘金这种正常商税之外的附加收税达到千万两白银以上,比如某百科说“光绪二十九年(1903)各省厘金收入计银一千一百七十多万两,宣统三年(1911)达四千三百一十八万多两。”两张对比,明朝商业收入可谓就是儿戏。就加几万两白银,就被黑成翔,不知道面对满清,这位还该说啥?

                    在满清强力压榨下,江南地主商人屁也不敢放,顺治年间,竟然还在收明朝的三大饷,其中包括对付清朝自己的“辽饷”。

                    发生了这么可笑的事情,江南士人依然前仆后继当汉奸,在顺治朝康熙初年竞相出仕异族,比如在康熙初年首先告发庄家私撰明史的海宁查伊璜,比如谋夺顾炎武家产的昆山叶方恒家族,比如《桃花扇》里的正人君子侯方域为清军镇压山东农民起义出谋划策,比如顾炎武自己的外甥昆山徐乾学徐元文兄弟等。有了这个背景,才有了雍正去世留下国库银五千万两(一说还有三千多万两银子)。

                    有了这个背景,再返回头来看张溥的《五人墓碑记》,讽刺意味就更强了。

                    四百年后,张溥的徒子徒孙们竟然把宣扬暴力抗税,污蔑魏忠贤这个被皇帝一纸诏书就能拿下的、断子绝孙的皇帝家奴想要谋反当皇帝的这篇奇文选入培养社会主义接班人的课本里,就更可笑了。

                    通宝推:东海后学,楚庄王,寒冷未必在冬天,rentg,
                    • 家园 《五人墓碑记》进入中学教材,还有史可法的“故事”进入教材

                      都说明了东林党后裔不仅存在,还在积极渗透。

                      • 家园 有胆这帮人就把史可法给多尔衮的信放进课本

                        史可法自称“大明国”,称呼对方为“大清国”,暗示两家平起平坐,丝毫不提后金是明朝叛臣贼子之事实。

                        文章充满了谄媚和摇尾乞怜,矢口不提收复故土,字里行间充满了讨好,暗示南明满足于割据南朝的地位,某百科竟然说这封信充满“渴望光复朝廷的愿望和临危不惧、大义凛然的英雄气概”,真是可笑。

                        如果说这也是大义凛然,那么1939年1月国民党五届五中全会上常凯申老公公的“抗战到底,就是恢复到七七事变之前的状态”之发言,也是民族英雄的发言了。

                        通宝推:潜望镜,
                        • 家园 不只是掐媚,而是把多尔衮视为同盟军,试图联合剿灭李自成

                          南中自接好音,法随遣使讯吴大将军,未敢遽通左右,非委隆谊于草莽也,诚以大夫无私交,春秋之义。今倥偬之际,忽捧琬琰之章,真不啻从天而降也。循读再三,殷殷致意,若以逆贼尚稽天讨,烦贵国忧,法且感且愧。惧左右不察,谓南中臣民,偷安江左,竟忘君父之仇,敬为贵国一详陈之。我大行皇帝敬天法祖,勤政爱民,真尧舜之主也。以庸臣误国,致有三月二十九日之事,法待罪南枢,救援莫及,师次江上,凶闻遂来,地坼天崩,川枯海竭。嗟乎,人孰无君,虽肆法于市朝,以为泄泄者之戒,亦奚足谢先皇帝于地下哉!尔时南中臣民,哀恸如丧考妣,无不抚膺切齿,欲悉东南之甲,立剪凶仇,而二三老臣,谓国破君亡,宗社为重,相与迎立今上,以系中外之心。今上非他,即神宗之孙,光宗猶子,而大行皇帝之兄也。名正言顺,天与人归,五月朔日,驾临南都,万姓夹道欢呼,声闻数里,

                          群臣劝进,今上悲不自胜,让再让三,仅允监国。迨臣民伏阙屡请,始于十五日正位南都。从前凤集河清,瑞应非一,即告庙之日,紫云如盖,祝文升霄,万目共瞻,欣传盛事。大江涌出楠梓数万、助修宫殿,是岂非天意哉!越数日,遂命法视师江北,刻日西征。忽传我大将军吴三桂借兵贵国,破走逆成,殿下入都,为我先皇帝后发丧成礼,扫清宫阅,抚辑群黎,且免薙发之令,示不忘本朝。此等举动,振古烁今,凡为大明臣子,无不长跪北面,顶礼加额,岂但如明谕所云“感恩图报”已乎?谨于八月,薄具筐篚,遣使犒师,请命鸿裁,连兵西讨。是以王师既发,复次江、淮,乃辱明诲,引春秋大义,来相诘责,试推言之,此为列国君薨,世子应立,有贼未讨,不忍死其君者之说耳。若夫天下共主,身殉社稷,青宫皇子,

                          惨变非常,苟拘牵不即位之说,坐昧大一统之义,中原鼎沸,仓卒出师,将何以声属人心,号召忠义?紫阳纲目,踵事春秋,其间特书莽移汉鼎,光武中兴,丕废山阳,昭烈践祚,怀、愍亡国,晋元嗣基,徽钦蒙尘,宋高缵统。是皆于国仇未剪之日,亟正位号,纲目未尝斥为自立,卒以正统予之。至如玄宗幸蜀,太子即位灵武,议者疵之,亦未尝不许以行权,幸其光复旧物也。本朝传世十六,正统相承,自治冠带之族,继绝存亡,仁恩遐被。贵国昔在先朝,夙膺封号,载在盟府,殿下岂不闻乎?今痛心本朝之难,而驱除乱逆,可谓大义复著于春秋矣。若乘我国运中微,一旦视同割据,转欲移师东下,而以前导命元凶,义利兼收,恩仇倏忽,奖乱贼而长寇仇,此不惟孤本朝借力复仇之心,亦甚违殿下仗义扶危之初志矣。昔契丹和宋,止岁输以金缯;回纥助唐,原不利其土地。况贵国笃念世好,兵以义动,万代瞻仰,在此一举。若非手足齐难,并同秦、越,规此幅员,为德不卒,是以义始而以利终,贻贼人窃笑也。贵国岂其然欤?往者先帝轸念潢池,不忍尽戮,剿抚互用,贻误至今。今上天纵英武,刻刻以复仇为念,庙堂之上,和衷体国,介胄之士,击楫枕戈,人怀忠义,愿为国死。窃以天亡逆闯,当不越于斯时矣。语有云“树德务滋,除恶务尽。”今逆贼未服天诛,谋知卷土西秦,方图报复。此不独本朝不共戴天之恨,抑亦贵国除恶务尽之忧。伏惟坚同仇之谊,全始终之德,合师进讨,问罪秦中,共枭逆成之头,以泄敷天之愤。则贵国义闻,照耀千秋,本朝图报,惟力是视。从此两国世通盟好,传之无穷,不亦千载一时哉?若夫牛耳之誓,则本朝使臣,久已载道,不日抵燕,奉盘盂以从事矣。法北望陵庙,无涕可陨,身陷大戮,罪应万死。所以不即从先帝者,实为社稷之故也。传曰 “竭股肱之力,继之忠贞。”法处今日,鞠躬致命,克尽臣节,所以报也。帷殿下实明鉴之。

                          弘光甲申九月十五日

                          参考文献:

                          1. 师纶,时危见气节—读史可法《答多尔衮书》,秘书之友,1994年第10期,第20-21页

                          2. 计六奇,明季南略,中华书局,1984年第142-144页

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