主题：【原创】港独暴乱背景分析 -- 西瓜子
家园 【原创】港独暴乱背景分析 1840年鸦片战争之后，香港成为英国殖民地，也变成了英国对东方侵略的据点。朝鲜战争和越南战争美国被挡在东亚大陆边缘地带之后，香港又变成美国势力的最前缘，与中国为代表的正义力量直接对峙。一言以蔽之，香港是西方帝国主义势力的前沿阵地。由此，香港变成了全球三大间谍云集的网红地。
香港立法会议员、民建联副主席陈克勤2020年6月22日在接受央视新闻《相对论》采访时表示，美国驻香港领事馆有几千名员工，在美国驻亚洲各地领事馆中人数最多。他还质问：“一个普通的领事馆，负责签证和简单的外交、经贸事务，为什么有几千人在这个领事馆里头？”毫无疑问，这数千名所谓雇员，实际上就是几千个间谍而已。
2021年11月25日，在香港新机场袭击付国豪的港独罪犯赖云龙在法庭上说，美国间谍Mark Simon指使他犯下罪行。（参见报道https://m.guancha.cn/politics/2021_11_25_616241.shtml）此外，整个港独暴乱期间，美国领衔的欧美间谍在其中起到的组织、煽动、后勤支持、资金支持等等作用，早就昭然若揭。
祖国内地解放后，香港又成了各种反动势力之遗老遗少的聚集地。杜月笙等一批流氓、投靠日本侵略者的佛山伪警察叶继问（电影《叶问》原型）、军统少将向前（香港实力最强黑社会组织——新义安创始人）等一批国民党特务，以及大批国民党战犯逃脱人民的正义审判，躲在香港。随着内地社会主义改造的推进，倪匡等一批反革命分子又从内地逃到了香港。一句话，香港是祖国内地一轮一轮革命胜利淘汰出来的反革命反社会主义的渣滓之集中地。
香港的经济基础，在二战之前，是英国殖民者主导的殖民地经济，主导香港经济的，是英国资本，以及投靠了英国资本的本地买办；在二战之后，香港经济则逐渐转变成为美国侵略亚洲战略的棋子——美国有意识将落后产业转移到香港、日本、新加坡、台湾省等邻近中国内地的较小经济体，以打造对华“经济竞争”的前沿橱窗。其用意，在于以较高的生活水平来动摇内地人民对于社会主义道路的信心。在内地经济困难的情况下，这种诱导果然起到了部分作用，分别于1957年、1962年、1972年和1979年发生了四次大规模“逃港潮”，据广东省委边防口岸领导小组办公室的统计，1954年到1980年，官方明文记载的“逃港”事件就有56.5万多人次。
经济基础决定上层建筑。香港的文化由此兼具殖民地的奴性、反共、反人民、为帝国主义张目的特点。所谓“香江四大才子”之中，黄霑明确说“我很爱国，方法不依共产党的一套”；倪匡是内地逃走的劳改犯，其所有作品中贯穿着强烈的反共反人民反社会主义意识形态；金庸之父是建国后被镇压的大地主，与人民政权有血海深仇，1989年那场风波之后，金庸在采访中公开断言“共产党的灭亡指日可待”；只有写美食的蔡澜对内地并无太大影响，其言行也并不为人知。
香港最富有影响力的电影行业，是意识形态的主战场。名导演徐克，是被越南解放后驱逐的华侨，其在海上九死一生的经历，造就了其政治立场。黄霑在访谈“爱恨徐克”中公开讲，《倩女幽魂2——人间道》、以及主题曲“人间道”，就是在反对人民政权对1989年那场反革命暴乱的处置。前军统少将向前之子、黑社会新义安背景的向华胜、向华强创建的永盛电影公司，宣扬赌博成就人生的《赌神》系列电影就是它的作品，其产品中，《国产凌凌漆》、《赌神2》等都是极力抹黑内地。
香港另外一个流行文化就是武侠小说。写作武侠小说的扛鼎人物——金庸的出身决定了其彻底的反共立场，在《笑傲江湖》里他用黑木崖映射西柏坡，用日月神教映射我党，用东方不败映射毛主席，用日月神教内斗映射文革；在《鹿鼎记》里，他继续玩这一套，实际上，这类下三滥的手段，在他的小说里不胜枚举。
同时，作为报人的金庸，在一个个大是大非问题上，站在中国人民的对立面。在1962年逃港潮中操弄议题，炒作逃港人群话题，抹黑内地人民政权，从而成功将其充塞色情、八卦新闻、武侠小说的、发行量每日千份以下的小报《明报》炒作成日发行量三万份以上的大报。1963年，他趁热打铁，又发表社论《要裤子不要核子》，将人民政权发展核武器保家卫国，反击美帝国主义核讹诈与改善人民生活对立起来，又将本报纸发行量炒上五万份。今天我们听到已经臭大街的公知的“西部人民还在吃草，搞什么对外援助/大基建/核武器/探索外太空？”之类的问题时，便要明白，这种论调的发明权在无比仇恨共产党、无比仇恨社会主义的金庸那里。
香港普通人所处的环境就是这样一个反共、反社会主义、反人民的氛围，其从小耳濡目染所造成的的印象，就是内地落后、肮脏、愚昧、反动，首先需要白人来教化，其次需要接受港人殖民的港人来教训。在其内心中，凡是西方文化都是对的，凡是反对欧美侵略的正义行为都是错的，在徐克拍摄的《黄飞鸿》系列中，坚决抵抗八国联军侵略而浴血奋战的义和团被丑化，就是这个原因。
很不幸，在香港回归之后，这一切殖民地时期的经济基础、文化氛围、乃至于行政和司法机构的组成人员并未改变。说的难听一点，香港回归，充其量就是把广场上的米字旗换成了五星红旗而已。这一点，像极了辛亥革命中，原本满清的地方大员挑掉了衙门的几片瓦，就从封建王朝的督抚变成了民国的督军、省主席。一样的，换个旗子，就想让被殖民百年的香港改造为对共产党、对社会主义祖国忠诚的地方政府，显然是痴心妄想。
1997年金融危机之后，香港发展减速。相反，几十年来，社会主义的祖国内地却日新月异。为了扶持香港走出困境，中央政府出台了大量帮扶措施，包括“自由行”在内的大量政策落地施行，为香港经济做出了巨大的贡献。
然而这却触了龙鳞——多年以来，都是香港生活水平、经济发展水平高于内地，都是香港捐资援助内地、投资内地，现在竟然反过来，这就砸碎了港英当局、香港主流媒体制造的各种谎言，也击碎了普通港人民众的信条。
对于普通港人来说，一个人在物质上有损失并不可怕，可怕的是其精神支柱被打碎，其从小信仰的东西被证明是胡扯。普通港人从未有“与时俱进、不断学习”的意识，他们本能地否认事实，甚至采取激烈行为反击任何被其看做是威胁的东西。对于反华实力来说，这正好是其可以利用的炮灰。
于是连番的丑剧就此上演——从忠实出演欧美走狗的所谓泛民主派议员反复阻挠港珠澳大桥等工程项目，到香港舆论炒作来自大陆的游客卖光了香港的奶粉，从“占中”到“港独”暴乱，其大背景，无非就是来自于此而已。
一个困境中的生意人，怎么会对施加援手的投资人恶语相向？一个发愁没有生意的卖家，怎么会嫌顾客买得太多？一个炎黄子孙，怎么会举起“港独”旗帜？这种种丑剧，所以能够上演，背后是一个庞大的体系在支撑。
其后台是欧美当局，2008年金融危机后它们陷入经济困境、无法从泥潭抽身。尤其是在新冠肺炎疫情大流行后，它们处境更加尴尬而难堪；
其领导是美国、尤其是美国民主党的各党棍和英国当局在香港安插的数以千计的间谍和暗子。前者致力于在全球制造颜色革命几十年，后者在脱欧之后，迫切需要跟我国达成协议，以弥补其鲁莽的脱欧行为所造成的失去欧盟大市场的损失，英国在与我国的力量对比中处于劣势，因此迫切需要制造谈判筹码。为了这个目的，英国当局选择一次性暴露并且一次性消耗掉豢养在香港的各种走狗。
在最近的这场暴乱前线，出面作总指挥的，是美国中央情报局和英国军情六处的特务。前者在“港独”暴乱几年前，就在波兰开办培训班，出面训练了参加暴乱的各级头目。后者则在1997年交接政权时，在香港行政体系中安排了数不尽的暗子、内鬼。前者在明处，后者在暗处。前者冲锋陷阵，后者暗中配合。
由此，我们看到，暴乱之时，美国特务们每天在街头给参与暴乱者现场结算当日工资。而暗中效忠英国、藏身行政体系内部的内鬼从中策应，比如暴徒们打砸香港地铁，阻碍地铁正常运输，而他们同时还能够得到地铁为其专门订制的贴心服务。
更加具有讽刺意味的是，付国豪在香港的机场被暴乱分子围殴时，一名表面上是英国记者、实际上在香港街头到处转悠、现场指挥暴徒们打砸抢烧的特务Richard Scotford被迫现身，从自己手下的暴徒手中抢走付国豪，紧紧抱在怀里。特务惊慌失措，大喊大叫“你们疯了吗？你们要把他打死么？”暴乱的港独分子不敢惹自己的后台老板，付国豪这才幸免于难。
这一幕被目击者当场拍进照片里，实在让人感觉到魔幻——美国特务杀人越货，无恶不作，从来不把人命放在心上，这一次竟然转了性，实际上是害怕闹出人命，激怒中国人民和中国政府，进而将其一网打尽而已。
“港独”暴乱的物资供应，有严密的后勤体系。
每日都有海量物资从支持暴乱的本地巨头的超市仓库、基督教包括天主教和新教教会（比如自行宣布解散的“香港教牧网络”）或者从台北火车站附近的五金店批发出来，运去收货地香港，然后送到暴乱现场（参见环球日报记者发表报道：香港乱局中的“台独”鬼影 示威现场常有“台湾元素”，链接：https://news.ifeng.com/c/7pKzXsiYAsY）。甚至于有闻名全港、在报纸上抄袭了“黄瓜台辞”的香港巨富利用自己名下的超市的载货车运送物资。下图是港独暴乱分子发图表示感谢这位绰号“诚哥”的这位大善人。
在暴乱现场，参加过中央情报局组织的波兰培训班的“干部们”会把一切组织得井井有条——有专人负责分发物资，并且精确匹配到领到不同任务的人手手中。比如前列负责冲锋的暴徒，手中会拿到尖头雨伞以袭击警察；而每个暴徒，都会得到头盔、口罩、统一制式的黑衫，以遮蔽其面容和身份；当暴徒们“下班”，贴心的“干部们”还会送上其他休闲娱乐所需物资，比如毒品、比如滥交所需的避孕套。这一点，与美国中央情报局在乌克兰、波兰等各国发动颜色革命之时的操作，一般无二。
更加讽刺的是，香港暴乱告一段落后，这批同款式装备就出现在美国本土的暴力示威现场，反特朗普的示威者一样身穿黑衣，面戴口罩，更可笑的是，其头上的头盔贴着香港紫荆花图案，背包上写着香港通用的繁体方块字“急救员”。很显然，这批物资还没有来得及用在香港，暴乱就结束了，反对特朗普的民主党党魁们就废物利用，将其用来武装美国本土的爪牙。
其融资渠道，是通过暴徒们开在香港各大非中资银行的银行账户。直到“国安法”施行之后，汇丰银行们才慑于国法、不情不愿断掉暴徒们的账户。于是，港独分子拿不到工资，便如鸟兽散。
今天，港独暴乱已经平息下去，我们反思整个事情，便会得到如下认识：
第一，欧美反动当局是一定会捣乱的。他们的本质决定了，他们不在这里捣乱，就在那里捣乱。我们所要做的，就是坚决反对，欧美在哪里捣乱，我们就在哪里顶回去。祖国内地实力越强，欧美就越不敢嚣张。1993年他们敢以海盗行径扣押我“银河号”，1999年他们敢炸毁我驻南联盟使馆，到了今天我断然通过《国安法》，安定香港局面，他们却只敢哼哼两声，以示不爽而已。
第二，对港各种扶持措施要重新评估。
回归20多年来，国家对香港不断让利，不断出资扶持，耗费巨大。然而香港经济框架之中，大量欧美买办商人控制了基层，大量利益被其截留，真正落入普通港人手中的少之又少。而这批人获利之后，毫无感激，反而以增强的实力对抗国家，这种傻事，不能再做。
对港的各种扶持措施必须引入新的评估维度。
这个维度，第一条，就是经济发展成果是否有利于普通港人，是否提高了普通港人的生活水平，尤其是是否改善了普通港人最关心的住宿条件。
第二条必须引入的新的评价维度，是中央的惠港措施，是否提高了香港的向心力。其包括两方面，第一是是否提高了香港本土企业公司对国家的向心力，第二是是否提高了对普通港人的向心力。
这两个维度，应该具备一票否决权。再也不能做那种给了人家帮助，还要被人家骂，并且反过手来就把这帮助用来破坏国家利益的傻事了。
第三，要清洗香港行政队伍。这一点国家已经在做了，要求所有公务员宣誓效忠国家、效忠基本法。这一点还需要继续推进，香港行政队伍对国家的忠诚是必要条件，凡是在思想上、行为上对抗这一点的，都应该清除出队伍，乃至于开除国籍、给予法律制裁。
第四，要清洗教师队伍。凡是否认自己效忠国家的，都应该清除出教师队伍，乃至于开除国籍，驱逐出境。
第五，清理舆论环境。《国安法》是红线，是底线。任何违反国安法的报纸、媒体、记者、自媒体都应该守法，任何触碰红线者都应该受到法律制裁，乃至于开除国籍、驱逐出境。
第六，仿照内地街道办，逐步取代香港民间自治机构。
第七，清查香港教会资产，清查香港教会接受外国资助情况。掐断外国势力资助香港教会的资金链。
在“港独”暴乱中，香港很多教会起到了组织、宣传、资助、后勤支持的作用，这个罪行必须清算。鉴于香港的复杂性，暂时还不能仿照内地组织“三自运动”、“爱国会”等人民掌握的教会组织，但是我们可以从资金来源上掐断欧美敌对势力向香港教会输血的资金通道。这一点，可以责成香港各英资、港资银行配合中资银行清查账户，凡是在“港独”暴乱期间，有过资助暴乱行为的教会机构，都应该冻结账户，等待清查。一日未证明清白，一日不得解冻账户，并且拒绝其新开账户。
第八，建立教育检查机构和新闻监察机构，对新闻内容和教科书进行检查，所有内容必须不得触碰《国安法》。
第九，学生入学，增加宣誓仪式，增加爱国主义教育。在美国，每一天学生都要举行升国旗仪式，每个入学儿童都宣誓效忠国家，以美国为圭臬的港人不妨照样学习。
第十，清算殖民地文化。宣扬殖民地意识、宣扬黄赌毒、具备反共反华背景的文化产品都应当得到检查，并且清除出文化娱乐产业。尤其是电影电视，应当更严格审查其受众巨大，影响力很广，更应当得到重视。
ps：本来发在公众号，奈何人家护主心切，不顾所有资料都有公开报道来源，硬是不准通过。
通宝推：witten1,寒冷未必在冬天,尚儒,途人,三笑,ziyun2015,钱六,读书点com,柴门夜归,请我吃饭,风雪,青青的蓝,五峰,夜雨行歌,微笑问天,qq97,俺本懒人,友直友谅友多闻,拿不准,anne2607,山狼,叶入林,混沌之源,东方红33,金台夕照,HarryGore,回车,袁大头,龙战,潜龙在田,shyukyo,kekepei,牧云郎,棋人鲁大耍,冻雨,海中山,西门飘飘,小泽珍珠,梓童,高地,一着,老调重弹,方恨少,桥上,莫问前程,surfxu,真理,阴霾信仰,freesong,崂山一道士,西安笨老虎,家园 香港殖民地化的经济基础是港币发行模式 港币是按照固定汇率依据美元发行的，实际是美元代用券，发行的港币都是拿去换美元交给美国精英的。换来的美元只能存在手里，当港币流通依据，不能使用的。不去取消殖民地货币制度，就不可能限制美帝影响。美帝就可以肆意印钞到香港收买培养洋奴。香港的资源，包括媒体资源，都不可能摆脱美帝资本控制。消灭香港殖民制度和文化，都是空话。
家园 香港在回归之前是爱国的。 本来也不想说什么，但是看到对回归前香港文化圈的评论，实在是很难接受。
香港作为英国前殖民地，能够在英国人的统治下，坚持中文小说电影、小说、音乐的创作，而且有很多非常有影响，直到今天还值得回味的内容，那个时期的香港人要比现在的许多人在国内却公示英文名的IT大佬们要强太多。
我印象最深的就是很多电影的演员名单中，他们的中文名字要大大大号于英文名字的显示。
说到爱国，回归的时候，刘德华当时还有个在长城上唱《我们都是中国人》的MTV。
说到爱国，《霍元甲》、《上海滩》、《精武门？陈真？》这些电影当年在中国所引发的爱国效果，未毕会比大陆的任何作品差。金庸的小说里，也有相当一部分非常的爱国，当然你可以说是过于民族主义。邵氏电影当时在香港中文电影电视中可以说是中流砥柱。邵逸夫本人也在大陆很多大学里有捐赠。
我想再强调一下，回归前，那是在英国统治的背景下，香港反而出产了大量高质量的中文作品，对东南亚中文文化的维持，甚至发展都起到了巨大的推动作用。
你的批评，最多只能说有一些对共有不同看法，说不满也可以，但是你不能否认，那个时候的香港，在文化圈里，爱国，认同中国人是主流。
但是这种情况，显然在2020、2021年有完全的反转，不仅非共，而且非华，以至于吴孟达一个“我是中国人”的微博都能成为一个事。
问题是，为什么回归前，爱国是主流，回归20年后，反而相反了呢？
通宝推：天马行空,愣头兔,海外俗人,大胖子,何求,家园 当初英国人推销殖民地意识形态效果差 后来土工收回香港，用英国人培养的洋奴来推销殖民地意识形态，有中央政府支持，效果好。
黄卫东 | 香港推行西方意识形态后果-反颜色革命_豪门世族,全球视野,全球定制
http://www.yayqq.com/ArticleShow4.asp?ArticleID=7762
家园 可能有这么几个原因吧 一、回归前，英国人在教育领域基本是‘去政治化’，赞扬TG自然是不行的，但是骂TG也不允许。一般人可能不太理解港英的做法，觉得港英应该坚决反共。实际上，出于避免TG找麻烦的心理，港英的做法反而是干脆教育老百姓莫谈国事，所以，一般民众就越来越政治不敏感了。而在政治不敏感的情况下，民族情感就容易起作用，这是过去民族情感的来源之一；
二、TG在回归前各方面的活动也比较积极，方向清晰，对促进香港普通人的民族情感也有一些作用；
三、回归后TG内部投降主义路线占上风，表现在教育领域，就是不闻不问，于是反对派就把教育领域操弄成了反共基地，而之前英国人在的时候搞得‘去政治化’紧箍咒也没了，反对派就越来越猖狂和过分。另一方面，TG自己认为回归后自然太平无事，于是刀枪入库、马放南山，讲新华社改为中联办，以前得新华社是港澳工委，领导香港的各项工作，回归后的中联办的全面是联络办公室，联络而已，基本放弃了领导，于是爱国爱港力量也不大找得到方向了；
四、如果留意香港民情变化，可以看到，2008年是一个分水岭，之前爱国力量还稳中有升，但之后反共力量的影响就越来越大。而2008年，如果大家有印象，标志性的事件就是奥运火炬传递遭到的西方破环和打压，西方对TG的敌意是从2008年开始明朗化的，作为一个西方文化影响占主流的地方，香港受西方舆论的裹挟明显反中，也是从那时侯开始的。
通宝推：独草,秦波仁者,家园 西方对香港的打压97年就开始了 7月1日香港回归，索罗斯7月中旬开始做空港币，到第二年8月大决战，一直干到9月，以香港大幅提高隔夜借款利息为标志。
这是香港自开坞以来从来没有经历过的金融攻击。这如果不是西方的打压，时间上是不是太巧合了。
香港的第二次被打压的标志是05年董建华辞职。
其实美国作为金融立国的帝国主义国家，对作为亚洲金融中心之一的香港一直是给予重中之重的关注的。对香港金融的控制权，自香港要回归以来，美国和tg之间的争夺就非常激烈。
我们看到的双方一系列非常规手段都是激烈博弈的结果。
香港作为一个弹丸之地，承受了两方庞大的势力如此剧烈的博弈，时也命也，必然会出现剧烈的波动，和外界难以理解的剧烈的变化。所以那种小资期望的平静岁月，只能是一种奢望。
通宝推：桥上,家园 那时候的针对性不强 即使有些搞破坏的想法，也主要是在暗地里进行的，在表面上还维持着中美关系不错的样子。
像97亚洲金融风暴，老美差不多把整个亚洲扫荡了一遍，不是只搞香港；而像董建华下台，根子是亚洲金融风暴造成的香港房地产市场崩盘，2003年50万人大游行，其中据统计中产占大约60%，基本动摇了董特首的管治基础和威信，令董不得不下台，主要不是老美策动的。实际上当年反对派对TG正处于观望期，不知道TG究竟是狼还是羊，还没敢轻举妄动，不是倒董的主力。
通宝推：独草,
家园 屁股决定立场，利益决定态度，距离产生美，他们不重要。 以前香港文艺作品确实是比较爱国的，但应该不是发自内心，而是用这个北方的大块头来吓唬英国人，你们不要欺人太甚哈，我北边有大哥罩着的。
算死草里，莫文蔚的这段辩词，戴假发的法官，吃鸡腿的阿三卫兵，实际反应了之前香港的现实。
戴假发的英国法官是香港的统治者，一等人，拿枪的印度阿三是打手，二等人，而何欢甚至陈梦吉（周星驰），莫文蔚这些港灿不过是三等人。法律不是为了保护三等人的，是为了保证一等人统治的。这个时候，被一等人，二等人欺压的三等人，会自然的去寻找能为自己做主，保护自己的人，算死草里，周星驰是用中文的环首之刑这种文字游戏来救人，而实际决断权在一等人手里，他们对三等人之间的纠纷没多少兴趣。
在这种时候，万里长城永不倒，陈真，霍元甲，黄飞鸿，这些能够帮他们和洋人斗争的人，自然大受欢迎。从利益和屁股上来说，当时北方的大块头和港灿三等人大家都希望能制衡英国人和英国人的走狗阿三等人，自然而然的会坚持中文文化。而建国后一段时间八亿人看八个戏，文化上极左红色恐怖，稍有差池就是杀身之祸。大量文艺人士汇聚香港，也客观上促进了香港中文文化的大繁荣时期。
这个河里现在的伪左们，尤其年轻人，可以看一下红色经典，听一下九九艳阳天的耳熟能详的曲调
这样淳朴美好的红色电影，曾经差点给作者，导演这些人带来杀身之祸，因为你不够左。
实际我个人以为，金庸是中国文艺复兴的第一站，如何看待中国的历史文化的思想，在被红色恐怖压制了20年（从抓右派开始说话就是有一定风险了）大家都不敢怎么说话，（因为说错了话，是真的会死人的,甚至拖累全家，祸及子女）。
明史专家吴晗写的海瑞罢官，最终变成了海瑞是不是彭德怀的问题。你哪怕是写历史人物，你的立场态度说你有问题，就可能有问题，甚至是大问题，甚至是生死问题。在这种情况下，谁还敢写。这个局面的真正改变，大家开始有带着中国历史文化的东西回归的东西读的时候，还真应该就是80年代开始，金庸为代表的这类文化作品了。大陆的文艺界，有时候你也不能说他们完全无能，可能更多的应该还是不敢和恐惧。
所以当时香港中文文化产品水平确实很高，无论歌曲，电影，小说等等。可以说除了台湾琼瑶占据了女主小说这块，其他基本都是香港决定优势。大陆，还没从红色文化恐惧里缓过来。
至于说回归之后慢慢怎么变了，这也很正常。谈恋爱的时候你侬我侬，结婚后就是七年之痒。这都是人之常情。谁来也一样。大英走了，共同的敌人没有了，大家从男女朋友变成一家子了，是看琼瑶还是看足球，这就不是那么浪漫了。而且之前那种文化人士的输入没有了，香港这么点城市，后续的新鲜血液肯定不够。大陆慢慢恢复了，新一代年轻人没经历过那种红色文化恐怖，敢说敢写，大刘的三体随着中国科技的进步开始取代南帝北丐成为新文化符号中心。而对于本来的香港三等人来说，港督走了，日子就能一下子变好吗？显然不能，生活本来就是苟且，而且大陆也没有义务去在香港搞打土豪分田地。这不仅仅是邓当年谈判的问题，而是值不值得投入的问题。第一，香港本地大多数人愿意被解放吗？第二，苏联和大陆当初的那套经济体制在冷战竞争中是事实失败了，这个不愿意承认现实的人只是嘴炮吧了。实际邓的理论虽然简单，但确非常牢固，说白了，什么是初级阶段，你先在资本主义这个阶段击败美国，再提往社会主义阶段怎么走。你吹你多厉害多先进，和人家差距越拉越大，你先进个锤子。打不过要认，要学人家怎么打的。实际马克思一直在理论上认为封建小农不可能直接到社会主义，资本主义阶段是不可避免的。那么留着香港这套更纯的资本主义进行对照试验不是什么坏事。
但这就意味着，皇后大道东还是皇后大道东，日子没怎么变。而中国整体开放后，香港的口岸作用减退是必然的，就是香港必然向一个普通中国城市回归。双方的距离感没有了，有的是各种各样的烦恼了。这日子比以前还差，加上有美英那么多宣传机器，某些港灿开始怀念大英就不奇怪了。
香港70-90年代的文化辉煌，是历史潮流的意外产物。是时代大潮下把大量珠玉堆积到了香港那片小浅滩。现在，那个时代过去了，珠玉也开始各回各家了。
而另一方面，从国际大局势讲。苏联存在的时候，中美是事实的半盟友，所以英美世界对中国还凑合。太空堡垒动画片里，面对映射苏联钢铁洪流的外星人舰队，F14战队和唱歌的明梅（标准中国人设定）是并肩作战的。这也是香港文化繁荣的一个原因，欧美势力至少不太压制中华文化。但从92年算，苏联没了。93年黄家驹不明不白死，95年邓丽君不明不白死。实际这个时候如果我们用阴谋论来解释，苏联没了之后，中美从半盟友转向半敌对，欧美世界对中国文化的态度从半友善容忍迅速转向半敌对抵制。正面讲述中国文化的东西，必然被欧美世界打压限制甚至暗杀。香港作为双方的渠道口，从以前吃完康熙吃天地会，变成被天地会那边不停桶刀子了。
所以香港出现情况不稀奇，不出现情况才稀奇。实际，香港，台湾，包括海外华人，客观讲，在中美这场大棋局里，分量都太轻，起不了多少作用。如果中美走向罗马迦太基全面大决，这三个群体甚至可能都会在大战中被砸的粉碎。 历史不会记录当时西西里岛莫西拿人是喜欢罗马还是迦太基，西班牙土地上的人是喜欢汉尼拔还是罗马人。历史记录下的，只是汉尼拔的战功，和迦太基城被彻底摧毁的悲壮。在大的历史洪流中，香港这种小地方的人，他们喜欢谁，倒向谁，就像当初引爆罗马迦太基大战的西西里岛莫西拿小城的人一样，历史甚至都懒得记载当时的莫西拿人到底怎么想的，因为真的不重要。
通宝推：放牛郎,巴博萨船长,领班军机,普鲁托,家园 毛泽东教西方与中国接轨9：向西方输出意识形态 -- 有补充 1957年11月17日毛泽东在莫斯科大学发表演讲时指出:“社会主义阵营和资本主义阵营之间的斗争, 不是西风压倒东风, 就是东风压倒西风。”“从今以后, 西风压不倒东风, 东风一定要压倒西风。” 在意识形态领域，也同样如此。
新中国成立后，宣布的对外政策是，打扫干净再迎客，彻底清理了美国和西方在中国的特权，当时美国精英很不甘心巨大利益被清理，公开追究，谁丢失了中国，仿佛中国是属于美国的。在美国共和党全国委员会安排下，1950年2月9日美国参议员麦卡锡发表公开演讲，指责美国国务院被共产党间谍控制，在美国掀起了反共浪潮。共产主义思想和意识形态也就成为美国主流媒体声讨的对象。当时美国有2000多万人被审查，约占美国成年人口四分之一，著名五星上将，国防部长马歇尔都被迫辞职。
这也是美国精英为军事侵略中国做舆论准备。按照美国总统杜鲁门回忆录介绍，美国侵朝军队制定了进攻中国东北的计划，他也批准了该计划，但因盟国反对而取消，就实际来看，当时美军飞机已经多次轰炸中国，陆军没有进入东北境内，主要原因是志愿军打败了美军，使得美军根本没有机会登陆我国东北。
当时毛泽东领导的共产党才成为中国舞台的主角，在世界舞台上的影响还很小，更不用说，影响美国和西方的意识形态了。但是，在朝鲜战场上，志愿军不仅战胜了美军为首的西方十六国联军的进攻，而且俘虏了西方各国很多士兵，按照美国首都华盛顿的韩战纪念碑记载，其中美军就有7140人，失踪8177人，联合国则被俘92790人，失踪470267人。 根据中国人民志愿军司令部公报，志愿军总共俘虏了7218名美国军人；朝鲜人民军俘虏了大约2000多名美国军人；共约接近9500名被俘美军。在志愿军的俘虏营里，他们都广泛接受了志愿军的教育，很多人被新中国意识形态所征服。1953年双方交换俘虏时，有21名被中国军队俘获的美军战俘和1名英军战俘宣布拒绝遣返回自己的国家，而是选择到中国生活居住。
在志愿军的宣传感召下，美军甚至有成建制的连队集体投降当俘虏。这也是美国历史上第一次成建制军队向他国军队投降。这一切自然与毛泽东领导的志愿军在战场上的意识形态宣传有关。毛泽东主席早就精辟地指出，“美国确实有科学，有技术，可惜抓在资本家手里，不抓在人民手里，其用处就是对内剥削和压迫，对外侵略和杀人。美国也有“民主政治”，可惜只是资产阶级一个阶级的独裁统治的别名 “。还精辟地总结为：”美帝国主义和一切反动派都是纸老虎!“
志愿军俘虏的美国和西方各国俘虏回国了，顺便也将新中国的意识形态带回西方各国了。新中国的意识形态就开始在美国和西方开始发芽壮大了。此外，虽然美国和西方害怕新中国意识形态影响，极力封锁新中国，却不得不与开始走上世界舞台的新中国打交道，不得不受新中国意识形态影响。例如，1954年日内瓦会议谈判朝鲜和中南半岛和平问题，当时美国精英害怕美国官员受中国外交人员影响，甚至规定参会人员不得私下与中国人接触。
但是，经过志愿军教育的战俘们已经回到美国和西方了，就由不得西方的精英老爷们了。他们回美国后，很快开展了轰轰烈烈的反抗斗争。进入60年代以后，黑人抗暴和争取民权的斗争进入了一个新的阶段，逐渐把非暴力直接行动发展为以暴抗暴的群众武装斗争，斗争中心也由南部转向北部黑人集中的大城市。
1963年8月，金博士在华盛顿的林肯纪念馆前广场聚集了二十五万名群众，并发表他著名的演说《我有一个梦》，产生了广泛的舆论影响。1964年2月3日纽约市840所公立中小学校师生联合举行大规模罢课、罢教，参加达50万人。1965年8月，洛杉矶市掀起了一次大规模的武装抗暴斗争。1966年，在芝加哥、旧金山、克利夫兰等几十个大城市相继爆发了黑人暴动。1967年美国黑人在全国100多个大城市举行了200多起抗暴斗争。1968年包括首都华盛顿在内的170多个城市相继爆发了200多起黑人抗暴斗争。
到上个世纪60年代，借助抗美援朝的胜利，以及在中国支持下全世界范围内殖民地独立浪潮推动下，毛泽东思想已经成功植入西方。很多西方知识分子被中国文化大革命所吸引。作为美国的中国研究首席专家，哈佛大学的费正清教授在1972年就写道[1, 2]：“中国人似乎很健康，他们衣食充足，宣称自己是毛泽东领导的新中国的公民……在农村所发生的变化是神奇的……毛泽东主义的革命总的来说是几个世纪以来发生在中国人民身上的最好的事件。”即便是美国总统理查德•尼克松，在与毛泽东会面时，也高度评价毛泽东的著作改变了世界[3]。
美国历史学家Wolin教授总结说，正如毛泽东常常强调要发展出一种“具有中国特点的马克思主义”的重要性一样，反过来，在当时的西方情境中，人们也有充分的理由谈及“具有西方特点的毛泽东思想”[4]。当1966年毛泽东大张声势地发动无产阶级文化大革命时，他在西方学生中找到了大批支持者。西方学生中的支持者能够很容易对中国的北京、上海和武汉等城市中的相同群体产生认同，认同这些人在奋力捍卫中国共产主义的革命锐气，以防止它退化到那种官僚和独裁主义的苏联社会主义模式。
西方学生积极响应毛泽东号召，其顶峰是法国在1968年5月爆发的学生运动。全国性的学生抗议浪潮加上1000万市民(几近全国总人口的15%)积极支持而举行的总罢工，从而达到高潮，它一度迫使戴高乐总统逃避到了德国的巴登。当然，法国并不是唯一经受如此严重的社会政治变化的国家。类似的抗议活动也发生在纽约、芝加哥、柏林、华沙、布拉格、墨西哥城和其他地方[4]。
这些在世界范围内进行的学生抗议发生的背景是美国在越南发动了战争，美国使用了那些公然违背道义的手段，如地毯式轰炸、枯叶剂、凝固汽油燃烧弹和毒气等[5]；从1965年到1972年，美军在越南投弹量高达755万吨，是二战投弹总量的2.7倍[6]，以此来摧垮一个寻求独立的发展中的亚洲国家的政治意愿。
尽管资源有限，越南在中国人民支持下，仍设法与地球上最强的军事大国打成了平手。这场战争被广泛视作第三世界国家与西方政治和军事强权的对抗。当时日本、德国、意大利等西方国家的青年学生还组织起来发起了武装斗争，要推翻西方的统治者，支持世界各国人民的反抗斗争，意大利红色旅就曾抓住了莫罗总理[7]。美国国内的反战斗争也同样此起彼伏，绵延不断。1968年4月4日美国黑人民权领袖马丁路德金被暗杀后，美国125个城市发起反战抗议示威活动和武装反抗斗争，美国联邦政府出动5.5万名士兵进行镇压[8]。美国著名电影《阿甘正传》，就深刻地反应了当年美国社会的反战思潮。
西方学生们的反抗运动，同样受到西方学者们的支持。当时很多西方知识分子认同毛泽东的成就和发展路线[4]。英国著名哲学家汤因比在其著作中指出[9]，中国的领袖们正在采取措施防止悲剧的重演（指毛泽东领导的文化大革命）。如果中国人真正从中国的历史错误中吸取教训，如果他们成功地从这种错误的循环中解脱出来，那他们就完成了一项伟业，这不仅对于他们自己的国家，而且对处于深浅莫测的人类历史长河关键阶段的全人类来说，都是一项伟业”。汤因比[10]从两次世界大战的后果出发，对西方民族主义军事扩张路线的悲观和绝望；高度评价了中国文明和平融合的同时，也批评了历史上中国精英们的愚蠢，导致社会一次次崩溃，将希望寄托在毛泽东领导的文化大革命，对中国文化的改造。希望毛领导的文化大革命，改革中国的文化和思想，打破中国文明的历史怪圈，为人类社会的统一和发展作出贡献，并将其看成是人类最后的希望[9]。
上个世纪七十年代，是美国精英处于内外交困的时候，美国和其主要盟友英国和日本都严重通货膨胀，美元则从71年1盎司黄金价值为35美元增长到1980年的850美元，上涨了25倍，日美两国的年物价上涨率曾高达30%[11]，经济濒临崩溃。其主要原因，就是第三世界国家的产油国团结起来，在毛主席领导下的中国人民支持下，摆脱了美国控制，自行将石油价格增加数十倍，从每桶1－2美元增加到30多美元。美国由于侵略越南战争，遭到中国人民支持下的越南人民的反抗，加上国内和西方盟国的反对，包括美国青年纷纷起来抵制从军，美国精英不得不承认失败，再也无力发动战争镇压第三世界国家独立斗争，来控制石油价格了。1972年美国总统尼克松访问中国，西方国家纷纷与中国建立外交关系，承认中国在联合国常任理事国地位，从而承认中国人民站起来了。
这一伟大胜利的背后，是文革期间中国在军事方面取得的辉煌成就。文革前后，中国连续击落当时美国最先进的高空侦察机，使美国于七十年代初不得不停止了对中国的军事侦查。美国侵越战争期间，由于越南的热带丛林气候，流行疟疾，加上当时侵入人体的疟原虫对疟疾特效药喹啉产生抗药性，从而给越美两国士兵带来了灾难，以至于美军有10多万人都患上疟疾，失去战斗力，甚至死亡。当时美国政府集中了美国大批优秀科学家们，寻找和开发一种新的治理疟疾的特效药，却无一成功[12]。中国的科学家反而应越南请求，在文革期间发明了青蒿素，直到现在，青蒿素还是世界卫生组织首推的治疗疟疾的特效药。不久前，发明者屠呦呦教授还获得了诺贝尔医学奖。此外，在文革期间，我国成功发展了两弹一星，建立了战略核武器系统，打破了西方大国的核威胁和核讹诈，为维护国家安全和世界和平作出了巨大贡献。军事斗争是你死我活的斗争，在军事方面的技术胜利，更说明技术方面的能力。文革时代，我国在军事方面的成就，充分说明了当时中国取得了伟大的技术成就。
正是文革期间，中国在军事方面取得巨大进步，导致美国和西方军事上围堵中国的失败，美国和西方不得不承认新中国政权，公开放弃试图通过武力控制中国的企图，从而标志着西方承认中国人民站起来了。至此，中国才真正摆脱近代以来，一直笼罩在中国人民头上的生存威胁。这是旧中国100多年来，无数仁人志士抛头颅、洒热血，流血牺牲，努力奋斗，牺牲数千万人，而没有成就的目标。文革时代，中国人民在毛泽东主席领导下取得的这一伟大成就，是对中国人民和世界人民的伟大贡献，无论怎么高评，都不为过。这也是用意识形态凝聚民心产生的必然结果。
文革对西方社会也产生了深刻的影响，让西方精英第一次认识到，人民才是推动历史前进的动力。西方等级社会第一次从根本上得到了触动；美国种族隔离政策被废除，黑人第一次被置于平等的地位。从美国电影艺术来看，与五十年代相比，七十年代以来，美国电影作品上的不同阶级的不平等才逐渐消失。西方学者认为，西方社会第一次走向比较自由和平等的时代[13]。文革时代，也是第三世界国家走向独立的时代，也是西方不敢以武力公开否决各国独立的时代。
毛泽东去世的时候，美国总统福特评价说：“毛主席是中国现代史上的一位巨人，他对历史的影响将远远超出中国的国界”，“在任何时代成为历史伟人的是很少的，毛主席是其中的一位”，“美国人不会忘记，正是在毛主席的领导下，中国同美国一起采取行动结束了一代人的敌对情绪，在我们两国关系上开创了一个新的和比较积极的时代。”
中美双方结束敌对的根源之一，是毛泽东时代在意识形态领域的输出，极大地促进了美国人民的觉醒，推动美国的民主发展和社会进步，提高了普通老百姓，尤其是美国黑人的社会地位，从而被美国人民所认同。
如今精英们主张与国际接轨，实际就是与美国接轨。他们在主流媒体广泛宣传“与国际接轨”，实际就是接受美国和西方推销的一套制度、文化和意识形态，也包括价值观，让他国老老实实当美国的精神殖民地。
但是，如今世上不再有毛泽东领导人民反抗，美国精英们不断压榨美国老百姓，贫富差距逐渐加大，到2010年美国国内就形成了99%对1%运动。美国精英则归罪于中国，是中国工人夺走了美国老百姓的工作岗位，中国的精英们主张与美国接轨，自然完美地配合了美国精英，让美国老百姓相信了美国精英的谎言。于是，如今美国的民意调查，73%美国民众对中国的评价都是负面的。
这是一个敌对国家才能达到的比例，也对美国政治产生了巨大影响。虽然美国参众两院的两党议员们在国内议案方面对立十分严重，只讲党派利益，常常为此打得不可开交，但在表决对付中国的议案时，都十分一致，很少有反对者。议员们十分热心于发起攻击中国的议案，最近几个月甚至到了每周都能通过几个议案的频繁程度。如果有一天，美国精英们决策军事进攻中国，估计也不会有多少民意反对，美国精英们早已为此做好了民意动员。这与上个世纪七十年代初美国民众响应毛泽东的号召反战，导致美国不得不承认侵越战争失败，放弃公开敌对中国，形成鲜明对比。
我们还应看到美国通过普世宣传进行文化侵略的威力。虽然这些宣传中充满了谎言，连美国总统特朗普先生都看不下去，几乎天天在推特上批评他们都是假新闻，但在全世界，仍有很多人十分迷信。在中国，很多精英都十分迷信，主流媒体几乎成了美国主流媒体的传声筒，经常转载报道美国主流媒体的谎言，甚至在中国的中小学教科书中，美国的大奴隶主华盛顿总统都变成了推动人类民主的明星人物。问题是，这种无脑的迷信宣传，造成的后果恐怕十分严重，不仅对个人如此，就是对国家同样如此。
苏联的戈尔巴乔夫就是这样的崇美者，上台后，很快就放弃宣传自己的意识形态，转而宣传美国和西方的普世价值，没几年，就让很多苏联人放弃了信仰，自行将苏联解体。有人批评苏联有2000万苏共党员，“竟无一人是男儿”，问题是男儿们早已在思想上被征服了，都很支持解体，消灭苏联“独裁“的社会主义体制。他们纷纷走上街头，十分英勇地拦住了反对分裂的军队，包括庞大的坦克洪流。解体后苏联境内各国人口长期持续下降，死亡率上升，其中俄罗斯男性人均寿命下降了10岁之多，人口损失直追二战，给苏联人民带来的巨大的灾难。
苏联解体，冷战结束后，美国借助意识形态攻势，在东欧、中东、北非和拉美很多国家发动当地洋奴搞颜色革命，颠覆了几十个国家政权，使广大第三世界国家陷入内乱，因战乱导致的贫困增加的死亡，很多国家更是数以百万计，给各国人民带来了惊天的灾难。这极大地削弱了他们的反抗能力，方便美国扶植代理人，搞殖民统治，从而攫取巨大的利益。但这样明显的文化侵略后果，在崇美精英看来，反而是美国和西方帮助他们推翻了独裁和暴政，给这些国家带来了民主自由的普世价值。
就国内来看，在“与国际接轨”的宣传下，崇美、媚美、跪美和恐美的国人越来越多，在主流网路上常常一呼百应，粉丝常常以百万计。他们往往站在美国人利益一边，公开维护美国人利益。美国人的悲伤快乐，就能让他们感同身受。
最严重的是我国香港地区。虽然我们在1997年收回了香港主权，但实行的是港人治港，香港一直保持在英国人培养的华人精英手里，一直实行的是英国的殖民地制度和文化。由于让被英美洗脑的香港华人精英当政，从小就培养香港人鄙视中国文化，向往西方文化，又有祖国大陆支持，致使香港大部分民众如今都选择当没有居住权的等外英国贱民，不愿当香港的中国人。其后果就是迷美的香港居民在香港一再发起颜色动乱，公开主张独立，要分裂香港。
这都是主流精英们的主动行动，某精英早就公开说，五十年以后香港也不需要变，暗示大陆要变得和香港一样，实行香港的殖民地制度和文化。保留香港的殖民地制度和文化，也许就是他们所要建立的所谓“改革开放的制度和意识形态”的样板。香港多次爆发颜色叛乱，是这些施政措施的必然结果。然而，精英们却甚少采取行动，制止美国的文化入侵，而是公开主张与国际接轨，实际就是默认甚至欢迎美国的意识形态入侵，例如长期以来，主流媒体广泛复制传播美国主流媒体的意识形态宣传，甚至中小学教科书都大量宣传美国意识形态，例如，宣传大奴隶主华盛顿是推动民主的明星，要人们相信美国是人类的希望。很多大陆崇美者象香港洋奴一样，在网路上公开支持西方推销的分裂中国主张。我们如不采取断然措施，大陆发生香港式颜色叛乱的危险，恐怕也为时不远，这必将给中国带来动乱和惊天的灾难。
参考：
黄卫东| 毛泽东教西方与中国接轨之一：领海宽度 - 历史 - 红歌会网
http://www.szhgh.com/Article/wsds/history/2020-12-22/256298.html
黄卫东：香港动乱根源是大陆推行殖民主义意识形态 - 学者观点 - 红歌会网
http://www.szhgh.com/Article/opinion/xuezhe/2019-12-05/216510.html
黄卫东：与国际接轨实质是与美国推销的殖民地接轨 - 民族复兴网 - 手机版
http://www.mzfxw.com/m/show1.php?classid=15&id=130469
胡主编小骂大帮忙--评环球时报又发表有关刘晓波的文章 - 乌有之乡
http://www.wyzxwk.com/Article/yulun/2017/07/380849.html
黄卫东：为什么环球胡主编反对抵抗？我们能不抵抗吗？ - 学者观点 - 红歌会网
http://www.szhgh.com/Article/opinion/xuezhe/2020-12-24/256501.html
1. Fairbank, J., The New China and the American Connection. Foreign Affairs, 1972. 1972(10): p. 31 －36.
2. 哈里·杜鲁门著, 杜鲁门回忆录 下. 2007: 北京：东方出版社. p. 424,481.
3. Nixon, R., 尼克松回忆录. 北京: 世界知识出版社. p. 673-674.
4. Wolin, Ｒ., 毛泽东的影响: 东风西进，纪念毛泽东诞辰 120 周年国际学术会议报告. 国外理论动态, 2014. 2014(4): p. 47-56.
5. Chomsky, N., 反思肯尼迪王朝，童新耕译. 2005, : 上海译文出版社.
6. （日）正村公宏著；上海社会科学院世界经济研究所日本经济研究室译, 战后日本经济政治史. 1991: 上海：上海人民出版社. p. 557，685-686.
7. （美）琳达·劳赛拉编写；高哲民等译, 政治谋杀案. 2000: 上海：上海人民出版社. p. 362-366.
8. 美国黑人的觉醒（45），https://ckxx.online/read-htm-tid-116233-fpage-10.html, in 参考消息1968.7.21，转自香港大公报. 1968.
9. Toynbee, A.J., 人类与大地母亲：一部叙事体世界历史. 2001: 上海人民出版社出版.
10. 汤因比 and 池田大作, 展望21世纪---汤因比与池田大作对话录. 1999, 北京: 国际文化出版社.
11. Friedman, M., 货币的祸害，安佳译. 2008, 北京: 商务印书馆. p. 182-195.
12. 王哲著, 微战争 3 对决疟疾、艾滋病、流感. 2014: 西安：陕西人民出版社. p. 36.
13. 许平, 20世纪60年代西方学生运动解读. 探索与争鸣 2008. 2008(12): p. 19-23.
通宝推：棋人鲁大耍,作者 对本帖的 补充(1)家园 西方各国都支持中国“红色恐怖”时代，和中国建交 -- 补充帖 不顾美国反对，支持中国恢复了联合国常任理事国席位。
甚至同意中国人民币结算贸易，让中国拿人民币购买西方国家商品。相反，当时西方各国反而禁止使用美元。参考，
人民币国际化应借鉴人民币曾取代美元成为国际货币的历史经验
http://www.kunlunce.com/gcjy/jingjijinrong/2019-09-18/136708.html
见前补充 4704532 家园 不应当不停红色恐怖喊个不停 没有那么恐怖，老百姓是没资格掺和进去的。恐怖涉及到的，是足够资格参加游戏的人的。
每次运动都是有其国际背景和国内背景的，大鸣大放那会儿喊着要求轮流坐庄的，跟1927年与常凯申合流搞屠杀的，是一伙人，是一波人。这帮人嘴上喊喊，得逞后就会步步紧逼，就会动手杀人。
对比它们的白色恐怖，建国后杀人有凭有据，冤死的鬼有，但是比起它们掌权的时候，那就算是低的很。
而且，一个老百姓，没事不要去凑热闹，谁会那么无聊跑来对付老百姓？
国内的斗争，都是国外压力传导后在我们内部的体现。要想国内没有压力也简单，请帝国主义不要架起大炮对着我们，不要海外绑架我们的使团成员在巴西搞“九人案”，在外海逼得我们的渔民带着冲锋枪作业，请帝国主义不要干涉我们做正常的生意，这些不谈，光谈什么红色恐怖，实在是不公平的很。
另外八亿人看八个戏，是改开教徒的无耻污蔑，当时何止八个戏？
还有就是文哥时期几个标志性事件不能拿出来详细讨论，一旦如此，很多人就人格破产了，比如某某是谁举报的，为啥此人要举报他？
文哥之后，这些事情一条被儿遮掩过去了，把锅全甩了四个人，果然历史宜粗不宜细。一细查，每个人都是一屁股屎。
通宝推：潜望镜,灰灵,方平,天狼星,strain2,真理,李根,老调重弹,西安笨老虎,审度,家园 普通香港人根本就不关心政治的，人家就关心自己的小日子好不 以前看过陈祖德的《超越自我》，80年代金庸邀请他去香港参观，他说那地方普通人的生活压力非常大，除非你工资特别高，否则就是要同时打几份工才能维持生活。这种生活状态你给他们去讲啥爱国，什么家国情怀不是找抽吗！
类似的文章看过不止一次，我80年代上学那会课本里有一个，写一个沈阳的普通青年工人，去渔村继承他叔叔的财产，他叔叔没有子女。这位待了几个月就坚决回内地生活了，因为实在不习惯渔村当地的生活状态。表面看工资挺高（和当时的大陆对比），但是生活费用更是高的没谱。
家园 表面看有点道理 具体而言，老泉兄还是不大了解实际情况，有点想当然了。
家园 写的真好。 花，宝
家园 写的真好 “先在资本主义这个阶段击败美国，再提往社会主义阶段怎么走”。很多人的心目中，已经击败了，咱们讨论下一个问题吧。