主题：【原创】清明 -- 戒定慧
家园 【原创】清明 算算18个月没回老家，不孝呀！
长辈们一个个离去，辛苦一辈子最后埋在自己忙碌过的土地上，生命如此轮回，人生意义何在？
一夜狂风暴雨后的天明，雨停了。3/31观音菩萨诞辰日，一早起来和母亲去给父亲填坟。
入土3年6个月后，父亲的坟丘已上草。给父亲坟填土后，敬香烧纸鸣炮磕头。母亲在旁片说：“老头子，儿子回来看你了”，我心头一酸。小时候这个季节总是父亲带着我，提个袋子走在湿漉漉的田埂上给祖先们上坟，如今轮到我给父亲扫墓。“你说你爸爸晓不晓得你回来了？”母亲问我；“老娘，爸爸肯定晓得的，他在天上会保佑姐全家和我们的”。
父亲东北方向200米是爷爷的坟，1998年去世的爷爷已经走了24年，再往我的下一代，估计就没人再给他扫墓了。
爷爷坟墓北面10米左右是去年去世大伯的坟墓，新坟很小，两根哭丧棒还插在坟前。
也不知道他们父子三人在九泉之下会聊些什么？
祭奠三位长辈后在祖坟周围转了转，曾经在外面工作的乡亲去世后，叶落都归根了。有曾经县武装部部长的坟、湖北师范大学数学系教授的坟、在武钢工作过的工人.....
坟前墓碑折射逝者生前和后人的情形。高大宏伟的墓碑一定是后人过得不错，只有一块墓碑没有拱的后人一般或者干脆就是绝后。墓碑上刻着后代的名字包括儿媳孙女，也不重男轻女了。
爷爷的墓碑上刻着前妻的名字，大伯生前说要除名，岁月不居，时节入流，这次她的名字已经剥落在时间尘埃中，完全看不清了。器时间一切皆因缘，放下了，缘份也就尽了。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去
露水打湿标山纸，识破不值半文钱。真的是这样么？扫墓填坟寄托着后人的哀思，是一种文化的传承。
只有埋有亲人的地方才是故乡。
通宝推：老惰,purplue,方恨少,陈王奋起,田昭明,PCB,踢细胞,西安笨老虎,为什么不可以,柴门夜归,empire2007,大眼,方平,菜根谭,迷途笨狼,伊粟,伊粟,瓷航惊涛,冻雨,外俗内正,不如安静,不远攸高,起于青萍之末,qq97,- 复 【原创】清明
家园 看得掉眼泪了，问了我妈上坟的意义 我妈说，硬目标就是送钱，鬼很缺钱，那边也有各种花销，收入途径很少，尤其是没文化的，找不到工作。软目标就是团聚一下，和过年回家一样。
我爸走了有17年了，埋在老家的一个小山沟里。他们祖坟埋不下了，这一辈新开了一片坟地，找风水先生走遍来几条沟选中的地方。
我不了解风水，但这个地方很让人喜欢，背靠山峰，树木茂盛，在一片阳光明媚的小平台上，前面山下有条小溪，说不大，冬天会结冰。坟四周有四颗松树，长的已经很大了。
我躺过在坟边，感觉很舒服，阳光晒得暖洋洋的，心理莫名的很舒服，很放松，心想，长眠于此也不错。我是决定死后埋在这里，一次烧好多好多的纸钱，不指望儿子每年的上坟了。
童年生活在山区的小县城，努力考学出去，近年来心里老是浮现叶落归根的感觉，老了啊。
通宝推：老惰,柴门夜归,不如安静,家园 令尊的阴宅风水不错。家父架鹤后是我和本地风水师共同选择的。 风水的基本流派：形势派与理气派。
形势派：
形势派由江西人杨筠松、曾文遄等人创立，所谓形，就是结穴之山的形状，形是融势聚气的关键，生气因势而行，又因形而止，形是对势的总结。势是指龙脉发源后走向龙穴时在起伏连绵中所呈现的各种态势，与形相比较而言，形近而势远，形小而势大，故欲认其形，必先观其势。形势派重视龙、穴、砂、水和定向，捉龙寻脉，把地形、地势的特征形象化，以类譬喻，因形立名。形势派的实践更加丰富，忌讳很少，容易接受和理解。
形势派的理论主要与土地、山脉、河流的走向、形状和数量等自然环境有关。形势派着眼于山川形胜和建筑外部自然环境的选择，主要操作方法是“相土尝水法”和“山环水抱法”。其理论是“负阴抱阳”、“山环水抱必有气”，“觅龙、察砂、点穴、观水、取向”地理五诀。
理气派
理气派的内容可操作性强，极具灵活性和实际应用性，是现代风水的主流，理气派的知识对于学习风水至关重要，是学习现代风水的基础。
理气派的起源，可以远溯至周公卜河洛，后来春秋战国时期阴阳学术盛行，到了晋代，郭璞就已经提出了理气派的内容：“二十四山分顺逆，共成四十有八局。”理气派由宋代的王极、陈抟等人创立，主要活动范围在福建一带。
理气派以河图为体，洛书为用；以先天八卦为体，后天八卦为用。又以八卦、十二地支、天星、五行为四纲，讲究方位，有许多“煞”忌，理论十分复杂。理气派重视罗盘定向，阳山阳向，阴山阴向，不相乖错，以定生克。理气派是繁杂的派别，理论框架内容几乎把易理涵盖的都囊括了进来，阴阳、五行、河图、洛书、八卦、星宿、神煞、纳音、奇门等等都是理气派的根据和原理。
不懂<<易经>>和五行 好难搞懂理气，形势比较好学。
通宝推：田昭明,家园 在离世老人坟前，烈士陵园 坟前，都不会感觉不舒服。
送钱也是个念想。
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家园 心有戚戚焉 好几年没给奶奶上坟了。小时候，逢清明、中元、寒衣节、春节，奶奶总是带着我给爷爷、曾祖母上坟。奶奶活着的时候，说过多次，自己死后，逢年过节，要我们兄弟早点去给她上坟，她心急，会提前到路口等着。小时候满口答应，然而离乡日久，做不到年年都回去。原本今年清明想回家，疫情的关系，再次未能成行。只好在路口，烧了一沓纸钱，希望奶奶能收到，也原谅她最疼爱的小孙子，不能亲自去坟上添一锹新土。
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家园 另一种祭奠 离乡背井之人 不能亲往扫墓祭祖。佛家讲可以诵经回向给亡者，使其受益。可诵《地藏菩萨本愿经》，也可诵其它经典 如《金刚经》。
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家园 给个专业建议 路口烧纸，要写邮寄地址的，光烧纸没用的，谁知道往哪里送？
地址写法: 黄纸红纸都行，竖写，姓名，生辰，坟的地址，然后寄信人姓名，地址，时间。
记得给邮费，给几张纸钱就行，先说明是邮费，先烧了，再烧地址，再烧纸钱。
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家园 第一沓是给小鬼的 先烧一沓黄纸，给小鬼的，或者如你说的是邮费，后面的写个名字，再烧黄纸，冥币。还要烧尽，烧不完全的钱下面花不了，相当于残币。边烧还要边念叨，招呼先人来收钱。
原来坟前供的烟酒，糕点也一并烧掉，后来又说坟前供品是受先人保佑的，要带回家，可以保佑家人。
火葬场，陵园里烧纸的地方专门有人教你怎么烧纸，怎么磕头，怎么念叨，保证先人能最好的收到你送的钱，又能让你最好的受到先人保佑。完事了一般给个两块钱感谢费，现在估计要给五块十块了。
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家园 真的假的？ 我看路口乌泱泱的，都在那烧，没见写邮寄地址的（手动汗）
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家园 我们家乡的传统是正月初一上午 - 复 【原创】清明
家园 看了你的文字 眼角一算。我祖父和父亲去世的日子差不多，不同的是家父是家中长子。今年没有回家扫墓，心中也甚是不安，不知叔叔们去坟上时是否也给父亲烧一些纸钱。唯期盼疫情早日结束，回去祭拜一番。
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家园 我今年清明没回 自出生第一次没去扫墓。
我们农村，已经分堂了，小时候总太公几个墓全姓一起去，然后各自堂口。二十年前，堂口内部也分支了，以我曾祖那一代分开各自拜祭。我们家穷，所以我辈分高，现有同姓中其实已经是高祖辈了。
我父辈很多人已经叶落不归根了，也许看淡了，也许不想归来当孤魂，也许没能力归。城里人，很多也就只知道祖上哪来，但回过祖地的人不多。到了我这个年纪，一睡不起的机率已经大起来了。我是没想着归的了。我们这一代还是把拜祭先人当成执念。如果我归了，女儿也许还会回去，再下一代，应该不会回的了。所以，其实归与不归，没所谓的。
无论子女，城里人香火都是会断的。人走了，红颜已是过往，人生皆成云烟。肉身成灰死一次，痕迹消亡于天地再死一次。二次之后，了无痕。
人生大约就是这样的了。记得的恩记得的情，尽量去记吧。
通宝推：袁大头,起于青萍之末,