主题：汉字的造字创设逻辑 -- 大井故事
家园 苏美尔泥板文字恐怕是伪造的 写在泥板上的文字，如何保存数千年？参考，
西方伪造极不靠谱的泥版文书、楔形文字，是为了画一张世界地图
https://weibo.com/ttarticle/p/show?id=2309404610749950722053&sudaref=www.baidu.com
家园 满篇胡乱臆测，不值得反驳。 人类思维的臆测行为是正常的，但要找到臆测的依据根源作为臆测的理论依托。
你的特点是任何东西拿来就用，然后组合出结论。比如古埃及、巴比伦
我写的也是臆测，我的依据根源两点，
1、唯物主义史观
2、以人类生存进化为主轴核心。
你知道么，人类长期留存下来的所有东西，其基本条件必须利于人类生存。比如原始人第一次发现并种植的植物种子。从那时到现在，这种植物种子是有漫长传承过程的。
所有一切都是如此，大到语言文字，小到某些特有生活细节。。
你到好，张口埃及，闭口巴比伦。
你给我把他们的生存进化结果捋出来吧。
让我见识见识。
家园 深以为然，如今西西河少有的见识 已经有人在搞汉字编程了。
很多人在编程的时候用汉字注解，就这也可以更好的推动软件的发展。
家园 很早就是音形意了。 言不能达其心，书不能达其言，难矣哉。惟圣人得言之解，得书之体。白日以照之，江河以涤之，灏灏乎其莫之御也。面相之，辞相适，捈中心之所欲，通诸人之嚍嚍者，莫如言。弥纶天下之事，记久明远，著古昔之㖧㖧，传千里之忞忞者，莫如书。故言，心声也。书，心画也。声画形，君子小人见矣！声画者，君子小人之所以动情乎！——《法言》故立文之道，其理有三：一曰形文，五色是也；二曰声文，五音是也；三曰情文，五性是也。五色杂而成黼黻，五音比而成韶夏，五性发而为辞章，神理之数也。——《文心雕龙》就发展而言，很难说先有文字再有语言。但是就实际而言，文字的确是被命名出来的。我是说，有些文字是先有形，后有文。而且用途不同，会有不同语音。再反过来通过文字梳理语言，形成规范。
至于为什么发展不同。有人从甲骨文上推测，即从占卜出发，逐渐形成表意文字（比如汪德迈）。书写材料并不是关键。
最后是空间结构。不一定是耕作本身，而是观象授时，为了确定耕作的时间。从天文出发，建立起以空间为主的时空体系，进而形成宗法与制度（比如冯时）。
只是其他地方也很难脱离空间。比如古印欧词根-weid，最初是view（看），进而发展出wise（智慧）。古希腊虽然是拼音文字，但是文化上强调空间形式。甚至把时间等同于空间。古印度就更别说了，他们的vastu（物）本身自带生长、保持的意思，这也是从空间变化上得来的。印欧语系的变位本质上也可以说是空间上的，尽管他要反映到语言。所以单纯说思维模式很不容易。
但讨论结果很容易。比如我经常说的，汉语和其他语言不是一个脑区。汉语偏运动区，强调读写说看。其他偏语言区，强调听说。这是汉字三合一的特性决定的，进而成为思维方式。
通宝推：愚弟,心有戚戚,燕人,家园 和书同文有关？
