主题：大学新生日常记录：到底何为民主集中制？ -- 给我打钱87405
家园 笨蛋不打笨蛋
家园 附：鲜花插在牛粪上到底是指什么？ 现在明白鲜花插在牛粪上是指什么了吗？
就是说，这个男人，他自觉他是老黄牛，他甘愿当这个老黄牛。老黄牛对于鲜花而言，如果说，还有一点价值的话，没有别的了，只有牛粪。
女人这边是她甘愿去当塑料花，不知道自己应该生长能够生长，应该盛开能够盛开。
因此，很多情况是，牛粪上插了一枚塑料花，这是人类社会的奇观。
家园 附：为啥有读者反映我的文章给人一种玄学之感？ 成因是综合的，但这里面有一个重要的因素，我今天解释一下。
如果说读题相当于背景，那么解题就相当于前景。
我老强调一个事，不要急于解题，你把题读懂，答案自己就会浮现出来。N多人就说我是认真读题了呀，然而并没有。很少会有人像我这样，已经掌握了黑科技。我这个黑科技就叫：如果答案不能自动浮现出来，就说明读题不够充分。
我说明明白了吗？当你把背景弄明白了，前景就会自动“跳”出来。我为什么要用“跳”这个词呢？这是因为我写的所有文章当中，既然包括了背景，也包含了前景。
没有掌握前述黑科技的人，他读我的文章，总会情不自禁的把聚集于解题内容，所以他读了之后就有玄学之感。好像理解了，又好像没有理解，到底在说啥呢？感觉是有用的，又发现不知道怎么用。
为什么N多人没有掌握这项黑科技呢？两条。
第一、他不知道答案会自动跳出来，他是去寻找答案，这个方法 就是错的。正因为如此，他是不相信书中自有黄金屋、颜如玉的。也正因为如此，他是不会明白我的文章根本就不是写出来的，而是流出来的。还是因为如此，我在读题，他读的我文章是在解题。这个第一条，对应的就是我经常提到的愚。
第二、他急，急于求成，他没有足够的耐心去读题。所以我重复强调得最多的就是，人得有大志，得无条件向前进，不要说自己懂，更不能相信某某人宣布历史已经终结，人类在这个问题上犯的错误那叫不计其数，而人类之所以始终有灭亡的危险恰好就是这个原因。这个第二条，对应的就是我也经常提到的奸。
所以，愚和奸是互相“促进”的，越愚就越奸，越奸就越愚，最后，就个体而言，【必定】芭比Q，而不可能有“意外”。
所以说，有很多读者读我的文章觉得烧脑，觉得迷糊，这都是“自然”反应。为啥一定会这样“自然”？答案我就不用说了吧。
家园 附：一些说明 缘份、共同努力、白忙一场，这三大要素，我以前老写，对吗？比如我反复“证明”，爱情就是胡扯，反复强调历史不能假设，这就是讲缘份，只不过我现在给精炼了。
再比如我老“证明”，如今党中央说先富带动后富这是真的，只不过有的人他不会，有的人他使坏。我还老说，人与人之间有差距，是好事还是坏事就要看你怎么想，怎么做。所以，这个先富带动后富难道不是说的共同努力？
至于尽人事听天命，人只能无条件向前进，我嘴都快说烂了，换个法子谈相关问题。
我为什么跟学校里的讲法不一样呢？先给概念再讲内涵它是不对的，正确的讲法是先讲内涵，再归纳。
女人需要什么，其实我也讲过，我讲的是人要成长起来，人会自主成长，人自己就是种子，只需要阳光、雨水和土壤，现在的教育完全搞错了，只是有的人没明白我在说什么。
我为啥老攻击理性人？因为所谓的理性人，就是在否定人的本能，他还说什么要战胜人的本能。我又为啥老攻击自然人？因为所谓的自然人，就是在说人一直停留在原始阶段，一直都是个原始的人，他把原始替换成了自然，美化了，这是在胡扯。我的攻击，也都是跟人的成长有关的内容。
我说我是人学大师，服不服吧？
家园 附：默契 今天早上，有个妹子跟我说，昨晚跟她丈夫吵了一架，我说我昨晚隔着屏幕就闻到味了，本来今早想问你一句，但因为写文章忘了，妹子说这是真的吗？我说：
其实是从上个礼拜起，我就知道会这样了。你最近很有学习心得，心里十分高兴，你就想说给他听，然而他耳聋眼瞎。他充其量也就是受了点感染，因为你最近变开朗了嘛。
但在这个阶段你还没有察觉到你已经不快了，“胜利冲昏了头脑”。
第二个阶段，你又想在其它事情上也解放一下，结果他的表现让你感到失望，“啥也不会”。这你就有点恼火了，好比发动机已经点火了，但轮子给卡住了。
实际上这个时候，你的不快已经快要把你的胜利给冲走了，但你也不是说压着火没发，而是觉得希望越来越小。在这种时候，他如果再一次的表现出不理解你，哪怕是一件很小的事，比如你的意思是让他一次端三盘菜出去，结果他就端了一盘，你就会火往上冒。
因此，说得简单点，你们夫妻缺少默契度。
默契包含两个内涵，一是双方之间的差距离，二是同步性。我刚刚说的是同步性，就是他不能跟你一块欢笑，一起悲伤。但只有同步性，也不行。比如一个孩子刚画完一幅画，心里美得很，拿给爸爸看，可是爸爸也只能跟着傻乐一下啊，毕竟隔得太多。理论上讲，夫妻之间的差距是有限的，但这只是理论，现实中不是这样的，所以距离也要考虑。
可是，事情也没有这么简单。你们夫妻缺少默契度，这是一个结果，并不是成因。
成因是什么呢？成因就是我天天讲的，第一，这世上根本就没有爱情，而只有缘份。两个人能走到一起，只有一种解释是合理的，那就是缘份。缘份这 个词的意思是，【如果】是另一个女人（男人），是不是也会成家呢？只有理解了缘份，才会明白，两个人结为夫妻，只是开始。想一块走下去，就得双方共同努力。这是第二。第三，对于【单次】革命而言，根本就不存在成功的必然性，换言之，即便前两条都理解了，都去做了，夫妻仍然有可能散伙。
缘份、共同努力、白忙一场，这三大要素，一个都不能少，否则就是瞎鸡巴整。只有充分消化了这三大要素，夫妻才有可能相敬如宾、白头到老，是才有可能。瞎鸡巴整的可能性为0，这事根本不可能撞大运，因为这不是金钱、名望等等。
所以呢？所以妹子你自己也没太吃透这三大要素，你那个笨猪一样的丈夫就更不用说了。
正因为如此，你不敢大大方方的给他说你要什么，要么你自己吞回肚子里去了，要么你曲折着躲闪着暗示他然而他“不为所动”，这就必然让你有憋屈之感，你的气始终不顺。
那怎么办？我还是这句话，先富带动后富。要么就分，找个明白人过日子。得早做决断，否则越拖越麻烦。好多女人就是一拖再拖，最后忍无可忍，才让骗子骗财骗色的——实话实说，人老珠黄了，色其实也没人骗了，“骗”色只是为了骗财。
家园 追加：好多男人他不会滚床单！ 既然昨天已经说了这事，那就再说一点，毕竟有些读者是很感兴趣的，尤其是女读者，这我知道，因为多数男人他不会滚床单。
多数男人他为什么不会滚床单？两条，第一，他都是从小黄片里学来的；第二、他非常害怕失败，特别担心女人嫌他没用。
所以你可以想一下，这样的男人在滚床单时会怎么样？这就好比一名士兵，压根就没有接受正规训练，学的还是错的，然后还极其怕死，他要是上了战场，他能打胜仗吗？
我们好多女同胞，慢慢对滚床单失去了兴趣，最后绝食，全靠拜这些笨猪一样的男人所“赐”。
下面我讲一点具体的，N多男人他看了小黄片之后，他会犯哪几种致命的错误。
一、觉得姿势多才不会枯燥
然而事实是什么呢？事实是女人刚被撩起点热度来，他娘的他要换姿势，结果 又凉了。来回折腾几次，这女人的想法就是，滚，滚到沙发去睡。为啥？女人还是想的啊，可问题是，肉就在嘴边，愣是吃不到，你干脆滚到沙发去吧。
为什么有的夫妻滚床单他枯燥了呢？他是在上班啊，不是在劳动啊，他是在交差啊，不是全身心投入啊。所以说，频繁换姿势解决不了枯燥的问题。滚床单你可以换姿势，下次再换，不要在一次当中换无数个姿势。
二、觉得持久才能让女人快活
正戏也就几分钟，除非你吃了某些药，或者你有病，对男女双方而言，都是如此。正戏就是台上，就是冲锋，怎么可能跟某些男人在小黄片里看来的那么持久呢？小黄片都是多次拍摄，然后给你拼成了一次。
滚床单中，女人不快活，那是因为前戏不充分，台下没练好功，身子没有热到足够高的高度。
三、滚床单过程中要么一声不吭，要么说个不停，要么污言秽语
先说这个污言秽语，这也是从小黄片里学来的。有个妹子说他丈夫特别喜欢说“我操死你”，她听了直觉得恶心。语言他也是一种刺激。你会说，就能把双方的热情调动起来，你不会说，就只会破坏气氛。
滚床单的语言，得是双方共同制订，是一套特殊的语言，只有共建双方才能听出来是什么意思。比如，我这是比如，女人轻哼一下表示的是好，再来，继续。这里没有定式，只有原则。
原则就是，你不能不吱声，要不然对方就会索然无味，你不能过于夸张，要不然对方觉得你在表演，你不能絮叨，滚床单的语言跟平时不一样，咋能发表长篇演讲，或者是说得有理有据呢，你不能说粗话，那太难听了。
主要是这三个。
所以说，要依我来说，在滚床单这件事情当中，N多男人他就是瞎鸡巴整。
那怎么办呢？没办法，养了这么个笨儿子，只能女人来教他。
要跟男人谈，告诉他，小黄片那不是正规教材，里面全是胡扯，你觉得啥啥是对的，其实全是错的，要不然老娘为啥不想跟你滚床单了呢？告诉他，滚床单这种事，大原则是很清楚的，台下十年功（前戏），台上一分钟（正戏），但其它的，就得靠探索了，得双方一块去探索。不要害怕失败，不要怕听到女人说“哎呀哎呀，你弄疼我了”。告诉他，滚床单这种事，绝不是只有身体，恰好相反，是身心一块来。这种笨儿子，你必须得这么教他。
实际上，一旦你在滚床单之前，把这些问题解决了，实践其实容易，考个80叫easy。这也叫台上一分钟，台下十年功。夫妻双方要有勇气有智慧，在平时交流怎么滚床单，要抱着一个学习探索的态度来进行。
重复一句，这笨猪 一样的男人实在是太多了，只好辛苦女人多开导了。
家园 大侠 不论是谈人生还是男女之道，真是天花乱坠
家园 我为啥说小资的精神世界异常空虚？ 很多人对这个问题形成了错误的看法，有的人说，我的意识活动难道没有发生吗？我这不是天天有所想有所思吗？
并不是说你有意识活动你的精神世界就充实，而是因为你怀疑一切精神意识而空虚。人家说自己很穷但很快乐，你就会怀疑他，装的，打肿脸充胖子，人家说自己很富但很苦闷，你还是会怀疑他，“骗我”。所以小资的意识活动好比把饭放进嘴里，但并没有咽下去，又给吐出来了，他的精神世界自然就是饥肠辘辘的啦。
所以现在理解我为什么那么强调不证自明了吗？不证自明，我就把这个饭给吃进去了。而一切的证明，都有可能有毒，你敢咽下去吗？
举个例子来讲，一切爬到半截不爬，自觉比上不足比下有余的人，都是心虚的，这就是不证自明。所以要对付这种人，你就只管去吓他，他一定会被吓到瘫痪。
再比如，任何一个打保票的人，“我一定会如何如何”，这种保票一定是不可信的。这种不可信并不是怀疑在说谎，而是不走到最后一步那就不能结论。这也是不证自明。那么怎么对付这种人呢？审判他。审判到最后，他必定会承认，自己当初是在骗人，其实有别的想法。所以说，哪个女人如果嫁给了我，还跟我说要海枯石烂，哪天我要对她动手，她能被我审判成精神失常。
当年我是准备去考律的，后来不想考了，我不能去当律师。我要是当了律师，没有人可以从我手里跑掉。我就算赢不了官司，我也要某个人在余生当中睡不着觉。正因为如此，我才会说，小资完全靠 的是运气，只要遇到我这种级别及以上的人，根本就跑不掉。老有人说我嘴巴厉害，我心想，我从来就没有对任何人开过嘴炮，我真要一炮打出去，非残即死。
正因为如此，我的精神世界是非常充实的，我吃的全叫不证自明，小资吃的是什么？是证明。即便吃到肚子里，给人一证明，他马上就会吐出来。
我写的文章不是颠覆三观这么简单，而是要掏空精神世界，所以才会有人说，宁愿从未读过我写的文章，后悔死了。可是我已经是笔下留情了，已经很照顾人了，水平太差的当然受不了。但是反过来，没有任何一篇文章让我有动摇之感，有吐空的欲望，从未有过。可是这个问题，并不怪我啊。为什么呢？因为相信证明的人，他们一定会互相攻击的，证明对方是错的，比如唯物和唯心，互相证明对方错得离谱，都撕扯了几千年了。
从本质上来讲，证明都是局部的，想证明你对就可以证明你对，想证明你错那也是分分钟的事，记得成语塞翁失马吗？
现在举个例子。比如，证明中国革命是一场灾难，这很容易。
证明如下：你看，现如今又跟过去区别不大了吧？那你革命什么呢？吊人胃口？你还不如不革命呐，我们本来是习惯了天天喝粥的，你就给我吃一顿白米饭，然后没有了，你这不是在害我吗？
我要证明中国革命是激动人心的，也很容易。
证明如下：如果没有中国革命，我他妈根本就不知道原来世上还有这么好吃的白米饭，我还以为我天天喝的粥就是顶级了的，是中国革命拯救了我。
是不是很容易？我想怎么证明就怎么证明。我要是当了律师，还能有人从我手里跑掉吗？
不管你说什么，只要你说的是局部的，你说的是证明，我想顺着你说就顺着你说，我想逆着你说你还拿我没办法。这一招我初中就会了，我的老师个个都头疼，有的本来想批评我，结果还让我给说笑了。
所以说，怎么会有人来跟我斗嘴呢？我要么说的是不证自明，你根本就没有办法赢，我如果说的是证明，我分分钟就可以把水搅浑。我这个嘴巴，已经是不败了。但是我几乎不跟人斗嘴。为什么呢？第一、很没有意思，我已经是天下不败了，不可能有人能让我败。第二、我要跟人斗嘴，我是一点气都不会生的，只会让对方气得发抖。所以他气极了，就会来消灭我的肉体，我为什么要给自己惹祸呢？
反正就一句话，虽然说人各有志，但我还是想说，当小资不会有好结果的，完全靠撞大运。
只有无条件向前进的人才立于不败之地，而小资则立于危墙之下。不败，就是保底工资，能不能赢，那就是奖金，有就有，没有也无所谓。
小资脑子里装的东西根本就禁不起别人质疑，受不了别人搅和，只能假装活着，要么满地打滚。
现在明白我为什么高度怀疑以后会出现集体自杀了吗？越是接受了教育的人，接受教育程度越高的人，越是容易被人轻松用嘴说死。因为我就能把人说死，我只是不干，换成别人，那就不好说喽。反正没有任何人有任何可能说死我，我是天下不败，因为我只要不证自明。而要得到不证自明，只能无条件向前进。
是不是还是不信？刚刚过去的新冠，忘了？大面积恐慌，忘了？真的只是因为相关的知识不够吗？并不是，是因为是小资。俄乌冲突继续往下赌，能把一些人的屎都吓出来，能把一些国家吓崩溃，你信不信？
小资的精神世界空虚，不是说他一直空虚，而是最终会被掏空。
家园 为啥说小资没有好结果？到底什么叫天人合一？ 注：本文涉黄，可以不看。
就在最近，我有个要好的妹子跟我说她这两天偶尔感觉有点晕，还情不自禁的想唱歌，问我要不要去医院看一下。我问这位妹子，你最近是不是跟你丈夫滚床单滚出了新高度？妹子说好像没有，好像也有。我说妹子我知道你不是有意在瞒着我，但你一方面不了解人，一方面也多少有点不好意思，这样吧，我问你答，妹子同意了。
自然，在我的“拷打”下，妹子“交待”了，确实滚出了新高度。她会哼哼了，以前是不声不响，还会发嗲，身子变软了。她说她丈夫正好相反，“兽性大发”。我说这就对了，我确诊了，你老人家是快活得不行，所以头晕，所以想唱歌。
妹子听完若有所思，我说你思个屁，你并没有完全弄明白发生了什么。妹子那你说，我听着。我说我要往下说你一定会脸红的，但我等说完了你就明白了。
下面就是我给这妹子说的话，很“黄”的：
这女人吧，【那个】地方的上部，有一块小肉肉，一碰就激动。但是这块小肉肉平时是被包裹起来的，并且还很小，很软。得受了刺激才会“冒出来”，但刺激得合适，不能接受干涩的刺激，只欢迎温柔的刺激。在合适的刺激之下，“冒出来”小肉肉就会越来越坚挺，同时，快感一波一波的袭来。到最后，女人就会大叫：来吧，上硬菜。这男人一听，立刻就会“兽性大发”。正戏那是不一样的，一定暴风骤雨般的进行，像革命那样火热，一直会持续到双方交出“子弹”。
可问题是，你最近之所以快活得发晕，想唱歌，并不只是因为你滚床单滚出了新高度，还是因为读了我的文章。
我最近有几篇文章，讲的是过失违约和恶意违约，并且语调要比之前温和多了，换言之，我的文章给予了你精神上的小肉肉合适的刺激。要知道，不是你一个人告诉我最近想唱歌，而是有好几个人。
为什么跟过失违约和恶意违约的话题就让精神上的小肉肉受到了刺激呢？这是因为有很多人他有一些想法，只敢搁心里，不敢说，不敢放到台面上，甚至自己想一想就觉得不道德。这相当于身体上的小肉肉，平时是被包裹着的，小且软。你把我的文章一读，再加之我这次的语调很是温和，你精神上的小肉肉就“冒出来”了，就坚挺了，也就是说，你的腰杆变硬了，你当然也有快感，是精神上的快感，一波接一波。不用你告诉我，这几篇文章读过之后，你想了很多事，一连串，这我都知道。我为什么会知道？因为我知道怎么跟女人滚床单啊，所以我也自然知道怎么跟一个人在精神上滚床单。
这就叫天人合一。
妹子听我说完之后大呼神奇。我说妹子，这种事，我干并不合适，你滴明白？谁合适呢？你丈夫啊，他要是能跟你在身体和精神上交替着滚床单，滚得你嗷嗷直叫，你们的生活一定是比蜜还要甜的。我这么干，相当于把你给分裂了。妹子问，那我该怎么办？我说妹子，我只能这么说，如果你们夫妻志同道合，你们需要的只是反复的磨合，在不断的磨合中滚出新高度，身体和精神两方面。其它的话我就不说了。非要我再说一句，我会说，小资他本质是个分裂分子，他是不明白身体和精神其实有共性，异曲同工，或者说互相促进的，他是无法将二者联系起来的。
为什么说小资本质是分裂分子呢？比如小资会相信脑缸说。脑缸是啥意思？精神和身体各是各的呀。所以有的人他也不明白，为啥修道的人总跟房中术挂钩。
小资啊，是没有前途滴，是无法快活滴。要不然我为啥不当小资？没有好处的事，我为什么要干呢？
其实吧，女人的精神像小JJ，男人的精神上才有那个小肉肉，但我说的是正常生长的男女，可这世界上并没有几个活得滋润的人，相反，一大堆小资。没明白？真正成长发展起来的女人，她的精神像男人的身体，男人相反，他的精神像女人的身体，所以精神上男人更需要女人的刺激。然而古今中外，一堆人，男不男女不女的，说活着吧整天无精打采的，说死了还有口气。
笨，早告诉你们了，中国的先祖有惊人的智慧，图都给你画好了。
我之前提过一个问题：老说是男人进入女人的身体，但我们从常理出发，就会知道这话看起来对但一定有哪里不对，还记得吗？那你为啥不去探索正确答案呢？
答案就是，男中有女，男人的精神跟女人的身体一样；女中有男，女人的精神跟男人的身体一样。表面上看，男、女各自都是有阴有阳，其实是个残局，非要合在一起不可。一夫一妻，理论上是先进的制度，这是因为一男一女一旦合体，灵与肉的合体，那就是如胶似漆的，无论谁都分不开的，彼此都想着独霸对方。可问题在于，实践他出了问题啊。
家园 小资为什么特别“喜欢”钱，不相信爱情？ -- 有补充 小资的思想就是“我不是不爬山，但我只想爬一截就休息，比上不足比下有余难道不是挺好的吗”，这跟老庄的思想、毛泽东的思想，一直向前的思想是截然不同的，而我就继承了后面这种思想。
所以，小资是不可能跟我一块生活一起劳动的，这是因为我们看世界的方式不同，解决问题的思路不同。我们只能在一起聊一点鸡毛蒜皮的事，场面上应付一下。一旦交心，谈到灵魂的深处，就不一样了，不欢而散是必然的。这样两种人，相聚是短暂的，一时的，毛主席最后不就跟小资们“分道扬镳”了？这两种类型的人最多只能“相处”，貌合神离。
但不知道大伙有没有看出来，我跟小资还有哪些特别醒目的不同？
答案就是，我这样的类型，是先付出再谈回报，回报多少其实我不怎么计较；小资恰好相反，是先看回报再考虑是否付出。
所以我这种类型的人，根本就不怕别人骗，骗了又怎么样，无所谓，不就是骗点钱吗？
但小资就特别害怕被人骗，小资特别希望先拿到钱再办事，先吃饱了饭再去种田。之所以活不自在，这就是原因。
对于我这种类型的人来说，岂止是不怕给人骗走了钱，我连时间都不怕让人骗了，所以我很容易翻篇，一切经历对我来说都是财富，不是经验就是教训。小资是做不到的，翻不了篇，每亏一笔都会记在账上，所以会有一些离了婚的小资女人天天翻旧账说自己亏大了。
所以为啥小资只“喜欢”钱？因为只有钱这一项，是可以先支付后干活的呀。感情能提前支付吗？是某人对你朝天发誓说永远 跟你在一起就已经支付了吗？所以小资最后是不相信爱情的，一切和精神意识有关的，都不相信。小资之所以喜欢唯物主义，也是这个原因。
另外，主要是小资，精致不精致不是重点。
小资之所以在前面爬山是为了后来不爬，不爬得有资本。小资也是既想要物质又想要精神的，但物质可以先支付，精神则不可能。所以被小资爱上是一件很痛苦的事，他会不停的问“你爱不爱我”，这个爱不仅指爱情，包括国家对百姓爱。小资的精神世界也一定是异常空虚的。这是其一。其二，小资控制不住的想要“多拿”，但小资并不会认为自己要得多，这是因为小资之所以在爬山的阶段“多拿”就是了将来不爬山，所以才会提前实现财务自由一说。其三，小资会控制不住的急躁，因为先爬山是为了将来不爬，实质上是追求一劳永逸、一蹴而就。所以小资都是非常内卷的，小资培养孩子也是异常内卷的。简单的说，小资对自己的人生规划就是，吃一顿饭，然后舒服的去死。我们眼下的社会主流就是上学、工作、退休，一生只吃一顿饭，是不是？
现在明白为啥一切小资都会说自己没有安全感了吧？
作者 对本帖的 补充(1)家园 附：《阿甘正传》就是一部小资电影 -- 补充帖 不管是阿甘，还是那名断腿的上校，还是珍妮，他们是不是都是一生只吃一顿饭，然后有一个美满的结局？所以《阿甘正传》感人。问题是，我这种人对《阿甘正传》没有什么太多的感觉，《阿甘正传》感动的是小资。
家园 附4：给小资当老婆是什么体验？ 很简单，你不是找了个丈夫，而是找了个儿子。这个儿子，整天都用一种曲折的方式告诉你：妈，你不要离开我好不好，我现在就饿了，我要吃奶奶。
小资丈夫，异常缺乏安全感，但是，他们往往表现得满不在乎，其实有一点风吹草动，他马上就警觉了。这事，好多人不信，所以我是做过试验的。内容如下：
找个男人，请夫妻俩一块吃饭，要这个男人显得比较阔气，比较洋气。然后，再单独约妻子吃饭。接下来就有意思了。这个当丈夫的，就想偷偷翻妻子的包，看妻子的聊天记录，还想跟踪。但又怕被发现了，于是焦躁。焦躁到一定程度就会去找一件事来做，让自己麻痹，但其实解决不了问题。
其实给小资当丈夫也是一样的体验，只不过我们这个社会“要求”男人大器，所以小资丈夫会假装沉着，而小资妻子则往往醋意大发。这算这俩平日里感情一般，也会如此。
家园 最后 最后一句话，说到底，我不怕亏，白活一场也是有可能的。就跟毛主席一样，革命完全有可能失败，但失败又怎么样，还有后来人嘛。
我为啥前面讲中国革命能成功得“感谢”日本军国但N多人表示不认同？我们之所以说中国革命能成功有必然性，不是指某一次，而是早晚要干成，因为如果干不成就意味着全人类灭亡。
对于我这样的个体来讲，白活一辈子不就只能这样？个体的生命是有限的，可即便有限，也只能不慌不忙的干。任何一种急躁，任何一种自满，都必然会毁掉自己。
我为啥一直叨叨有的人他从来不讲理，一点理都不讲，现在明白了吗？小资啊，道理都是懂的，但就是不按规律办事的。
要不然我为啥一副神仙模样呢？我当然是神仙，我按规律办事啊，我连白活一辈子都不觉得亏啊。
也正因为如此，我才会说长平大战拉开了秦国统一的序幕有偶然性，我才会说曹操在四战之地四处出击还能得手有偶然性，我才会说中国革命的成功得“感谢”日本人，因为就【单次】而言从来就不存在必然性。我跟小资的历史观是不可能一致的，这事我早就知道了。
俗话说，光脚的不怕穿鞋的，软的怕横的横的怕不要命的，而我就是不要命的类型，革命这次不能成功以后还有机会，我这辈子白活就白活了呗。我怎么会怕？我有什么好怕的呢？
家园 附3：孔子的思想是小人思想，马克思的思想是小资思想 孔子想要的是什么？是一座金字塔，只能在同一个阶层内流动，翻译过来，孔子想要的是一辈子只吃一顿饭，这顿饭可以永远吃下去。马克思有什么不同吗？他说全世界无产阶级联合起来推翻资产阶级，然后就共产主义了，岂不是一模一样？整个人类一辈子只吃一顿饭？
其实孟子跟孔子的思想并不相同，孟子说有内忧有外患是好事否则恒亡，这是一种不断向前的思想。为啥很多人读《论语》却不读《孟子》？就是这个道理。
那么为什么孔子看起来是君子呢？因为他比较大，所以本质是五十步的小人自封为君子，把一百步的逃兵封为小人。马克思看起来是进步的，其实他只是把事情调 了个个，之前是少数人统治多数人，他要实现多数人统治少数 人，说来说去还是要统治，还是要一劳永逸。
家园 附2：小资跟谁的关系都搞不好 这是因为，一者，小资数量很多，每个小资都想着提前 实现财务自由，所以小资之间的“竞争”异常激烈，总有一种冲动要搞恶性竞争；二者，每个小资想着对方给自己承诺“爱我一生一世”但即便承诺了也不信，每个小资的精神世界都空虚异常，所以每一名小资都会无条件怀疑别人。另外，小资时时刻刻都在提醒自己不要一时昏了头信了某人的话，每分每秒都在告诉自己这世界上最可信的只有金钱，所以显然小资之间是无法建立信任的。
那么小资跟我这样的人能不能好好相处呢？也不能，我们最多只能“相处”，因为志不同道不合，这就更简单了，不必多说。
实际上，小资这个说法只不过是现代新瓶里装的旧酒，依孔子的话来说，小资就是小人。为啥马克思替代了孔子？就是这个道理。
见前补充 4868699