主题：【原创】我为中国鼓与呼，说鲁迅先生和郭沫若 -- 真离
家园 哈哈，偏偏各种造谣几十年啊，比如，1936年去世的鲁迅因为知 知道了1937年郭沫若会抛弃安娜回国抗日，所以是渣男，为此骂郭沫若是才子加流氓，这样的谣言流传几十年课，可见改开的水平，也是醉了。
其实就是因为他是共党，永远支持共党才骂他啊。
1927年选择共党，这要啥勇气？
我个人感觉，骂他的人精神状态和生存状态是有问题的。
家园 老郭写的情诗，相当的YELLOW，引人入胜 家园 你说的是少数，他的情诗更多的是这种 静夜
郭沫若
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月光淡淡，
笼罩着村外的松林。
白云团团，
漏出了几点疏星。
天河何处？
远远的海雾模糊。
怕会有鲛人在岸，
对月流珠？
家园 这和多少有什么关系，我对郭的yellow诗是佩服的 天马行空，充满了浪漫的想象力
家园 想象力，这我可以说说，看郭老的诗歌，很成熟 基本语序，语言状态都很贴近今天了，可问题是那是1920年代左右，充满了现代化特征，可以说他在一开始就抓到了现代语言的特征，这是极为厉害的地方。
虽然有些内容不是太强，但是语言是没的说了，只是可惜白话文能力不如毛主席。
与此相比，胡适的两个蝴蝶，冰心的繁星，真的没法比。
【名称】两只蝴蝶1916
【作者】 胡适
两只黄蝴蝶，双双飞上天；
不知为什么，一个忽飞还。
剩下那一只，孤单怪可怜；
也无心上天，天上太孤单。
《繁星》是冰心的第一部诗集，诗集收录了诗人1919年冬至1921年秋所写的164首小诗，最初发于北京的《晨报》。
造物者——
倘若在永久的生命中，
只容有一次极乐的应许，
我要至诚地求着：
“我在母亲怀里，
母亲在小舟里，
小舟在月明的大海里。”
繁星(一)
繁星闪烁着——
深蓝的天空，
何曾听得见他们对语？
沉默中，
微光里，
它们深深地互相颂赞了。
二
童年啊！
是梦中的真，
是真中的梦，
是回忆时含泪的微笑。
三
万顷的颤动——
深黑的岛边，
月儿上来了！
生之源，
死之所。
四
小弟弟啊！
我灵魂中三颗光明喜乐的星，
温柔的
无可言说的
灵魂深处的孩子啊！
五
黑暗，
怎样幽深的描画呢！
心灵的深深处，
宇宙的深深处，
灿烂光中的休息处。
六
镜子——
对面照着，
反而觉得不自然，
不如翻转过去好。 [2]
七
醒着的，
只有孤愤的人罢！
听声声算命的锣儿，
敲破世人的命运。
八
残花缀在繁枝上；
鸟儿飞去了，
撒得落红满地——
生命也是这般的一瞥么？
九
梦儿是最瞒不过的啊，
清清楚楚的，
诚诚实实的，
告诉了
你自己灵魂里的密意和隐忧。
十
嫩绿的芽儿，
和青年说：
"发展你自己！"
淡白的花儿，
和青年说：
"贡献你自己！"
深红的果儿，
和青年说：
"牺牲你自己！"
十一
无限的神秘，
何处寻它？
微笑之后，
言语之前，
便是无限的神秘了。
十二
人类啊！
相爱罢，
我们都是长行的旅客，
甸着同一的归宿。
（这个还不错）
十三
一角的城墙，
蔚蓝的天，
极目的苍茫无际——
即此便是天上——人间。
天狗
【作者】郭沫若 【朝代】现代
一
我是一条天狗呀！
我把月来吞了，
我把日来吞了，
我把一切的星球来吞了，
我把全宇宙来吞了。
我便是我了！
二
我是月的光，
我是日的光，
我是一切星球的光，
我是X光线的光，
我是全宇宙的Energy的总量！
三
我飞奔，
我狂叫，
我燃烧。
我如烈火一样地燃烧！
我如大海一样地狂叫！
我如电气一样地飞跑！
我飞跑，
我飞跑，
我飞跑，
我剥我的皮，
我食我的肉，
我嚼我的血，
我啮我的心肝，
我在我神经上飞跑，
我在我脊髓上飞跑，
我在我脑筋上飞跑。
四
我便是我呀！
我的我要爆了！
把中华传统的天狗当作自己来发表情感表达，这是首创，这是一种几乎天生的文学能力了，注意年代。
《天狗》是现代文学家郭沫若1920年2月初创作的一首诗，首次发表在1920年7月的《时事新报·学灯》上，后收入作者第一本新诗集《女神》。
诗的第一节，作者便以“天狗”自居，喊出了吞月、吞日、吞一切星球的气魄；第二节，表明“五四”新人具有无限的能量，可改变山河、大地、宇宙；第三节，充分展示“五四”时期个性解放的痛苦历程；最后一节，则是个性获得充分张扬所带来的自豪感。该诗主要通过天狗形象的塑造，抒发了诗人否定旧的社会现实、摆脱旧的思想束缚、张扬个性、追求解放的强烈愿望，集中体现出五四时期提倡科学、民主和自由的时代精神。
郭沫若是乐山沙湾当地第一个剪掉辫子的人。
把旧时代的坏形象天狗作为自己，这是需要勇气的，也是有想象力的，郭老另一首凤凰也是很有心意。
至于你说的郭沫若歌颂安娜，那不算啥，正常的医学描述，他是学医的恶，安娜是护士，不算啥，要说反对封建，郭老可是走在前面的。
家园 鲁郭茅巴老曹的意义，诚不我欺 鲁郭茅巴老曹是新中国树立的文学家的榜样，不仅文章要写得好，而且要是革命的榜样。
鲁郭茅为什么是他们三呢？很显然，因为他们都是类共产党，正如我之前所说，为了共产党，鲁迅也是冒着杀头的危险的！这不是开玩笑。
虽然鲁迅老头确实相对柔和了一些，妥协了一些，但是也不是没有危险的，他的亲共也是当时的标签，他对红军也是寄予希望的。
在他逝世后，在国内，他去世的仪式是中共组织的，这被公知说成是中国共产党利用鲁迅，呵呵，这是要杀头的，为何不行呢？
新中国了，中共同样推出来了鲁迅，这不是天经地义，相反国民党推出的是胡适，在台湾也很隆重，各自的选择。
毛主席说鲁迅的骨头是最硬的，这个是对的，因为我之前提了一下，鲁迅是参加了兴中会的，是蔡元培的组织成员，由此国民党在暗杀鲁迅时，的确也有考虑，蒋介石还要买蔡元培的面子的。
在更早时期，会里要求鲁迅参加刺杀行动，鲁迅拒绝了，以母亲的名义，这不是畏惧，而是周全的考虑，鲁迅根本就不赞成这种冲动。
鲁迅可谓是东林党的后人，在那时可算是东林党份子，那时的蔡元培也算是，当然不算是典型主力，典型主力就是抗战期间的那些腐败官员，这也是蒋介石的执政基础，他也喜欢用家乡人。
但是，鲁迅叛出了东林党，成了对东林党为主的知识分子疯狂输出的喷子，他既做了启蒙，同时也严重批判知识分子，为此遭到了知识分子的反击，暗戳戳的侮辱、污蔑，就好比对他的抗日性的质疑等等。鲁迅支持红军、共产党的态度是坚决和明显的，所以，抗日性需要质疑吗？
这也应该是毛主席夸奖鲁迅的根本原因，骂整个知识分子，这个是厉害了。
郭沫若，不说了，他就是共产党，就是在日本，他也是参加了反对日本的学术主流的京都学派，为此，日本人还没发现怎么回事，东京学派的领袖是白鸟库吉，是日本法西斯意识形态宣传的领导者白鸟敏夫的叔叔，甲级战犯。
白鸟库吉的东京学派在东京有个文库叫东洋书库，馆长叫石田干之助，郭沫若通过自己的老师藤森成吉找到了石田干之助，用了林守仁的中国名字进入了东洋文库，找到了海量的资料，对抗东京学派。
藤森成吉，战中加入了日共。林守仁，日本人，名字是山上正义，他是鲁迅著作的日文翻译者之一，我个人怀疑也是日共。
这个事情也是有意思，白鸟库吉在书库开会对抗京都学派，郭沫若在书库里寻找资料对抗东京学派。
最主要的是郭沫若通过甲骨文，金文等资料，自己研究解读，形成历史文件，资料，为中国历史研究添砖加瓦，这是真牛，学术上他是单打独斗，甲骨四堂其他人则是只是单纯研究甲骨文，根本没想到把他升级为学术，当然这是因为更多的其他人更是只在乎甲骨的医疗价值。可以说，郭沫若一己的力量撑起了一个学科。没有郭沫若的历史研究，甲骨四堂其他人就是那么回事，把甲骨文资料，金文资料，器物铭文资料变成历史研究就是郭沫若自己想的。
所以，郭沫若排名第二，应该是毫无疑问的合适的。
茅盾其实也是共产党，这个似乎是党内公开的，郭沫若被认为党内也是不公开的，但是作为了民主人士引导民主人士支持共产党。茅盾不是，但是他的地下功能比较强，属于解放前相对不那么知名的，主要体现为左翼。
可是他有个弟弟，是中国工农红军高级指挥员沈泽民，在红四方面军肃反中是主力，也挺激动，最后因为肃反而身心俱疲，病逝了。
所以茅盾确实是红色的文学家。写的作品更没得说了，左。
相比较而言，巴老曹撑死是左翼作家，自然成色要差一些，然而没有新中国，他们也许都排不上啥。
所以这个排名是很合适的，也是合理的指标和意义，如果有人自诩为鲁迅，可以，但是你做好准备了吗，你确认你的道路和说法是真为了人民吗？我个人是感到令我怀疑的。
重要的是郭沫若在新中国，他还是简化字委员会的最高领导人，新中国提倡简化字对于中国人民的意义大家想到了吗？所能遭到的反弹，大家想到了吗，做鲁迅郭沫若那么容易吗？
茅盾
1925年，被选为出席广州国民党第二次全国代表大会代表。
1926年，留广州工作，任国民党中央宣传部作秘书。3月，返沪。
1927年，1月赴武汉，任中央军事政治学校武汉分校教官。约4月，任汉口《民国日报》主编。7月间，从武汉至南昌不顺，阻于牯岭。8月，南昌起义失败，试图与党组织取得联系而不得，从此失去与党组织的联系。9月，于上海以茅盾为笔名发表小说《幻灭》。 [2]
1928年，1月，完成6月，先后完成《动摇》《追求》——即三部曲《蚀》的创作。7月，东渡日本，期间写有长篇小说《虹》（未完）和《从牯岭到东京》等。
1929年，论文《读〈倪焕之〉》发表。
1930年4月，回上海。不久加入中国左翼作家联盟。
1931年，开始创作《子夜》。
1932年，7月，发表《林家铺子》。11月，发表《春蚕》。
1933年，《子夜》正式出版发行。4-7月创作《秋收》、《残冬》并发表。
1935年，论文《中国新文学大系·小说一集·导言》被收录发表。
茅盾文集
茅盾文集(20张)
1937年，2月，偶遇周恩来恢复与党组织的联系，但党员身份已不明确。 [2] 参与编辑的《救亡日报》、《呐喊》（后改名《烽火》）分别在上海创刊。年底，上海沦陷，茅盾离沪抵长沙。
1938年，1-2月，在香港、广州、武汉等地活动。3月，中华全国文艺界抗敌协会成立，被选为理事。4月，他主编的《文艺阵地》在广州创刊，同时编香港《立报·言林》。12月，应杜重远的邀请赴新疆迪化。
1939年3月，抵新疆，在新疆学院任教。4月新疆文化协会成立，被推举为文协委员长。 [1]
1940年，4月底离开新疆，经兰州、西安于抵延安。在延安鲁迅艺术文学院、陕甘宁边区文化协会处讲学。10月，从延安到达重庆，任郭沫若主持的文化工作委员会常委。此时，陆续完成优秀散文《风景谈》《白杨礼赞》的创作。
1941年，离开重庆到香港。5月，任《大众生活》编委；开始创作《腐蚀》。9月，主编《笔谈》半月刊，计7期。12月，离开香港达桂林。在桂林期间，写下长篇《霜叶红似二月花》。
茅盾被捕的消息，是不确的；他虽然已被编入该杀的名单中〔2〕，但现在还没有事。 这消息，最初载在《微言》〔3〕中，这是一种匿名的叭儿所办，专造谣言的刊物。。。。。。
-----鲁迅
鲁迅的丧事刚刚办完，她便忍着哀痛整理鲁迅的作品，我们今天能看到700万字，16卷的《鲁迅全集》，绝大部分也是许广平的功劳。她坚定地继承了鲁迅先生的遗志，从事抗日救亡工作。许广平加入了“复社”“救国会”等组织，同时还拿起笔写抗日文字，在进步刊物上发表文章，为抗日救亡贡献自己的力量。
被日本宪兵队抓走的许广平受尽非人的折磨，言语侮辱、酷刑拷打还用电击折磨她，可她只字不提。
到了第五日，敌人开始露出非人的面目，日复一日地抽打，拷问，许广平始终不说，他们残忍地将她衣服脱下，用鞭子抽她的身体，到了第八天开始使用最残酷的电击，她仍然坚决不放弃，以非常人的意志接受这这一切。她深知如果她服输了，就会影响多少同胞的救国计划，会让多少爱国分子丧命，爱国革命家的妻子怎能屈服于日寇。
电击是很厉害的刑罚，对身体伤害极大，陈赓、任弼时早逝都和电刑有关，向忠发是直接因为电击而死亡的。
鲁郭茅是深度参加中国正义历史的人。他们参与了推动中国历史正面发展，历史真要感谢他们！！
通宝推：袁大头,empire2007,审度,家园 鲁迅是光复会成员，不是兴中会。 鲁迅是光复会成员，不是兴中会。兴中会是孙文办的，和浙党的光复会是死对头。光复会成员包括了陶成章，秋瑾，徐锡麟等，鲁迅的书里多有纪念他们的文字。
通宝推：真离,家园 您说得对，就是这个意思 总之国民党鲁迅先生有地位，他也可以选择国民党，但是他没有。
家园 再怎么意思也不能把鲁迅加入的团体说成是兴中会啊。。 鲁迅明明加入的是以浙江人为主的复兴会！
你这是明显的篡改重要历史事实啊。。真离
稍微有点历史知识的都知道，1905年在日本东京成立的资产阶级革命团体同盟会，主要是由三个部分组成的： 兴中会、华兴会、光复会。其中还有一些小的革命团体，如文学社和共进会。武昌起义的主要组织者，就是是文学社和共进会的人。
其中，兴中会是由孙中山1894年在夏威夷发起的革命组织，其成员主要由广东人组成。主要成员有孙中山、陆皓东、陈少白等，但也有一些外省籍贯的成员，比如福建人林森等等； 兴中会的成员，都是老资格的革命家，但大多都死得很早，比如陆皓东（青天白日旗就是他设计的）。
华兴会则主要是由湖南人组成，其主要成员有黄兴、陈天华、宋教仁、刘揆一、章士钊、周震鳞（徐特立的老师）、方叔章等。
复兴会则主要由浙江人组成，主要成员有蔡元培、陶成章、章太炎等人组成；鲁迅只是其中的小角色。秋瑾和徐锡麟是其中的著名成员。
鲁迅加入的是复兴会！ 复兴会！
不是你说的兴中会！！ 你搞错了！ 你根本没有历史概念！
成立同盟会以后，有很多成员和孙中山不对付，比如黄兴其实和孙中山在很多问题上意见不一致，但黄兴“相忍为党”，没有把分歧公开。但复兴会的陶成章和章太炎就不一样，他们曾经公开抨击孙中山，造成同盟会一定程度上的分裂。陶成章后来在医院被暗杀，一般认为是蒋介石得到陈其美的暗示采取行动动手完成的。
你经常在重大历史事实上搞错（上次你就说毛泽东、周恩来率领中央红军到达陕北以后，马上就抓捕了刘志丹和习仲勋，你完全搞反了），你就是这样学习历史知识的？谁教你的啊？