主题：人艰不拆讲笑话之六 2023年新楼 -- 骨头龙
- 复 恢复一夫多妻制
匿名 差已！100年前从明朝中后期开始就出现自梳女，更别提历代佛道 古代社会由于物质匮乏，处于等级制度下层的妇女，没有办法自外于婚姻制度。即使如此，也有抗争投入佛门和道门不参与婚姻制度的女性。到了明朝中后期，在女性能够一定程度的自主参加社会生产劳动后，不依靠男性，不依靠婚姻或家族，而是依靠于自己的劳动的自梳女就出现了。这就是社会生产条件具备的情况下，女性必然要求依靠自己的参与劳动，决定自己是否参与婚姻市场，决定自己命运的决心，从来没有消减。
在如今社会化劳动具备极高的智力因素而体力因素要求不再那么高的时代，还有人想开历史倒车，把女性被婚姻制度家族制度绑架的历史糟粕，再请回来，这真是妄想了。
- 复 恢复一夫多妻制
家园 这个观点非常正确，为何要匿名呢？ - 复 恢复一夫多妻制
家园 所以说女子无才便是德 这是古人观察得到的经验规律，符合事实。批判客观事实毫无意义。
这里的德，就是愿意接受对妇女的压迫，甘做生育机器。女子如果有些才能，愿意接受的可能性很低，所以无才便是德。
工业文明无论如何毁天灭地，生育是硬指标。每个工业化国家都是结婚率下降，离婚率提高，生育率下降，晚婚不婚，少生不生，无一例外。将来让穆民印度人占领欧美，大势已成。
从这个角度看，除非国家推广人造子宫社会化抚养，人口从流水线上下来，否则妇女解放就是一个错误政策，实践检验的结果就是如此。
家园 你给打个样呗 否则妇女解放就是一个错误政策，实践检验的结果就是如此。
建国前三十年妇女是不是解放了，国家是不是工业化了，人口是不是增长而且是大幅增长了？
让女人做生育机器，一夫多妻制，你还是先把自己从老婆那里解放出来吧
匿名 穆斯林印度人占领欧美后 一样要结婚率下降，生育率下降，离婚率上升，这是无解的。没有女性的劳动参与，资本主义市场体系不可能存在。
人造子宫是条出路。但在人造子宫出来之前，得恢复一夫多妻制，要让女人接受男人可以娶多个老婆。其实接受这个信念不难，人类的大脑是可以灌输的。
- 复 当代婚姻体系
家园 所以说，现行婚姻制度严重阻碍生产力发展，即将被历史淘汰 家园 共产主义社会是没有婚姻制度的。 家园 那繁衍后代怎么办？人造子宫？ 那真就像某些网友说的“用机器生育”了
家园 共产主义社会的后代繁衍早就有社会实践，但没能推行开。 “共产共妻”不是中国乡下土包子想出来吓唬土包子的，而是早期共产主义理想的一个逻辑必然。马克思甚至不得不在《共产党宣言》里特意提一嘴，还不是直接否认，走了间接的反驳方式：说到共妻，你们资产阶级不一直都这么干么？
后人误解的“共妻”在德语里有一个专有名词，河里以前曾有人提到过。后来的社会主义实践里普遍实现的“托儿所”，其实是这个理想制度的一部分。马前卒被人批的一些观点，其实并不是他的发明创造。
家园 即使今天的中国婚姻法，也是保护财产，不保护人身依附 夫妻关系的财产部分是法律保护的。但是并不存在人身依附。无论夫，还是妻，性和爱是双方自觉的道德约束，而不存在法律约束。每个人都可以按自己意愿和任何人发生性行为。婚外性行为不违法，更不影响离婚时的夫妻财产分配。当然，婚外性行为可以作为夫妻感情破裂证据，来成为离婚的理由。
但是一旦用夫妻共同财产（即广义的婚后财产）和婚外性伙伴去消费，就违法了。因为你侵犯了另一方的财产利益。所以一方如果和婚外性伙伴非法同居，是可以作为对方要求更多财产的理由的。
封建时代的夫妻人身依附已经随着新中国建立而被解放了。但是夫妻家庭，作为当时生产力下的基本经济单位功能，还有存在的意义，所以保留了下来。在工业化完成之后，是否还需要保留，是值得商榷的。特别是现在很多优秀女性，已经越来越觉得，婚姻带来的羁绊远大于收益。因为实际执行上，基层法律从业人员并不能深刻领会法律的本质，而受封建残余的社会风俗胁迫，搞一些基于所谓的“公序良俗”的扭曲判定。成了谁道德高尚，谁吃亏的现实。
家园 对马克思主义也应取其精华，弃其糟粕。 “共产共妻”不是中国乡下土包子想出来吓唬土包子的，而是早期共产主义理想的一个逻辑必然。
家园 所以“共妻”就是学资真的把自己的妻子和别人分享？ 以前有右派骂艾跃进就是这么骂的
前几年有一次b站劳动节办活动就写了个“共产共妻”的宣传语，结果被人挖出来，b站怕摊事就把那个宣传给下了。
我最早以为“共妻”就是那些右派为反共罗织的一个莫须有的说法，以及右派和流氓无产者的一个龌龊的想法，原来是真的吗？