淘客熙熙

主题:吴克同学啥意思啊,不敢大大方方亮个相吗? -- 不远攸高

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                              • 家园 只要回归人民路线就是没有什么难题不能解决

                                只要回归人民路线就是没有什么难题不能解决。

                                中华历史自商周起有四个大千年的周期。第一阶段是宗教贵族制,第二阶段是分封诸侯制,第三个阶段是门阀世家制,第四个阶段是士绅制。 但自从五四运动,李大钊发表《庶民的胜利》开始,现代历史的主流就是人民制。一个政党一个政权能不能为人民服务,领导人民,组织人民,发挥人民的力量是其成功的钥匙。

                                现在我们要经历建国后的第三个阶段,三中全会是中国的又一次转折点。我党将遇到巨大的困难。但我想在这个教育普及的年代,只要坚持为人民服务的人民路线,顺应历史的主流,那么没有什么困难是解决不了的。

                                另外,我们的人民其实很好说话。只要真正的做事了,过去的错误,用一个差不多的理论就能解释过去。关键还在在真正的为人民服务。

                                通宝推:青青的蓝,四四方方,
                                • 家园 回归人民路线需要做到2点 -- 有补充

                                  1.实现人民参政议政的权力,也即是兑现人民参政议政的权力。

                                  2.让人民分享经济发展的收益,也就是要改革甚至是大动现有的分配制度。在经济增长有限的情况下,给人民多分了,那必然给另一个阶层要少分,这里是指分配比例。如果中国能在外部获取巨大的利益,那么不动分配比例也可以让老百姓多分到一点量,这里的分配指数量。

                                  那么问题来了:回归人民路线的驱动力是什么?动既得利益阶层的蛋糕是要有摔得粉身碎骨的觉悟的。

                                  通宝推:青青的蓝,
                                  作者 对本帖的 补充(1)
                                  家园 【讨论】这个示囧莫名其妙,是触发了什么关键字吗? -- 补充帖

                                  点看全图

                                  和我的帖子没有一点相关性。

                                • 见前补充 4978657
                                  • 家园 开个脑洞,或许和数据使用有关

                                    欧洲从文艺复兴开始摆脱中世纪的一个重要原因是资产阶级的兴起,他们掌握了更多的社会资本。这个改变导致了社会结构的变革,并最终推动了革命的发生。

                                    在未来,如果一个人自身活动产生的数据被视为一种资本,那么对这些数据的收集和使用能力可能会与传统的产业和金融资本产生竞争。这些活动可以包括注意力、点赞和关注等。

                                    进一步思考,如果一个人的所有活动的数字化程度达到某个水平,那么数据的收集(储存)和使用的效率将成为影响资本竞争力的主要因素之一。在这种情况下,扁平化、网络化的决策模式(直接使用数据)可能比传统的中央集权式系统(集中数据后再进行计算和使用)效率更高。关键点在于数据的直接使用,而不是简单的存储。这意味着在个人设备上实现高算力将是一个关键目标。

                                    目前,AI手机等技术可能是向这一方向发展的早期迹象。

                                    乐观地估计,官僚资本好就好在他们是资本,资本就有资本的缺点。理论上“资本主义首先生产是它自身的掘墓人”,历史上两次大战都给底层发枪。所以关键不在他们,关键在自己。要清醒,要想如何拿到枪,然后做啥。

                                  • 家园 回归人民路线,在执政团队那边是没有驱动力的

                                    回归人民路线,在整个执政团体里面,是没有任何团体有驱动力去做这件样的事情的。这是当下经济基础上形成的上层建筑的根本性质决定的。

                                    回归人民路线,可依靠的力量在哪里,这个力量目前有没有他们的领导核心或者领导力量。回归人民路线需要什么样的经济基础,如何激发驱动力去激活回归人民路线的群体力量。这个问题的难度比建立新中国的难度还要大,根本不现实的。

                                    人民必须要把二茬苦吃了,二茬罪遭了。虽然背叛初心的是上层某些集团,但是广大人民群众没有珍惜那个初心,也没有为维护初心付出什么。这也是人民必须承受的代价。历史曲折往前,也许经过二茬苦、三岔苦的不断往复下去。等再次建立那个人民当家做主的国家的时候,人民才能够更清晰,更成熟的拥有哪有的国家。

                            • 家园 这点补充一下

                              到清代哪怕废除贱民制度后,还保留一部分贱籍,这批贱民永远不能在陆地置业死后也不能在陆地安葬。

                              葡萄这里说的贱民,应该“疍家人”,香港很久以前确实是不让疍家人上岸的,什么时候放开就不知道了。曾经听一个香港朋友说,我们一般人的脚趾都是合并的,疍家人的特点是五个脚趾是张开的,这样在船上站得稳。

                              霍英东,周润发都是疍家人。

                              • 家园 "四民为良,奴仆及倡优隶卒为贱"

                                https://baijiahao.baidu.com/s?id=1658479909186914975&wfr=spider&for=pc

                                "清朝法律规定“区其良贱”,就是把社会上的人分为“良”、“贱”两大类。《大清会典》称:“四民为良”,所谓的四民,就是隶属于军籍、商籍、灶籍以及民籍的百姓;所谓的贱民,是指“奴仆即倡优隶卒”。据此,清代的贱民首先指的是奴婢。

                                此外,堕民、丐户、九姓渔户、疍户等,也被归入贱民的范畴,但仅存于局部地区,不是主流。和奴婢、倡优人群较多的还有衙门中隶卒,即皂隶、马快、步快、禁卒、仵作、粮差等"

                                无论疍民还是蜑民,蜑家菜还挺好吃的。

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