主题：马斯克的政府效率部——旧的国家军事体制向新的国家军事体制过渡 -- nobodyknowsI
家园 马斯克的政府效率部——旧的国家军事体制向新的国家军事体制过渡 马斯克的政府效率部是一个不得不面对的问题，虽然河里很多人分析得不对，但他们注意到的这点是敏锐的，这确实是个问题。分析清楚的前提是，既要对技术有足够的认识和足够的实践，又要有足够的社会实践和足够的社会理论知识，这两条四点缺一不可。
因为我们面对的是旧的一波科技发展阶段、社会制度浪潮的结束，和新的一波科技垄断阶段、社会制度浪潮的开始。所以，在估计对社会的冲击之前，我们需要明白，当前社会是什么样的局面，才能明白为什么诞生了这样的现象，进而估计这样的现象，对世界各个国家的冲击。
（1）两次技术垄断的帝国主义浪潮。
前一波技术垄断浪潮，暨，帝国主义浪潮，开始于一战之前的十几年前。
——欧洲进入技术瓶颈、后发国家德国也发展起来、技术扩散到欧洲边缘的沙俄的时代。
——考茨基提出“超帝国主义”和列宁写《帝国主义论》的年代。
而现在，我们面临的是第二波技术垄断浪潮，暨，新帝国主义浪潮的冲击。
一战开始于1914，如果看不懂上述的内容，你需要好好了解一下“科技革命”，哪怕只是百度百科里，都会介绍【18世纪末，蒸汽机的发明和使用，引起了第一次科技革命；19世纪末，电力的发现和使用引起了第二次科技革命】，然后请回忆一下，开始于1789年的法国大革命和拿破仑战争，回忆一下这段开头的一战的开始时间。
<额外的简介>
“工业革命”的百度百科里有【工业革命打破了英国从前那种安静的中世纪田园风光】【法国大革命之所以出现暴政和屠杀，最终根源在于人性的分裂】【使社会面貌发生了翻天覆地的变化，实现了从传统农业社会转向现代工业社会的重要变革】。
“第二次工业革命”的百度百科里有【19世纪60年代后期，开始第二次工业革命。人类进入了“电气时代”】【19世纪中期，欧洲国家和美国、日本的资产阶级革命或改革的完成】【资本主义生产的社会化大大加强，垄断组织应运而生】【帝国主义争夺市场经济和争夺世界霸权的斗争更加激烈】。
以及最重要的一句【促进了世界殖民体系的形成，使得资本主义世界体系的最终确立，世界逐渐成为一个整体】。
很显然，第一次的蒸汽工业革命引起了“欧洲争霸”，第二次的电气工业革命引起了世界争霸，这就是“工业文明”。
我重新把上述过程背后因素重新理一遍：工业文明一定和技术息息相关，技术进步和停滞，都会导致社会方方面面近乎同时发生变化，而察觉这些变化往往滞后，所以今天河里很多人还在那里懵懵懂懂地进行各种行为技术和cosplay，但看历史你永远不会有滞后的问题。
另外，在技术从进步阶段到停滞阶段的切换过程中，整个社会方方面面会发生的180°的变化，隐藏在整个社会背后的逻辑会再次浮现，此时恰恰是验证你的理解是否正确的时刻。即使你啥也不想理解，但我依然要再次强调，这是个社会转型的发夹弯由不得你逃避，整个社会的方法方方面面都要过，过去的美好再也不会回来了，不论你趴在地上祈求，还是在网上咒骂。
我之前写苏联模式、资本主义的分布模式、并行模式，其实已经涉及到了技术和社会的连锁反应。我最近我又回复了更多相关内容，是时候提出我对未来预测了——技术垄断浪潮-暨-帝国主义浪潮。这两者的因果是不断连锁交错的，但前者是源动力。
工业文明，技术不断进步的时代，会推动社会方方面的进步，资本主义则呈现出一种“自由资本主义”的错觉——我们过去三十多年都处于这样的错觉之中。
在技术进入瓶颈期，微小的技术不足以推动社会进步，那么垄断势力就会抬头，他们不仅会把这些技术藏起来，而且会破坏所有对新技术的投资，试图重新建立起万事不易的封建制度——我们现在就出在这个十字路口。
在技术瓶颈期，整个过程是：
技术垄断导致社会垄断，社会垄断进一步促进技术垄断……最终两种垄断循环加强，导致，不论技术还是社会，都被彻底锁死。
最终，整个国家、整个世界所有的人力物力，都会从民用领域流向军事领域，只有在军事领域，这些国家内部垄断不起作用，所以他们才会去推动军事领域内技术的进步。
<省略的细节>
技术瓶颈、技术扩散、社会资源壁垒——这些对理工科太过显然，对于文科生太过难以理解，我怎么解释他们都会以为我在骗他们。
对于有社会实践的文科生，他们能够察觉到这些，但他们缺乏对于技术上限和下限的把握，让他们对未来的估计总是忽高忽低，在应该高的地方低估，在应该低的地方高估，所以他们总不能估计出来一个可以用的上界和下界。
——这是我最近才发现的，你去说他错了他也不信，他已经陷入经验构成的“真理”之中，你还能比他的经验更懂？在他自己学会看技术框架之前，他是无可救药的。
对于缺乏社会实践的文科生，他们还是去念经比较好，从各种一神教，到马恩派这种真理神教，到鱿鱼为代表的各种解构主义、辉格史观，他们所遵循的脱产哲学已经告诉他们，只要他们好好念经，自然有吃的喝的从天上掉下来，因为有数不清的军事贵族们，会请他们讲经、辩经。难道，这个世界上吃的喝的不是念几句经就从天上掉下来的吗？
——这一点是我早就有预料，但我从来没想到河里有这么多热爱念经的神学徒子徒孙，念经得吃喝，如此理所当然，如此恬不知耻。一旦陷入了念经的“真理”，他的人生只剩下投机了，社会再怎么毒打也不会改变，这才是真正的无可救药。
<未来的预测>
如果说，看不懂技术框架，不能估计技术上限和下限的人，不明白问题定义却执着于对技术细节夸夸其他的脱产者，只是生活在工业文明的原始人。
那么，看不懂“超帝国主义”和《帝国主义论》，抓不住其中的核心的社会学逻辑的，却高举真理、满口脱产哲学，那一定是神权文明特产的鱿鱼牌邪教徒。
在新一波的浪潮中，技术官僚将彻底取代这两种人，不论这些技术官僚是文科生还是理科生，但他们都既懂前者，只要不涉及技术细节，又懂后者，只要不涉及社会组织细节。
（2）国家军事体制
很简单，从国家资本主义到国家社会主义，从总体战到军国主义，从斯大林的社会主义到苏修的官僚资本主义，从中国的官僚封建主义到美国的新自由主义，从北朝鲜的先军体制到南韩国卡大佐的裙带资本主义……凡此种种，不论外在表现是什么样的，内在本质都是一模一样的“国家军事体制”，都可以称为“军国主义”。
其中唯一的区别，就是“国家军事体制”和“国家准军事体制”，前者会更集权，后者会更自由，这就是绳索绑得松还是绑得紧的区别，但被绳索绑着这一点是没有任何区别的。不论自由主义和新自由主义，被绳索帮着的这一点都是不变的，自由的永远是极少的一部分人，被绑者的永远是绝大多数人。
于是，就出现了近代史上一个极为离谱的笑话：土地革命推翻三座大山，我们赶走了日式军国主义，我们赶走了常式军国主义，抗美援朝我们打赢美式军国主义和欧式军国主义的试应手，结果1953年，毛和一共背叛了土地革命，组建了毛式军国主义。
土地革命就是推翻三座大山，背叛土地革命就是一小部分人垄断所有生产资料，联合了起来看就特别滑稽了：十分辛苦归农民，生产资料属偷儿。
以下三个章节分别讨论
（3）国家军事体制的起源和原因——国际化即技术进步使得全球变小导致的全球一体化，
（4）“国家军事体制”和“国家准军事体制”的区别和各种形式——两个美国及其背离来推测马斯克的政府效率部将会进行的改革，
（5）第二次浪潮将会导致的陆权国家“地区一体化”和海权区域的“区域经济一体化”。
但我不想写了，想起土地革命的背叛我就窝火。虽然这篇文章基本上代表我来河里这半年的最高水平，是我从技术角度、失落的上古史、经济社会三个角度推演出来的三重必然。
毛不愧是军事家和战略家，这一手背叛特别致命，时机的把握特别巧妙，因为背叛，土地革命最终落到的结果是——十分辛苦归农民，生产资料属偷儿。
嘿嘿，种树的再幸苦，也抵不上人家直接摘桃啊。在把脱产制度送入历史、把所有脱产者打落尘埃之前，他们可以试试，中国还有哪一批人想继续落得土地革命之后老农民的下场——十分辛苦归农民，生产资料属偷儿。
通宝推：漂漂2号,川普,rentg,家园 马斯克这类人要搞的是科技封建主义 借用前希腊财政Yanis的说法。效率部更大概率是为帝国争霸而来，而不是为了所谓人类的未来。所谓制造业回归，大致等同于军事潜力再造。
我个人的看法马斯克除了是个天才商人，更是一个种族主义者，甚至法西斯倾向，你看他以前搞的星链，空叉，理论和事实都证明主要是为军事服务。再如他的无人驾驶，明明差得远非要误导消费者，害死人不偿命，其为人可见一斑。
新势力崛起的时候，旧势力不会束手就缚，制造业回归，效率部就是为此服务的。
从技术节点看，AGI短期希望不大，能做的就是在无人装备上与东大搞生死竞速，也就是有人鼓吹的加速主义。
Yanis期望在中国可能实现的科技共产主义，起码要等到彻底击败西大，独领风骚才可能。科技竞赛，军备竞赛会再次成为帝国争霸的主旋律。
通宝推：广宽,盲人摸象,家园 官僚封建主义vs科技封建主义，比谁更反动的中美比烂吗？ 你的所有论述我都是同意的，这本来就是新一波的帝国主义浪潮，高大上的口号永远是口号，实际中永远是最赤裸裸的利益。
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但我需要补充一下，我对毛和一共在1953年背叛土地革命承诺之后，和后续50年的战时经济模式的评价——官僚封建主义。
一共到二共的官僚封建主义，可以细分为官僚奴隶制、官僚分封制、官僚封建制三个阶段。所有的三个阶段，除了用官僚取代皇帝之外，在制度上的反动程度是超过明清的。
即使老革命不断帮毛补锅，即使邓最大程度上减少了毛那套体制的反动性质，但依然改不了这套体制依然是中国最反动的，远超满清的反动——这要追溯到曾剃头那套中国从古到今最为反动的制度，而常凯申和毛润之就是流传下来的双生子。
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所以，我们有幸见到对决，一方是上一波帝国主义浪潮，除了北朝鲜的先军政治、主题思想之外的，最大的遗留“官僚封建主义”。
另一方是新一波科技垄断和新一波帝国主义浪潮，马斯克的政府效率部将要掀起的“科技封建主义”。后者虽然还没履职，但我们已经在各种抢先服品尝到了“算法”的威力——从亚马逊用“算法”解雇仓库员工，到困在“算法”里的中国外卖员，到俄乌、中东的各种无人机……
无人机并不意外，就像我在正文中所说的，在技术垄断和社会垄断阶段，唯一竞争的就是不同国家和不同阵营的军事领域。
但各种“算法”用在社会垄断领域，这就有些出乎我意料的，中美双方的民间不约而同地用技术优势来加强社会垄断，这一点是民间先出现的，然后才有了马斯克用在政府领域的“政府效率部”，所以“算法”应用在垄断领域是完全自下而上的，你是没办法归咎于马斯克的，毕竟亚马逊先用“算法”来解雇仓库员工，这才是始作俑者，政府雇员就比仓库员工更特殊？
中国也是同理，最初的“算法”是外卖公司用来压榨外卖员的，但很快就扩大到了快递领域，接下来的趋势很明显了，中国政府的雇员也没有什么特殊性，从微信到学习强国到钉钉都是征兆。所以，总有一天算法也会卷到暴力机构以外的政府雇员。
这一波浪潮，没有任何人都能够套逃脱掉，体制内的精致利己者再精致，再觉得他们和既得利益者阵营一致，那也只是时间没到而已。
通宝推：川普,家园 科技主义指向图钉型社会 这个河里早有人探讨过，不算什么新鲜东西。
图钉型社会并不是什么大问题，只要图钉的底座够厚，起码不会造就大批反社会型人士，政权就有维持的基础，当然这是很值得怀疑的。图钉型社会机会虽然少，但毕竟给超级牛人留了一条飞升/登天之路。
问题其实出在图钉型社会形成并达成稳态的路上，没有对最底层的兜底措施，再现八九十年代动荡局势的概率就会很大。同时，在中层，统治圈外围的淘汰过程中，出状况的概率最大，历史上的朝代更替很多是外围圈层主导的。
在这个进程中我们会看到先是中层的打工人被AI大规模替代，同时大批中小企业死去，头部公司逐步被收编；与这个进程同步或稍后，因为AI的应用，体制外围会有一大批人如amazon那样被优化。如温铁军鼓吹作为最后退路的农村，也会因为新地主阶层的非对称竞争而彻底失去最后庇护所的作用，我说的仅有种菜，一种超级辛苦的工作，因为其他农业生产早已无利可图。这大概是比较容易设想的结局。如果图钉型社会顺利形成，第一，二产业吸纳人口比如会大幅度降低，或许那时社会上绝大多数人都会成为NPC，只有在抖音，快手等平台上假装自己还活着。
本来是想做个旁观者，不过看这两天汇率走势完美契合了付鹏的预期，内心忍不住各种羊驼奔腾。明明有最强的战争潜力却如鸵鸟般软弱绥靖，看看马来，墨西哥对中资的表态就中美未来斗争只会更尖锐。现在不打出去，就真的没机会了。
于私，放眼四顾，竟无真正可容身之地。
通宝推：漂漂2号,家园 打不出去的，我们的动员制度已经完了。脱产制度三要素 1. 首先，当你体量够大的时候，在内部刮地皮永远大于去糟蹋周边小国，人口规模在那里，人矿必然是国内的多。
同样道理，我们因此无法走上fxs的道路，不论德国的修正法西斯还是日本的军国主义，他们的体量都是中等国家，对于中国这种十几个文化圈组成的一个超大文明圈来说，你去抢周边小国就是个笑话。
法西斯对于争夺世界本来就是个笑话，是体量中等的国家，为了转移国内矛盾找到的一个借口，争霸不争霸的不是目的，暂时不崩才是目的。
内部在刮地皮的时候，所有争霸都是笑话，中国也不例外，老爷们的心腹大患可是我们啊，所以中国对外必然笑话。
2. 其次，动员制度早就完了，从大社制之后就是纸老虎。自从1958年大社制之后，体制在农村的信誉就已经彻底破产了，既然彻底背叛了农民，就别指望农民能有多支持，是邓1983年分地稍微挽回了一些信誉，但全体动员制依然是不存在的。
最近2022年末的防疫发夹弯和快速过峰，又是一次特别惊人的背叛，中产口头支持体制的“体制外建制派”因此消亡。
而且，如果从2020封控开始看，那背叛就更加惊人了——从共克时艰，变成体制基层和社会底层自带干粮，但这两个群体恰恰是体制内外最为贫困的群体。
3. 体制已经没路了
如果说体制彻底被揭破“皇帝的新衣”有什么标志事件，那一定是2020年到2022年的“三年共克时艰”，这是体制信誉的彻底破产的标志，这也是所有宏大叙事彻底破产的标志——在这之后，没有任何体制底层和社会底层，会相信宏大叙事，会觉得自己和那些既得利益者有共同利益。
在这之后，一尊的体制，实际上已经蜕变成为一个异族政权了，类似中后期的满清。
（1）所有的体制内基层，都知道他们不过是混口饭吃；所有体制外底层，都不相信体制的任何鬼话。
这种时候，即使是体制内基层，面对体制外底层是有原罪的；即使体制内基层严格处理又如何，激化矛盾也是自己背锅。
（2）体制内流行一套与社会完全不同的话术体系，外面社会思潮不断激荡，体制内却依然是自说自话。
这种时候体制不过是中中枯骨，各种故纸堆中的思潮都重新粉墨登场，准备争夺下一个时代的领导权。
（3）这个时候，社会各个阶层也是有矛盾的，但不需要体制却渐渐成为社会各阶层的共识。
有着体制这个共同的敌人，各阶层反而能够彼此倾听各自的利益和诉求，寻求联合的可能性。
（4）大家都不知道怎么办，单纯按照自己的办法来肯定是不行的，所以都在探索到底怎么样才能构造一个足够广泛的基本盘。
新的基本盘是可以容纳体制内底层，但除此以外就敬谢不敏了，构造新基本盘的第一原则是不包括体制内的老爷们。
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a. 最近我从上古史中，整理出来了脱产制度的三要素：
（a1）公库氏族
（a2）神权贵族
（a3）异族佣兵
具体如下。
（a1）公库氏族
高温干燥的热带文明，最主要的技术瓶颈在于驯化作物，在取火技术上有着地理环境导致的捷径——竹木磨刀式摩擦取火技术。用一块比较硬的木头或者竹子，在一块木板上反复摩擦，只要掌握一定技巧，那么在高温干燥的热带的地区，就能稳定地取火成功。
但东亚就反过来了，古苗人（O1b+C2南）在1.5万年前早早驯化了稻，作为以温带、亚热带季风气候为主的地理气候环境，我们没有取火的捷径，直到6.8千8年前，太行山脉的女娲部（O2+C2南）的燧人氏发明了钻木取火技术。钻木取火是一项用料简单、可以不断微调，最终是取火变成一件简单的事。整个东亚的诸多小部落，才逐渐过上了有火、熟食、平原农耕的生活。
此时不仅是女娲部，东亚所有的大小部落都被取火技术限制住，默默发展了几千年，积累了无数的技术，但在当时沧海横流、遍布着大大小小内海、湖泊、沼泽的东亚，依然只能守着祖祖辈辈的山麓、山腰困守一隅。所以钻木取火技术的突破，导致了东亚农耕文明的大爆发。但其中爆发最稳猛烈的、爆发最早的，当时规模最大、唯一的大型部落——太行山脉的女娲部。
从燧人氏发明钻木取火的百余年间，女娲部人口至少膨胀了三倍，从大概5千~1万人膨胀到了2万~4万。但这依然追不上女娲部的粮食增长，因为取火技术革命，女娲部不用守着部落公用的火堆，而是分成更小粒度的氏族活动，所以比起精耕细作山麓周围的土地，当时有足够技术储备的巫师氏族开始季节性耕种华北平原，广种薄收但土地面积大了好几个量级。巫师氏族和行巫通力协作，开垦出大量土地，积累了大量粮食，但这最终导致了女娲部的四分五裂——首领玄王率领祖部西迁，大部分历史已经失落；大巫伏羲率领巫部东迁；留在原地的有熊、有虎、有豹三氏族，就是山海经中的西王母三氏。
伏羲文明是传说时代的主流，以父系氏族为主，有熊氏组在历史上也经常出现，再加上稻作文明的淮南后土部的神农氏，共同构成了考古上的龙山文化。有虎有豹联盟的后裔建立了殷商。
玄王文明，以母系氏族为主，在考古上叫仰韶文化，在西北西南比龙山文化早两千年左右，最终两者合流，陕北、土家族、白族、瑶族甚至大部分汉藏语系都是玄王氏族融合本地部落而来。
好了，说完玄王文明和伏羲文明的光辉历史，该说说6.8千年前，首领玄王和大巫伏羲是如何被挤走的。
燧人氏发明钻木取火的百余年后，大巫伏羲统领的巫部，众多父系巫师氏族从母系氏族招募行巫，组成一个共同耕地平均分配的单位，这就叫氏族耕作制，最终这些新的氏族手里掌握了大量的剩余粮食。这些粮食引起了某些权力更大氏族的眼红，参考历史特别是新中国历史，我大概能够猜到这些氏族是如何夺新生的巫师氏族的粮食的——公库制。
第一步、以公库之名，把所有氏族的粮食公有化，但守护公库、管理公库的权利，在这些公库氏族手里，从而事实上把公库氏族私有化，把众多新生巫师氏族的劳动成果据为己有。
第二步、所有氏族、所有人的吃饭的资格，由公库氏族决定，所有部落里的大事小事，由公库氏族决定。
第三步、所有公库氏族脱产，成为永生永世的贵族，所有部落之民，成为公库氏族的奴隶。
为了夺取剩余粮食，大多数母系氏族联合起来，分子基因学证实了这也包括了大部分燧人氏的后裔。最终，首领玄王的祖部和大巫伏羲的巫部反而成了少数派。
从最终结果上可以推测，巫部是反应最为激烈的，我们不害怕打一场内战，但玄王最终决定率领祖部外迁，所以伏羲也率领巫部外迁。
于是落魄的大巫，落魄的巫师氏族，落魄的行巫们，失去了绝大多数粮食，甚至失去了大部分来自那些母系氏族的成员，千里迢迢从河北武安的磁山文化遗址，迁徙到泰山山脉北侧淄博附近的后李文化遗址，和C2南系的玄女氏族联姻，青女=泰山娘娘=碧霞元君。
从6.8k千到6.5k前，伏羲部花费三百年才重新恢复到当初巫部的兴盛，再次走到了脱产和分配的十字路口。最终，太昊氏族北迁，在当时深入内蒙的渤海周边建立太昊九黎国；少昊氏族南迁，渡过洙泗，迁徙到山东丘陵地区（青丘）；伏羲后代中不愿意迁徙的人，分到了泰山山脉南侧的大小汶河流域，少昊氏族开垦成熟的领地，成为了考古上的大汶口文化，但在山海经中的记载，叫钟山鼓，姓钟名鼓，被迁往江南之后，后来的金陵文化对他们祖先的自称叫“应龙”，姓龙名应（众所周知，C2南语系的语序与我们NO语序是颠倒的，姓名也与颠倒，玄王、黄龙、应龙都是例子）。
但西王母三氏，有熊、有虎、有豹，守着公库成为了文化贵族，把所有部落之民当成他们的奴隶，这也导致了我们在“民”这个语义上发生了彻底的分化，作为不脱产氏族，我们的民就是人，没有任何奴隶的意思。
【结论1】
有熊、有虎、有豹，每个氏族都建立了独属于自己的“公库”，这就是公库制最大的笑话，后来随着文化贵族一妻多婢百子千孙，陆陆续续分成更多的支系（一般是八支，八元八凯），建立更多的公库，所以公库的笑话没有最大只有更大，后世要点脸的都改名叫“官仓”。
从公库制度诞生了最早的集权，集权就是一群文化贵族权利，决定谁能吃饭，这项权利的具体措施就是通过公库，一方面要尽可能刮地皮，另一方面要对公库严防死守。
公库和集权导致了文化贵族最终成为脱产者，这个时候，他们不论是刮地皮还是对公库的严防死守都流于表面。
在公库和集权时代，文化贵族堕落之后，他们的宦官、私属、佣兵这些半脱产者，一边有样学样往自己家里顺东西，另一方面主动维护这项制度，成为了事实上掌权者。
从官仓诞生了中央集权。官仓氏族相互攻伐只剩一个之后，渴望和平的部落之民予以承认，一方面，官仓氏族掌握军队并且承担国境防御责任，另一方面，新朝鼎立的时候，官仓氏族没有腐化堕落，他们的下属各个精明强干，吃白食的很少，此时脱产者数量也处于历史最低点。
新朝安定，不是他们懂得了地皮不能刮太狠，而是此时脱产者比例最低，掌权者也没有染上太多铺张浪费的风气，通常不需要刮得太狠，双重作用下社会欣欣向荣。
总之，
公库氏族=文化贵族。
官仓氏族=官僚贵族。宦官、儒生、文武官员，统统属于官僚。
但最重要的是：
伏羲文明是不脱产的氏族，所以我们对公库、官仓、这套不感冒，我们采用的封禅制、分家制度。
伏羲文明是真正的父系文明，所以我们对于一妻多婢百子千孙的贵族制不感冒，我们采用的是一夫一妻制；但军事凶险，为了公平起见，军事氏族允许双妻制，这倒成了黑点，“齐人有一齐一妾”指的就是太昊氏族的双妻制，总不可能打仗的地位比不上种地的吧？
伏羲文明大部分采用的是准军事制度，所以我们对于公仓氏族脱产而成的文化贵族并不感冒，准军事制度需要的是能够真正带领我们迁徙和打仗的，谁会信一个停留在原地的废物简玩嘴的骗子？
伏羲文明采用的是小家大族的制度，只有这样，真正为了整个氏族和部落的利益，所有人才能真正的动员起来。所以我们对于那些，和平时代拼命刮地皮、战争年代两眼一翻的“大家小族制”并不感冒。
（a2）神权贵族
最早的神权贵族是大汶口文化的“钟山黄帝”，应龙。虽然是伏羲后裔，但不愿迁徙就没资格继承太昊之民；因为不愿意迁徙，呆在原地1.5千年之后开始眼红整个伏羲文明的成果；因为过于废物，在遍地军事氏族和准军事氏族的三皇时代，谁都打不过，所以他们把目光盯上了他们的同源氏族，太昊氏——当时太昊氏的首领叫太昊刑天，你们更熟悉的名字、黄帝文化污蔑称呼叫太昊蚩尤。
5千年前，钟山应龙和太昊九黎国发生摩擦，双方约定在有熊氏领地的涿鹿谈判，但钟山应龙先是和有熊氏组建了黄帝联盟，在谈判地点附近埋了一支伏兵，然后收买了太昊九黎国的九天玄女氏，在太昊刑天登陆涿鹿之后，操舟人氏族反水，断了太昊刑天的归路。最终，一场谈判，钟山应龙不仅杀了太昊刑天，而且杀了公证人神农夸父，神农的后裔，当时神农部的首领。
之后，出身有熊部但采用军事氏族制的颛顼，击败了钟山-有熊联军，杀死了应龙和有熊氏首领。颛顼北上，在大同建立北方国，死后葬于恒山，被尊为黑帝。有熊氏剩下的人被迁往苏北新沂的马陵山附近，春秋时叫钟吾国；大汶口文化被迁往江南，春秋时叫钟离国，但更出名的是其下游的金陵文化。
4400年前，金陵文化的尧北上豫州，击败了嵩山山脉附近的颛顼氏族留在中原的后裔共工鲧的部队，开始占据豫州，号称“中央黄帝”。经过一些列复杂的政治交易，白帝氏族舜和尧联姻，组建尧舜联盟；鲧将共工传给了神农部的首领，神农共工氏又把大巫、共工、神农部首领的职位传给禹。双方维持了一段时间的脆弱平衡，各自征伐了山西南部（尧都陶寺，昆吾国）、两湖（炎黄部，有虞国）、江西；太昊九黎国旧土、江苏长江以北沿海（太昊江淮部，太昊邗国）、太湖流域（太昊太湖部，太昊戚国）、浙江（浙江禹部，有余国），但最终诸方国古国大战，五帝时代结束。
【结论2】
与中东鱿鱼的虚空造神不同（麦作古文明早在7000年前就已经衰落，犹太人的旧约离那个时代从差了5000年），钟山黄帝应龙和中央黄帝尧都应该真正的伏羲后裔，所以当他们选择造神，把伏羲的父亲黄龙从历史中捞出来尊为氏族神，联合有熊太乙的后代有熊氏，试图建立神权文明之后，就变成了一个滚刀肉，不能成事，但能坏事。
在氏族传承几千年甚至上万年的上古，伏羲太一和有熊太乙的后裔，试图以血缘建立尊卑，最终成为所有氏族部落的统治者，成为世世代代的脱产者，这种不要脸的做法震惊了上古。但当他们可以不要脸，其他人要脸的时候，他们不要下限，其他人要脸的时候，这就成为一个特别难处理的问题。
神权贵族建立了宗族制，宗族制又叫军事贵族制，也叫保甲制。以大宗驱使小宗，然后以小宗为触角，以鬼神为名，趋势所有被他们贬为奴隶的氏族和部落。控制舆论、控制意识形态、愚民都是神权贵族和宗族制的拿手好戏。宗族制，一方面可以以鬼神之民，随便出兵，即使实在农忙的时候；另一方面，时刻维持高姿态，可以随时动员，再结合神权贵族刮地皮比更狠，底层是可维持在温饱线，打仗反而能够吃饱，就形成了宗族制的最强大的武器是“抽丁”。
关于神权贵族，关于宗族制，关于保甲制，关于军事贵族制，以上你有任何不明白的地方，都可以参考前三十年；还不明白的话，就去尧的部落的最后归宿之地，江西，好好评鉴一下天价彩礼、指鼠为鸭、提灯定损等一系列绝世好活的威力。
两方结合，就形成神权贵族最拿手的“突然袭击”+“一波流”。在中国，战国的秦国是最典型的；在国外，二战时期的德国闪击战、日本的下克上和暴走，都是最为典型。
破解方法你们也都知道，持久战+总体战（全民抗战），扛过去他们死，扛不过去我们死。
在4400年的五帝时代的最后，作为准军事氏族常备军的代表，共伯鲧的“共工军制”就被一波流打得常备军全军覆没，鲧仅以身免，然后托庇到神农部。当时中原是双首领制，神农部首领持有跟鲧的共伯平行的大巫职位。之后，在尧舜联盟形成的暂时平衡期间，大禹通过治水（应该既是真的治水又是舆论造神）重建了比“共工军制”规模大得多的“河工军制”，大禹也从共伯、大巫升格成河伯、共主。
但过多的军队占比和过渡集权，彻底破坏了中原地区持续了一千余年的氏族内部禅让制，危害在禹死后爆发了，即使禹传位的时候已经有意识把权利分成三部分，但谁拥有那支常备军，谁就拥有了最高权力，中原地区不仅没有形成三首领制，还变成了比尧舜联盟更加极端的单首领制——从启杀死伯益开始，开启了五帝时代的终结、方国古国的内战。
内战不是从尧的后裔引起，而是禹为了抵御金陵文化而加强军制，但最终导致了比宗族制度更为严重的集权——中央集权引起的。
军制的中央集权，可比官仓这种经济的中央集权严重得多了。按照现在的看法，必须大力发展动员制度和准军事制度、尽量削减常备军比例，同时要将军权和经济权力隔离开来，才能避免军事集权导致军事将领掌握政权的现象。
但伏羲文明是不脱产的制度，后一点对我们来说难以实现，我们也不觉得应该剥夺军事领导者的权利，因为我们对于政权和治权的切分与一般观相反的。我们的切分是这样的：军事首领掌握着最高的政权，但下放治权，文治首领掌握日常治理的权利但不掌握军权。
我们真正困扰的问题是反过来的：如何保证皇帝别去当宰相从而导致相权集权？如何保证经济大权的文治首领，不反过来架空军事首领？
答案也很简单，军事集权，但经济权力分权，一内四外五相制：历史上最接近的是唐玄宗前期的内外相制度，历史上最完美的是建国初五马进京之前的五局制（西南局书记邓小平、西北局书记习仲勋、东北局书记高岗、中南局书记邓子恢、华东局书记饶漱石）。
所以啊，我就特别不理解，为什么有些皇帝既放不下军权，又觉得自己能当宰相？朱元璋是一个例子，毛更是一个例子。军权本身就是让你来限制文官的权力的，如何在和平时期发挥军权的作用，才是你应该研究的课题，而不是越俎代庖，既要军权又要相权，你以为你真是什么一天48小时的天才？很显然，做宰相这件事，有真正底层经历的朱元璋做得不错，但他也破坏了制度；只有军事实践但没有真正社会生产实践的毛，做得奇烂无比。
（a3）异族佣兵
分子基因学最令人震惊的结果是，抓出来姬周是N北、周朝的后族武姜是Q。们在4000年以前还在西伯利亚，西伯利亚萨满巫师人骨的DNA就是最强的证据，4000年左右才随着小麦的东传从草原上迁徙到中国境内。既然姬戎、姜戎等诸戎，在6800年前文明爆发之时没在中国境内，那么他们留境外算是远亲，一旦进入中国之内，就算异族。
姬戎和姜戎建立西周的“小一统”，则带来了“脱产者制度”的最后一个特征——异族军队，或者客军。
字面意思，既然军事集权很危险，而且逃脱不掉军事责任，那么当然是选择官仓的文化贵族策略，把官仓修得好好的，然后雇佣各种异族军队去镇压中国本地起义——从东汉刘秀争霸天下的诡异胜利有概率是雇佣了匈奴军队，三国魏晋的各种少数民族雇佣军开启了五胡乱华，唐朝重用番将到雇佣回鹘，明清之际北方官僚地主跪得那么快，清朝雇佣索伦人……
甚至比起充当文化贵族，在宗族制度再一次从江西以“朱熹理学”身份出来的时候，江南的宗族地主开始隐身到文化贵族的身后，以下属的名义蛀空文化贵族的权力。
在明清之际，比起北方官僚地主因为抵抗得弹尽粮绝而跪，江南的商贸地主和海贸地主则选择了更伪诈的方式——行动上跪得比谁都彻底，但一边又公开骂满清是异族，从而两面讨好，绝大多数时间立于不败之地，即使献祭了部分城市，献祭的也是扬州这种外地、昆山这种边缘之地，闽浙赣这种宗族地主核心区那是丝毫无损啊。
近代的大考，浙江崛起的海贸商人更是最大的内奸，跟南方的两广、客家比起来一毛不值。客家大概率是禹在浙江的有余国进入江西南部之时，往南方山区发展之后形成的后裔；两广壮侗则是（O1b+O2）混合之后的后裔，在籼稻从印度传回中国的唐宋的时候，汉化的叫两广，没汉化的叫壮侗。
跟中国的大多数文化圈比例来，两广还是客家汉化的极晚，爆发的时间更晚，结果在近代的大考里面，他们绝大多数时间是汉族、是中华文明的最重要支柱。
【结论3】
现代，彝族（大概率是太昊氏族在五帝结束之时西迁的后裔）的年轻人也被彝族的小仙女骗彩礼，彝族的年轻人去四川打工也被黑中介敲骨吸髓……比起体制内的诸多汉族老爷们，我怎么觉得彝族的普通人更像我们的兄弟？
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私货太多，槽点满满。
家园 补充几个 对内优先对外的例子。
山东调整峰谷电价。
国内车检OBD。
国道收费……
之前说过农村现在只有种菜还能赚钱，估计过几年个体种菜也要面临各种obd检查。
对内确实更容易。
- 复 补充几个
家园 走出去是必然，如何走出去是纯粹技术问题——六相五疆制 我们走不出去，这是被历史和现实的双重否定的，关键在于更早的种种选择——以“单一官仓”为标志的独相制度。
走出去是一件必须要做的事情，因为孤立系统必然会衰亡。即使彻底实行分配制度又如何？我们终归是要考虑走出去的。
所以，走出去是必然的，唯一的问题就是如何走出去，只要你想走出去肯定能想到办法，真走不出去是在装睡罢了。
——如何走出去，就是一个纯粹技术问题。
——装作走不出去，没办法才内部刮地皮，这就是一个纯粹的骗术问题。
从毛的五马进京，到江的“军队一律不得经商”+朱分税制，都是历史上最为常见的军事贵族转文化贵族。
毛是开始转变，江朱之后是彻底变成文化贵族，再加上大下岗，从此中国和历朝历代比起来没什么不同。
单一官仓的唯一优点是有利于文化贵族的统治，缺点多到数不完，参考历史很容易看出来单一官仓是如何发挥作用的。
但想走出去，必须军事集权但经济分权，同时军队和经济还要分开，军队要彻底职业化，这在工业时代是一定可行的。
（1）设立一内五外六相制，重新设立五局。建国初五马进京之前的五局再加上华北局的刘，这就是一内五外总共六局。
（西南局书记邓小平、西北局书记习仲勋、东北局书记高岗、中南局书记邓子恢、华东局书记饶漱石。）
（2）军事集权经济分权之后，军事内收，经济外扩。华北为内，五局为中，五疆为外。
历代汉族政权已经反复证明用军事解决不了边疆和域外问题，但因为经济内收+军事外扩，只能不断这么做。
满清已经演示了如何用经济手段控制东北和蒙古，特别是晋商控制蒙古。而且，现代昆明也演示了如何控制缅北。
所以，之后都是一些伪诈之术，但只要你不把域外民族凌驾于本民族之上，这些选择是必然的。
尽量把域外民族当人已经是我们能做的极限了，限制军事手段也已经是我们能做的极限了，剩下的就看每个人的选择了。
（3）小流官、小流徙。很显然，历史上的流官是为了配合单一官仓，对于军事中央集权来说，只有军官流官是必须的。
曾经有人说“世代一粒沙，落到人肩上是一座山”——如果迁徙是必须的，想改变一个人不远万里的迁徙，那只能是多个人分段接力式迁徙。
把华北按照五局的临近原则再次细分成五个区域，分别往中间的五局迁徙官员和人员，五局分别往五疆迁，五疆分别往域外迁。
这就是我设计的“小流官”和“小流徙”制度——如果麻烦一个人太残酷，那么必须麻烦更多的人，这就是考研动员力的时候了。
（4）以准军事制度保证动员。字面意思。
（5）以准军事制度推行分配。这点才是保证动员力的关键，只要你肯为了准军事制度发钱，那么一定就有动员力。
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最大的秘诀，其实是发钱啊，而工业文明，恰恰是利用历史上积攒的化学燃料在一瞬间燃烧，可以以分配代替刮地皮。
最好的例子，不是最近网上流传的全小将神话，而是中东各种“独裁者”对于部落民众的石油补贴。
所以我特别不理解毛在建国初的选择，不仅不发钱还往农村刮地皮，在农村信誉全失。
最后，只能用类似的谎言去欺骗工人，但其实是靠刮地皮赎买工人，最终养出一帮工人贵族。
给农村的部落民众发钱，必然能够掌握动员力，进而掌握枪杆子，所以中东所谓的“独裁者”的境界是原因超过被称为伟人的毛的。
给城市的市民发钱，必然能够通过声音大掌握舆论，进而掌握笔杆子，所以能够把自己洗成伟人，但代价是失去枪杆子，失去农村动员力。
大概，毛不觉得我们农村人是人吧，别看他人民、调查研究、实事求是、民主说得好听，看他做法就明白了，刮地皮的！
中国虽然石油缺乏，但我们不缺煤啊，想建立全门类工业体系需要给世界打工，但想给底层特别是农村底层发化石燃料补贴，煤就够了。
我对毛最大的反思，就是——刮地皮是一条不归路，一旦走上了刮地皮这条路，就是不断突破下限去更好地刮地皮。
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那么，中央军事集权的缺点呢？缺点当然有很多，但最大的缺点是——掌握最高权力的人，既要有能力，又要有不去越俎代庖的克制。
中央军事集权，一旦被蠢材掌握了，就相当于被斩首了，这比单一官仓的“异族斩首入中原”都快。
中央军事集权，一旦被野心家掌握了，制度直接就被破坏了，要么转变为军政府，要么导致内战。
这也就是为何工业革命之前，中央军事集权是一项特别危险的制度，继承人的选择极为艰难，难到几乎不可能。
但工业革命之后，中央军事集权的继承人选择，虽然依然困难，但并不是不可能。
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这也可以作为我对@川普 所提出问题的回答：https://www.cchere.net/article/5030433
a) 单纯的区域经济一体化，会导致分离主义，最典型的就是西班牙的加泰罗尼亚，而江南正在成为中国的加泰罗尼亚。
b) 区域军事独立，但经济一体化，也就是一尊的大统一市场，这会导致矛盾尖锐，导致边疆地区藩镇化，最典型的就是唐朝。
c) 区域经济、军事一体化，那就是分封制，这会导致内战，是最坏的选择，基本上没人会选。
你看到的选择比一尊的选择好一些，但最终结果不一定更好。最近全在想怎么走出去，我已经忘记我那个帖子写的是什么。
一尊纯粹是闭门造车，历史上这样的选择走了无数次都是死胡同，在工业时代在这么选，只能说脑子是摆设。
工业时代的选择，一定是军事内收，经济外扩，官员和人员从五局到五疆再到域外，通过经济手段影响域外。
甚至是军权全收，经济权全放——这是一条特别危险的道路，一招不慎就是满盘皆输，所以我一直在想这是否只是一条伪诈之道。
我的结论是，真正的道路一定是困难的，这恰好是真正道路的标志。只有通向脱产者制度的捷径，才可以在每个环节都出现。
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真正的道路没有任何捷径，每一步都是困难的，困难之处在于把每一步都调试到完美极其花时间，然后才能开展下一步。
真正的道路是没有什么必须、必然的、必要的，特别是必要的代价，这些都是骗鬼的话。
真正的道路就像钻木取火这项技术，不调校也能用，调校到完美极其花时间。
钻木取火恰恰是东亚文明爆发的关键，而且，钻木取火也没有什么必须、必要、必然，只有纯粹的技术细节。
通宝推：夜郎国主,川普,veridical,
家园 现代化的标志是越来越多人成为脱产者 传统社会，100个人里95个以上要搞吃的穿的烧的，只能供养几个脱产者。现代化反过来，从事物质生产的是少数人，绝大多数脱产了。硬要回到多数人不脱产的状态，实际上是一种反动，也是不可能做到的。
家园 脑力劳动，发明创造也是生产者 关键是怎么计算价值，算多少好，原来是市场经济就是好。
但是，2024年了，美国舆论在中国完蛋了，西方价值在世界的剧烈震荡中，崩塌了。
这个时候，怎么计算比较合理。
以前是资本多，就多算价值，现在是发明创造的群体，技术群体不满意了。
管理当然很重要，但是，以前的管理层真的很值钱么？
他的意思就是民国吏员阶层值钱。其实一个熊样。
如果不是他们水平差，怎么能让国民党上位？
不可能的啊。所以他们不值钱，在建国初，那是确实没人，现在不同了，可选良才太多了。
家园 要脱离生产多久，才能说出“现在从事物质生产的是少数人”？ 【2023年中国常住人口城镇化率为 66.16%】
（1）34%的农业人口，种地不是为了物质生产，是为了精神娱乐？农村老弱病残确实多，但这些老弱病残就不用种地了吗？
（2）66.16%的城镇人口，在血汗工厂的不论干什么，你能说不是物质生产？
（3）66.16%的城镇人口，不论是跑外卖、快递，还是去当码农、白领，难道不是血汗工厂太不当人了吗？
【传统社会，100个人里95个以上要搞吃的穿的烧的，只能供养几个脱产者。现代化反过来，从事物质生产的是少数人，绝大多数脱产了。】
所以，我就想问你，脱离物质生产多久了，才能说出这么无耻的话？学不来这么无耻，我就想问你你是怎么脱离物质生产的？
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【硬要回到多数人不脱产的状态，实际上是一种反动，也是不可能做到的。】
那么问题来了，不论是34%的农业人口，还是城镇人口中血汗工厂的、跑外卖快递的、当码农白领的，是谁让今天仅仅能够吃饱？
是谁让他们在生产力高度发达的今天仅仅能吃饱，所有的幸苦努力就是仅仅能够吃饱？
是什么让体制内出现了大量的脱产者？体制内除了真正的基层，技术官员都是少数，其他全是脱产者，这帮人吃的喝的从哪里来的？
生产力再怎么发达，脱产者有无限的七大姑八大姨等着脱产，而真正干活的人别说脱产了，拿着最低工资还不断遇上裁员才是今天的现实。
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最后，你们不仅把马克思讲的最低工资实践得很好，你们更是把生产力无限发展但也只谈脱产不谈分配的“共产主义”实践得很好。
家园 农村人口多只是说明他们没有现代化 实际上他们的生产对社会意义不大，但他们的存在本身对社会有意义。
5%人口的产出足以供应整个社会所需的物质，这是现代化基本特征。不知道不理解这一点，就是对现代化的无知。
在现代化的社会里，把生产和脱产当成道德大棒来挥舞，是很可笑的。
家园 所谓没有现代化，不就是灵活改变人的定义，指人为畜吗？ 只要把农民定义成“人形动物” ，不论是去农村刮地皮，还是办血汗工厂，就特别有道德优势了。
中东鱿鱼不就是这样的吗？你也想暴露你的国产鱿鱼本质？如果你只有这点水平，那没有谈下去的必要了，走好不送。
家园 息怒,估计他是想说第三产业成为主力 物质生产相对与服务业这个后工业化发展的意思.
不需要浪费时间纠缠于这些口舌之快. 你前面那贴关于走出去很不错, 但后半段说的提纲携领, 理解起来有困难, 你不如分成几贴进一步说细一点. 比如这段, 我只能理解a) 而且其中肯定存在很多历史与现实的各种提示, 但对相关知识不熟悉的话, 尤其三观逻辑框架不完备(河里绝大多数都是)的话, 容易误解至少也是不理解.
a) 单纯的区域经济一体化，会导致分离主义，最典型的就是西班牙的加泰罗尼亚，而江南正在成为中国的加泰罗尼亚。
b) 区域军事独立，但经济一体化，也就是一尊的大统一市场，这会导致矛盾尖锐，导致边疆地区藩镇化，最典型的就是唐朝。
c) 区域经济、军事一体化，那就是分封制，这会导致内战，是最坏的选择，基本上没人会选。
你看到的选择比一尊的选择好一些，但最终结果不一定更好。最近全在想怎么走出去，我已经忘记我那个帖子写的是什么。
一尊纯粹是闭门造车，历史上这样的选择走了无数次都是死胡同，在工业时代在这么选，只能说脑子是摆设。
另外,你有空还是把主题贴预定的几贴都写完吧, 先别忙着回帖. 全贴出来才能提供一个全局思路. 我一直认为, 认知框架上的差距才是差距, 具体一个观点只是结论,而且还是可以随时调整的. 但是多数人一般喜欢只看观点与细节, 接受过初等理工科教育的文科做题家容易有这种反证法的钢印依赖心理, 似乎花言巧语反证一个论据可以推倒整个大厦, 其实社会历史题目反倒不是这种逻辑, 抓住其中的主线与核心逻辑才是重点. 具体一两件历史的所谓考据与真相的面目不清, 对核心逻辑不发生影响, 四舍五入反倒是最有效的方法论.
所以不需要跟着跳进某个具体结论观点的坑, 至少也要等整个逻辑框架出来之后再去争论细节, 而且关系不大的话都不需要关心. 用理工科的话说, 这很类似一个马可夫网络markov net的道理，最终起作用的是概率的传导，而不是决定论的非黑即白。比如你和上面那个帖子，感觉你们两人都在鸡同鸭讲😂。
家园 继续写吧，把你思路完整道出来才好理解 但至少你有一个深远的历史框架，能看清楚历史的来龙去脉，常言到看历史容易，其实对于这个世界的多数人来说，那个框架是从小被固定的，看清楚哪有那么容易。
但真正难的是对大变局的滞后感，这是普通人甚至经常在位者的通病。这其中虽然信息差有很大关系，但更关键的还是滞后感，人的天性是只看到自己想看到的，这是所有历史兴衰的本质，所谓身不由己，身体总是最诚实的😄。
说起马斯克的技术垄断效率改革，好处是给美国打一针强心剂，从梦幻回到现实，但并不是稳操胜券的。他的优势是这次美国选举全盘保守派上台，可以说到做到，痛快是痛快了，但其带来的社会后果恐怕并不是今天任何人可以完全预判的。 今天的美国不是60年代的美国，冷战结束后的两代人都是受全球主义洗脑下在冷战红利中坐享其成长大的，美国的人口中保守白人的比例也远远不能与60年代可比。川普与马斯克这一套再强势，也是摸着石头过河，而且四年一到，全民重新评判，如果日子没有起色，保守派的各种白人原罪必定卷土重来。
但问题就在于马斯克这一手是长期利益所在，四年之内即使按照马斯克的技术加速主义，他的那些自动化与AI能否MAGA，而且还要看到实利，包括从金融资本到市井P民，这至少需要十年为期。 从今天看，四年后夭折的机会还是不小的。
但中国一边的情势更严峻，三驾马车的最后一驾外贸可以眼见的逐渐从欧美市场退潮，cptpp还没着落，已经要第五次申请了，其他的一带一路直接不想了。今后几年的重点基本上就是内部各种洗，洗了火箭军洗海军，除了枪杆子刀把子，其他暂时都不一定顾得上，更不用说外部扩张了。好处是热战一时半会是轮不到东亚了。
所以回到海权陆权的对比上，以后全球化转型区域经济区，这也不是历史没有过的，一战之前也是，欧陆很可能还会热战，但海洋经济区没有海权是不可能的。 如果以后世界变成大陆地带不断热战抢地盘经贸摩擦，但海洋与沿海国家岁月静好贸易往来，那是一点不意外的。
二战不能做一个好例子是因为，如果英国不掺和欧陆的事，专心与美洲做生意，德国潜艇也用不着跟英国船队没完没了。而且欧陆上德国最后一定会遇到苏联死磕。 日本如果不去北进对大陆有野心，好好跟英美混日子，东亚大陆几个自贸区自己就会打不停。 而且二战时各地区的军事装备还有代差，还存在工业前与工业化后的军火能力代差，今天连北朝鲜都有自己的军火工业还能造弹道导弹。
所以只要英美放弃了全球化，遏制了自己的鱿鱼金融势力，其实是稳中向好的，但我估计他们做不到😄。英国不用说，早已经是半个伊斯兰国了，美国自己没个小二十年估计都整不明白自己想干什么。
通宝推：漂漂2号,
家园 科学的尽头是哲学而不是神学，看你在唯物唯心的夹缝中跳大神。