主题：《出走的决心》（2024，中国）——女人应该怎么做 -- 普鲁托
家园 不是这样的，家务劳动零价值 不妨用你的例子，男收入一万，女收入四千。若干年后离婚，财产平分。
这里女方干全部家务也好，男方干全部家务也好，还是任何一方出钱请保姆也好，还是任何一方父母帮衬也好，法律是不追究的。
所以价值为零。
这其实符合婚姻是各占 50％ 股权的公司，这么个本质。婚姻本质上是财产关系，所谓感情，大致上是品牌忠诚度。
家园 3年，3岁以后就好多了 额家二娃赶上了车，前三年也是半夜起来折腾喂奶粉把尿，以后就是各种幸福满满了，很值啊。若不是经济、精力达不到，一定要生个十个八个的。
家务劳动价值是收入差的一半
这是法律规定罢了。家庭妇女没有收入，就没啥话语权。性格柔弱还好，如果性格强势一点儿，再碰上大男子主义或风吹草动，那就是个灾难。
南下干部的离婚潮
随着战争和剿匪活动的结束，全国城乡逐步转入和平重建。则南下干部和解放军干部的家庭两地分居问题，日益突显出来。首先大批南下干部和军队干部都是封建包办，没有感情基础，洞房花烛之夜掀起盖头之前，根本没有见过面，更不知道谁是谁。再说了，就在驻军之地，工作之地的南方姑娘，其文化普遍高于北方，水乡孕育的姑娘，娇嫩无比，远胜北方姑娘的黑大笨粗。南方姑娘更爱高大威猛的北方汉子，尤其是南下干部和解放军。虽然军纪、党纪有严格规定，不允许干部、战士在驻地或本单位搞对象，谈恋爱，但都被当事人设法规避了。最要紧的是1954年开始，地方由供给制，改为等级工资制，军队干部实行军衔制。地方干部的县长，为14级，工资可拿到近200元。军队中的团职干部评为少校或中校，工资可拿到200至240元。而当时城市中的最高工资的八级工，其工资不过60至80元。而当时的物价很低，一元钱可买20个鸡蛋。此种状况一直持续了近20年，直到文化大革命的结束。
因此南下干部和部队干部的生活水准很高，非常优越，令人羡慕，趋之若骛。南下干部当然是南方姑娘择偶的首选。当年南方普遍流行的一首歌谣是，姑娘嫁人标准:“一军官，二工人，宁死不嫁老农民。”
由于环境的变化和条件的改善，在军队干部和南下干部中，享受生活，腐化堕落的风气开始滋长蔓延。首先是高级干部再也看不上昔日的战友，原配。他们是大规模的换老婆，上行下效，基层干部也大规模的换老婆。当时流行的说法，那叫千奇百怪，例如:升官，发财，死老婆，称为人生三大喜事。中心思想是要讨小老婆，有的高级干部狡辩说，鲁迅能娶二房老婆，是为了反对封建婚姻，而我们打离婚，也是为了反对封建包办。
为稳定南下干部队伍和情绪，更有1951年3月24日，中国最高法院发函至全国各县人民法院，为南下干部离婚打开方便之门，文件指出只要男方单位出据需要离婚的证明，则不需要征得女方同意，就可以快捷地办理离婚手续。此文一发，南下干部离婚潮一发不收。北方地区迅速出现大批离婚不离家的青年寡妇，她们家里家外，屋内田间，拖儿带女，奉养公婆，承担了本该由男人承担的全部责任，成为当代中国社会一个独特的历史现象。北方人实在看不惯了，则大骂陈世美。我小的时候一首儿歌到处传唱:“青年妇女们要认真，千万别嫁那八路军，八路军那没良心。到头来和你打离婚，他打离婚。”
骂归骂，其实无论军队干部还是南下干部，他们都对离婚不离家的原配夫人，充满感激之情，尤其感恩原配含辛茹苦，养育子女，伺候双亲，父母。干部们都倍感愧疚。所以南下干部们，大都把北方家产全部留给原配，外还把每月工资的一部分寄给北方的原配，用来养育子女，支撑家庭运转。
我的一个湖南同学，名叫刘甲龙，他爸是山西人，在湖南做地区专员，属高级干部，工资近300元。刘家龙每逢寒暑假，都要带上200元，代替老爸回山西老家看望大娘和爷爷奶奶，他的大娘就是老爸的前妻。刘家龙的到来，令大娘和爷爷奶奶无比喜悦。我对刘家龙说，既然老爸如此关照大娘，你就该把大娘带来湖南与老爸见面，岂不更好？不想刘家龙立刻摆手说:“不行，不行，使不得，使不得，大娘也曾来过，但一见到我妈，就开口大骂你这小老婆，搞得老爸灰头垢面快要憋死了。”
刘家龙说:“南下干部的离婚潮，已经影响了几代人，直到80年代末期，南方姑娘的择偶条件，依然是——爸爸要南下。”
标题三：我的老爸也要打离婚
常言道，贵易友，富换妻，富贵思淫欲。就是说，人们在升迁、富贵、发达后，容易见异思迁，走向落寞，产生腐败。毛主席批评、劝诫那些进城后，走向蜕化变质的人，说:“我们有些共产党人，在拿枪的敌人面前，不愧英雄的称号，但他们经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击，他们在糖衣面前要打败仗。”对于闹级别、闹待遇的人，毛主席又批评说“有一出戏，叫林冲夜奔，唱词是:男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。而现在是:男儿有泪不轻弹，只因未到评级时。这样不好，成千上万的先烈，在我们的前面牺牲了，让我们一想到他们就心里难过，难道我们还有什么个人利益不能放弃的吗？”战争结束后，大批军人屯垦戍边，如东北的北大荒，新疆的石河子。而军队更是男多女少，大批部队干部夫妻分居两地。因此，组织上调动了大批北京、上海等城市青年，尤其是女青年到部队去，到边疆去，到军垦兵团去。支持老兵，老干部找对象，大家讲笑话说，组织上给同志们发老婆啦！那时候部队干部换掉糟糠之妻的人可不是少数。尤其我在驻大军区宿舍时，我发现比我爸年岁大的处长、部长等老头子们，个个都是娶的高跟旗袍，年轻貌美的南方姑娘，其孩子们的年龄都比我小。记得与我家为邻的一对重庆老夫妻，我们小孩子都叫他们是太公，太婆，两位老人在笑话他们的北方女婿时说:“他有什么了不起，不过一个团职，论文化，我女儿比他高，论年龄，他比我这当爹的还大一岁，他这叫老牛吃嫩草！”
由于大环境的影响，部队干部离婚率那是相当高，南下干部的离婚率更在70%以上。
话说1947年我们这儿解放，姥爷19岁随着刘邓大军打济南、泰安、过长江、解放重庆、剿匪，进藏，最后安顿在四川。姥娘比姥爷大5岁，那时已有了妈妈。
然后姥爷认识了后来的姥娘，部队在泰安招的女学生，隐瞒了婚史，骗婚。安顿好了后回老家和姥娘离了婚。和后姥娘生了六个子女。
姥娘就是上边引文中所说的“离婚不离家”那种情况，守着女儿过了一辈子，做了一辈子家庭妇女。
后姥娘知道真相后，也是又哭又闹。哭闹过后，想到姥娘没有儿子，同意将二儿子也就是我二舅送给姥娘。姥娘性格外柔内刚，坚决不要。二舅在老家住了段时间，到泰安住了段时间，又回了四川。
姥娘离婚不离家，姥爷家都高看一眼，一直是做家务，不下地干活。二姥娘（妈妈的婶子）下地干活，妯娌俩一个主内一个主外。二姥爷体弱性格也弱。
六零年灾荒年，姥娘领着妈妈回娘家住了一段时间。卖过烧饼、赶“穷逛市”，卖过旧衣服。那时打击投机倒把，是将烧饼藏着怀里，偷偷摸摸的问，“要烧饼吗？”妈妈和锁舅（舅姥爷的儿子）去电厂的煤渣堆里去捡煤核。
66年文革，妈妈上了高一还是高二。67年一看乱不到头，就自己去四川找父亲。住在部队招待所，姥爷不见，让回老家，妈妈去找政委骂陈世美，政委家是个善良的人，就把妈妈留在了他家。一同住招待所还有一样情况的姐妹，找的父亲就是招待所长，不识字，见了面也不认识，也没人点破，住了一个月就回老家了。
土鳖扛铁牛。
通宝推：方平,落木千山,龟虽寿,onlookor,家园 这个场景在哪部剧还是电影里见过，看来编剧有生活 既然老爸如此关照大娘，你就该把大娘带来湖南与老爸见面，岂不更好？不想刘家龙立刻摆手说:“不行，不行，使不得，使不得，大娘也曾来过，但一见到我妈，就开口大骂你这小老婆，搞得老爸灰头垢面快要憋死了。”
老干部好心没办成好事，尬的人捧腹😅😅
家园 这类事情很多，电视剧里有反映 
妈妈非常痛恨她的父亲和后姥娘，当年没少骂了。
妈妈在政委家住了一段时间，在姥爷家住过一段时间，卖过一段时间油条，在被服厂的山洞里做过临时工。因为文革天下大乱，三年后知识青年上山下乡，13军和另一个军商量，孩子互换当兵。妈妈于69年得以参军，上过战旗报。又三年，转业至四川维尼纶厂总厂办公室，也就是“四三计划”中的一个项目。结婚生女，将姥娘从山东接到四川，转了户口。姥娘看我们姐弟俩，也看邻居的孩子，记得是一个月十元钱。因上有老人下有小孩，虽然年轻，但也分得一套两室一厅还是三室一厅的楼房。
爸爸在安徽当兵，两地分居。嫁鸡随鸡嫁狗随狗，妈妈81年左右调动工作到安徽一乡镇任妇女主任。皖民风较鲁地开放，山民家暴也常见，妈妈常翻山越岭去家里做工作，劝和不劝离，见过村民下跪感谢，受过省妇联表彰。
教育问题一直是母女俩矛盾所在。从妈妈的“控诉”中，初中姥娘就常领她走亲戚，为此耽误过学业。80年姥娘带着姐姐和我在山东老家住了一年多，姐姐的学业一开始就不顺，为此妈妈没少诟病。现在想来，还是因为穷。
土鳖抗铁牛。
通宝推：方平,落木千山,
家园 这两天看《1566》，又有新得 严败而徐胜，剧中给出的原因是严嵩父子以及其党羽多吃多占，跨过了嘉靖的底线（六四分成），所以被皇帝给收拾了。
但是，在此我有一个过度的解读，严败而徐胜，还有更深一层原因，就是严嵩父子以及其党羽搞钱主要还是靠榨取，刮地皮，而徐阶搞钱除了刮地皮，家里还有江南的棉布生意，获利巨万，所以从长远的角度看，严嵩父子及其党羽必败。
刮地皮从来都是无法长久的，要想长期繁荣，只能靠生产，靠创造价值，满足广大人民的物质精神追求。
无论男女，争取”独立“地位必定要牵涉到经济上的自给自足，如果女权/女拳没有相应生产活动支持，只能靠刮男人或者全社会的地皮，那必失败是迟早的事。
通宝推：onlookor,家园 徐阶土地比严嵩多出10倍，财大气粗 徐阶严嵩都是贪污受贿，无恶不作，有什么好洗的。也就是说，在本质上，徐阶和严嵩都一样。
严嵩当首辅时，有些改革触动了很多人的利益，所以骂名不断。
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https://baijiahao.baidu.com/s?id=1555386134641708
对于严嵩家的抄家工作前后持续了二十余年，严嵩在被抄家后，其部分家产被整理成册，取名《天水冰山录》，被公之于世。在这部财产清单中，仅是记录的财产字数就有6万多字。其中，有金1万多两，净银200多万两，各式金银器皿、玉器、首饰、家具和珍贵字画、书籍上千件，房屋宅基地57所，田地山塘2万多亩，新旧衣服近3千件，布匹近2万匹，零碎段绢5万多块等。
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徐阶退休回家后，自己的子弟横行乡里，大量购置田产，徐家占地多达二十四万亩，加上他的子弟、家奴为非作歹，致使告他的状纸堆积如山。应天巡抚海瑞、兵宪蔡国熙秉公办案，惩治了他的家人。徐阶用三万两黄金贿赂给事戴凤翔，又通过张居正命令给事陈三谟罢免了海瑞和蔡国熙。所以当时人称他：“家居之罢相，能逐朝廷之风宪”，有人因此把他称为“权奸”。
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严嵩的土地，田地山塘2万多亩；徐阶在太湖周边，从上海-苏南-浙北，拥有24万亩中国最值钱的土地。
徐阶家在上海，最后埋在了浙江的长兴自己家的山上。妥妥就是河里最厌恶的，江浙的东林党中最有钱的家族。
严嵩被抄家，有金1万多两；徐阶为了罢免海瑞，光行贿就三万两黄金。
严嵩徐阶，无非就是财大气粗的大奸大恶之人，斗倒了小奸小恶之人。譬如今天的薄习。
家园 我不是打击你 据说“我不是打击你”后面的肯定就是打击了。
很客观的现象一，就是白领河友你说的
刮地皮从来都是无法长久的，要想长期繁荣，只能靠生产，靠创造价值，满足广大人民的物质精神追求。
这个正常人都知道。也是 @forger 河友在我川输哈赢那贴反驳我的原因：还是得有人干活的。
很客观的现象二，搞建设从来不如刮地皮来钱快。
两个一结合，就是枪杆子问题，笔杆子钱袋子说白了就是为了枪杆子。 我最近回 @Swell 河友说，定价权是拳脚刀枪打出来的，正是由此。中国的分配问题，很多人有意无意的把枪对着中共。对着中共也不是不行，但不能对着中共又不准中共行动又要解决问题。 @yg1993 河友又来当问题提出者了，他最近的主贴解决分配问题就是干掉行政体系的“高”工资福利。好多人不知道是真还是假，就是绝对绕开经济基础问题。
回到主贴的内容。女主的问题，就是经济基础的问题，其他问题是在经济基础上衍生出来的。
而白领河友说的张居正和徐阶的问题，其实就是张刮地皮能力不能压倒徐，是经济问题，更是枪杆子问题，其实是内部派系集团斗争的问题。张居正的内部派系斗争的工具，最后的结局其实是定了的，无非是徐阶还是绝阶还是白阶来充当对手。
回到现实，习的结局其实也是必然的。他的出路是为主席正名加重新公有化，显然是无法完成的任务。历史机遇其实是有的：熬死美西是现在进行时。 @方平 河友说20大只是开始我认为很正确。现在的问题是，中共想干啥？能干啥？从河里已知的几个党员来看，还是想全盘西化。
- 复 我不是打击你
家园 其实熬死美帝，就基本完成任务了 美帝虽然衰落，五十年阳寿还是有的，我们已经建国七十多快八十年了，熬死美帝，再加上巅峰二十年，这就一百五十年了，唐有安史之乱，明有土木堡，南宫夺门。差不多了，该走下坡路了。再拖个一百多年，下一轮治乱循环。
人不能想着长生不老，没有这种事的。
- 复 我不是打击你
家园 明末清初的一堆公案 牵涉到中国经济史上一个最大（没有之一）的问题，就是：缺乏硬通货。过去缺金银铜，近代现在缺全球性硬通货，如英镑美元。
因为缺乏硬通货，所以从古至今哪怕到现代，管两千多年来，中国一直都面临通货紧缩的问题，尤其是到明中后期到末期，虽然商品的生产已经很繁荣了，但是很多行业的发展都受制于缺乏硬通货。
直到西班牙殖民菲律宾，大量南美白银开始流入东南沿海，这一情况才有所改观。别的地方产出商品，只能以货易货，而东南沿海地区，产出商品，就能换回硬通货，所以东南沿海地区的经济地位必定越来越高，越来越高的经济地位，自然催生越来越大的政治诉求，迟早有一天会大到要求执掌更大的权利，直至制约皇权。这才是明清一系列公案的根本源头。与此同时，该地区也形成了我们现在称之为“买办”的区域文化，这并不是1840年后才有的产物，而是从明中后期就开始萌芽了，直到现在，这种文化还在不断地影响中国的方方面面。
家园 钱去哪了？ 白领河友，你提的这个问题，是经典的说法，也很明确对应现实状况。
“硬通货”不足这个说法的背后，是一套经济理论，这一套理论，是以资本增殖和掠夺服务的。这一套理论（体系）下，美国怎么印钱，都流通货币不足。
钱到哪里了？钱是什么？从何处来，到何处去？总量多少？流通量又是多少？币值几何？
私有制社会最大的问题，从来都是财富集中。多少硬通货，都会不足。
家园 不是影评的影评 不是影评，因为不是针对任何一部电影，而且我也不懂得艺术
是影评，因为毕竟是几句关于电影的话
总体感觉，美国电影里面，没有林黛玉式的女子角色，是不是大女主无所谓，但至少都有些活气，有些生气，不是林黛玉那种病态，以病为美。
也许我浅薄了，无法理解作品深意。无所谓，反正我不是文艺青年，既不文艺，更不青年。