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主题:【原创】统一之后的中国电影问题 -- 达闻奇

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              • 家园 支持一下

                刘慈欣向洋人致敬和他在中国创造新文化有任何冲突吗?

                忙总还向蒋介石致敬,中小学生还向古希腊哲学家们致敬呢,当然大家都知道蒋介石的文章都是陈布雷写的,古希腊哲学家都是伪史都事实上不存在,黄帝内经也不是黄帝写的,……但是并不影响他们的那些话的正确性,同样地当然也不排除洋人写的科幻小说对刘慈欣有启发,这就跟洋人率先造的汽车四个轮子对中国汽车产业的“启发”一样,再多就没有了。

        • 家园 你这吹得太过

          光说流行文化,台湾电影有侯孝贤,杨德昌,音乐有罗大佑,就这几个都是宗师级的人物,不要说放在中华文化,放在全人类文明史中也毫无愧色。

          上贴用台倭巴子这样的情绪语言,我是不赞同的,但是你这一段,我觉得同样是情绪语言。

          你举的侯杨罗,顶多是杰出导演和音乐人,伟大不够格。宗师么,嗯,按照金庸标准,昆仑派何太冲也是一派宗师,这几位大概也就何太冲水平,扯什么全人类文明史,那明显吹得太过了。

          • 家园 有数字说话

            谁信口开河谁明白。

            TSPDT榜是专业影人的榜单,比什么豆瓣权威多了。这里面亚洲导演排名:

            亚洲导演

            T榜前百(1~100)

            黑泽明 8

            小津安二郎 11

            沟口健二 24

            王家卫 30

            阿巴斯·基亚罗斯塔米 31(伊朗)

            萨蒂亚吉特·雷伊 36(印度)

            侯孝贤 56

            杨德昌 61

            宫崎骏 74

            阿彼察邦 77(升1)(泰国)

            101~250(T榜给到250)

            蔡明亮 112 (升2)

            成濑巳喜男 123(降3)

            奉俊昊 125 (升2)

            李安 148

            张艺谋 151 (降2)

            贾樟柯164

            今村昌平 180

            是枝裕和 184 (升15)

            费穆 185

            胡金铨 207

            陈凯歌 233 (降10)

            洪尚秀 236

            注:升降是和2023版对比

            这里面侯孝贤56,杨德昌61,华人中仅次于王家卫,比宫崎骏还高。这样的人不在人类文明史里,难道你在么?

            罗大佑在在世的华人音乐家中,前三是肯定有的。这样的人在你看来算不到宗师,不能进人类文明史,所以你才是那个自卑自贱,崇洋媚外的人吧?

            • 家园 差远了

              榜单上排名五十以后,哪有资格进人类文明史?你要弄个百科全书,那是有资格的。但是百科全书的标准就低了。

              譬如明代的公安三袁,文学史上有一定地位,但是进教科书还够不上,你编撰文学史那是要提的,但是文明史,那恐怕不够格。

              罗大佑是音乐人,还不够音乐家,我估计他到死也未必能拿到音乐家的头衔。正如迈克尔杰克逊的头衔只能是 XX 巨星,XX 可以随便吹,但是够不上音乐家或者歌唱家。

            • 家园 这个榜王家卫这么NB?

              宫崎骏要在小红书,估计当神跪拜,王家卫比他还高那么多!

              • 家园 王家卫是王晶的镜像

                两个人走的都是媚俗路线,一个媚市场的俗,直接挣钱,一个媚高档的俗,也就是楼下吹的所谓导演的导演。

              • 家园 这个问题之前聊过

                王家卫是导演的导演。

                王家卫是在镜头语言、电影美学这些底层逻辑上能开宗立派的人,而且是在90年代电影行业已经经过几轮迭代之后,非常少见,年轻导演一大堆他的迷弟。能在专业榜单上排那么高很正常。

    • 家园 不需要

      台湾既然是反动制度,那么金马奖再好,产生出再好的电影作品,也没必要留着。没啥可惜的。台湾产的好电影确实有几部,但是呢,文艺作品汉牛充栋,不缺这点。《唐诗三百首》曾经是秀才基本读物,到今天一百首已经算个文化人了。

      所以,清理干净,不要一国两制,也不要残余影响,人送学习班,个个过关。台湾向香港看齐,香港像新疆看齐。

      不要政治台独,也不允许台独/反动制度借着文化的名头活下去。斩草除根,半点不留。

      通宝推:川普,不如安静,
      • 家园 金马奖的电影根本就不好,好才怪了。

        艺术作品,尤其是电影、戏剧是现实生活的叙事,伟大的作品必然产生在伟大的时代,中西方皆是如此。

        中国每年引进十部好莱坞大片的九十年初期,精彩而又震撼的电影都是二战、冷战西方世界两次大胜后的精神世界反应,文化上征服了敌人的成果之一。

        中国本土电影也有这样的经历,抗战电影,比如《一江春水向东流》,《八千里路云和月》,文革电影《决裂》、《战洪图》、《春苗》,什么样的时代有什么样的电影。

        台湾人连祖宗都没有了,文化没了根,人没了灵魂,如何拍出来好电影?

        说台湾人的任何文化形式好都是不晓得台湾人啥成色,台湾人普遍地无知,连他们自己都承认电影电视还比不过大陆的快餐剧。

      • 家园 大陆本来就是两制

        社会主义+资本主义。

        所以之前大陆和香港的“一国两制”,并不是大陆:社会主义VS香港:资本主义,而是大陆:社会主义+资本主义&香港:资本主义。

        因此现在的“一国一制”,事实上也是大陆:社会主义+资本主义&香港:资本主义+社会主义。用一个网络词,可以叫双向奔赴。

        至于台湾,无论地理位置、历史地位、文化底蕴都比香港强太多,香港尚且如此,台湾的统合只会更复杂。别忘了,改开开始的时候,都是那些香港台湾甚至东南亚的老板们一溜溜的来大陆,教会了大陆那些土老板和地方政府怎么做生意。某些话自己知道是脱口秀就得了,若真当自己是较真,先回国再说。

        • 家园 台湾有啥文化底蕴?

          香港尚且如此,是第一我们先练练手,积累经验,第二当时敌强我弱。

          你说香港有英式管理学方面的长处,这我同意,中国的现代化进步很快但毕竟时间短,萝卜快了不洗泥,但这不属于文化上赖以抗拒的资源。台湾更加如此。

          现在经验也有了,大环境东升西降,我们收复台湾,不是对标香港,而是对标新疆,生产建设兵团啊,学习班啊,职业介绍所啊,这些才是改造台湾的利器。

          台湾要改造,要解放,而不是什么统合。

          说的极端一点,哪怕我用凝固汽油弹把台湾烧成一片白地,寸草不生,那么附带损失肯定有,但是可以接受,没啥可惜的。有这一条记在心里,那就没什么难的。

          这还没打呢,你就叫难,怕把台湾打烂了,怕台湾人受委屈了。我觉得这种心态不可取。

          • 家园 需补钙的,是中央领导集体,不是达闻奇网友

            你这段话说给他听没什么卵用。哪怕十四亿人齐披甲,那个人不发话,你打得过去么?

            西西河键政这些宏大叙事体材没啥卵用,不如多操心点小民生活。某个在欧洲的网友说(至少部分情况)他们买药自己拿方子去药店随便选牌子,你那里是这样的么?

          • 家园 说最硬的话,做最软的事

            你一贯如此,所以你的话我都当相声听。

            比如

            哪怕我用凝固汽油弹把台湾烧成一片白地,寸草不生

            哪怕中美两国互射核弹把对方大城市夷为平地,都跟你没有一毛钱关系,你又不会受到伤害。

            所以,把你话当真的,不论你自己还是别人,我都只有两个字:无脑。

    • 家园 就我觉得一个字就可以总结了---菜

      个人觉得是政策保护下的必然结果。

      不过也有流浪地球这样的好电影,说明了菜多练这句话是有道理的。

    • 家园 政策问题不解决,终归昙花一现

      一个市场发展到一定程度,钱就开始向权挑战。

      要我总结就是观众的阈值被培养起来了,要看更刺激的。继续严厉的审查已经开始成为市场最大的阻力。要么就是现在这样大家继续打安全牌,观众兴趣寥寥。要么就走韩国的道路。

      不是说取消了审查就一了百了,包治百病。还会遇到问题,好莱坞韩国电影也都出了问题。但是那是下一个问题,属于主要矛盾解决了之后次要矛盾上升为主要矛盾。

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