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主题:【原创】美妙的功夫大片----楞严经 -- 北斗

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      • 家园 也谈持戒

        持戒是什么?

        我认为持戒是尊重规律,服从规律,所谓规律就是道。

        包含如下几个要素:

        1、了解规律,即首先要解决戒什么的问题。

        对于大多数人而言,脑子里有很多错误观念,错的多对的少所以大多数人是生活在迷茫之中。如很多人认为吃五谷杂粮生百病,反正要得病,就无所谓了,把希望完全寄托在医院。实际这个观念是错误的,如果具备正确的健康知识并身体力行,一辈子不进医院绝对是可以的。

        不管怎样,人所知的东西终究有限,真理是相对正确的,所以了解戒是一个长期的过程。

        2、尊重和服从规律。

        要克服自己的弱点是需要决心和毅力的,所谓积习难改。改变旧的东西会经历一些痛苦的过程,受不受得了这个苦是个问题,此外,周围的人的非议能否顶得住(很多人都喜欢干涉他人的行为,对自己不懂的东西妄加评论)。如站桩者被人认为是练法轮功,认为有毛病。

        • 家园 【原创】没那么复杂

          我理解的戒,就是去掉坏习惯和坏想法。

        • 家园 是啊,很好,戒的含义确实值得探讨。

          这里要说的话很多,最重要的问题是,要不要戒色?

          哈哈哈哈哈哈哈哈。

          在佛经中,色是第一戒,这里的色不是佛经中的色。专指情色。

          北斗就是由于佛教戒色,而持反对的态度的。

          所以北斗是不可能成佛了。永远的不可能。因为北斗不戒:色。

          哈哈哈哈哈哈哈哈。

          • 家园 色戒之我见

            我自己的理解,持戒不是目的,是修定的手段。之所以色是第一戒,是肉体对心灵的诱惑最大、最容易让人丢了心。如果老兄对色得之不喜,失之不忧,不戒也没什么.怕的是见色心喜,失了方寸.色不迷人人自迷啊.

      • 家园 好好,这篇很有深意

        修炼法门八万四千,各有奥妙,每人都只适合一种。

        人不能找心,那将永远找不到。回归本性后,心自然会来找你。回归本性就是修炼。

        • 家园 短信不能恢复,说在这里。

          不平衡是很正常的。所有的人都是如此。北斗也不例外。不要在意。该干啥就干啥。我的体会是,腰胯是最后一个被练到的。腰胯到了。功夫就成了。没必要专门去注意。最好是全身一起练。劲惯全身。练时不要想的太多。

          也许有别的朋友先练到。所以不要在意。我的看法也只做参考吧。


          本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
      • 家园 赞同先要持戒

        练站桩多年,只有今年所练的才有较好的效果,原因就在于持戒。

        没有戒除坏习惯,功夫不能积累,始终境界不高。

        去掉坏习惯,坚持练则必有进步。

        为道日损,我的理解就是去掉不好的东西,损的是坏习惯。修道是在去掉坏习惯、错误观念上下功夫的。

        而知道什么是好的,什么是坏的则要多看书,多思考,多和素质好、境界高的人交流学习。

        现在网络提供了比较好而多的学习机会,而我的职业也让我有机会大量接触高素质客户,深感做业务的过程也是学习的过程。

    • 家园 虽然不懂武术,但最近这两篇文章让人看的舒畅。恭喜一下
    • 家园 请问北斗兄,科学是什么?

      北斗承认,佛学给了北斗较大的助力。不过北斗提醒一下,科学是基础。

      以科学为基础,我知道问科学是什么多半没的答案,你不会答我一堆看不懂的云山雾照吧,哈哈哈。

      兄受累,弟躬身请教。

      • 家园 基本的公理和常识。

        例如,人体的对抗由于速度低,肯定在牛顿力学的范围里面。

        再比如。人体的骨骼的抗压力是每平方豪米15公斤。那么一个平方厘米的抗压力是1500公斤。所以,内家的巨大的能力是在科学的范围内。等等。很多。自己去搜索吧。逐渐形成自己的正确的判断。就不会走上神秘的路子。

        不过,内家拳,毕竟是玄妙的。哈哈哈哈哈哈哈哈。

        • 家园 基本的公理和常识,是绝对的吗?

          是永恒不变的真理吗?

          科学 可以理解为不执着的心态吗?

          面对无穷广阔的未知世界,‘科学为基础’,是要有不偏执,不妄信的心吗?

          • 家园 问的好!

            根据老马的哲学,真理是相对的。所以公理和部分常识只能存在部分的合理性。这也是佛教导不能执着的合理性之一。

            所以科学的内涵应该是动态的变化的。他的绝对的正确只能如此体现,比如,在功夫这个问题上,在你的个体上,你自己感觉到的,实证的正确,才是绝对的正确。

            例如,我的论据,科学的论据,也学会被后来的更精确的论据修改或推翻。由此,在快速时代,我们的学习和信息更新优为重要。

            我赞赏你的最后一个问题的态度。那是必然的。

    • 家园 诸恶莫做

      众善奉行

    • 家园 先生真的抽烟吗

      我以为真正的修道者是不应该有抽烟、喝酒之类习惯的。

      知道不好的东西,就一定不去做,否则怎样提高。

      人的境界是由一个一个微小的东西构成的。佛家讲究持戒,其实深究起来是很有道理的,只不过大部分人都不可能到达很高的境界,也就对持戒无法理解了。

      很多人之所以的重病、贫困、陷入困境,主要原因就是坏习惯太多,而且认为坏习惯是理所当然的,因为大多数人如此。

      要超越常人,就不能拘泥于普通人的见识。

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