主题：[原创]简单说说给我做过思想工作的基督徒们 -- 水影儿

“慕道友”们最频繁提出的质疑。基督教一系对此问题都有解答，其解答是个two-fold，逻辑上是自洽的，当然前提是你要承认基督教设定的前提：人和世间万物乃至宇宙，都是神创造的。但请恕我不给这个解答了，因为，怎么说呢？这个解答需要你首先承认那个前提，而凡是坚定承认那个前提的，已不需要这个答案，凡需要这个答案的，都不太认那个前提。因此，那个解答对于接受基督教信仰的人而言，是怎么听怎么正确，对于抵触基督教信仰的人来说则是怎么听怎么逆反。对于那些持开放和无知心态的人们来说，这番解答会被以“存疑”的心态保存在记忆中，以待将来。

之所以不直接给出解答，就是因为这个解答会招来口水。我不认为公共论坛是适于讨论信仰问题之所。在西西河如果真想讨论，我想唯一合适的办法是自己申请一个基督教部落私版，所有基督教信仰相关的话题严格限定在这个私版上，不要弄出来。基督教信仰是比较具有侵略性的，至少主流的基督教信仰是这样。这种情况下，即使有人把话说得再婉转，也容易引致他人反感。其实类似情况也存在于基督教之内，比如新教中某个从逻辑上最为严密的理论体系(最为高知阶层所认同)，也不敢将自己的理论在广大教众中广为传播，也是因为那样会引发他人的强烈反感，所以他们只能在一个封闭的空间中进行交流。不考虑受众情况而在公共论坛随意分享自己的信仰所得，对这种做法的效果我是持怀疑态度的。

最后，我想说，我对基督教了解非常非常有限，现在与教会圈子往来也不多，但经常见人谈及“因信称义”，感觉其理解是有偏差的。在基督教理论中，“因信称义”从理论层面来说是对的，但具体来说，并不是张三说我今天发誓我接受上帝创造世界后来又派耶稣基督来拯救世人并且我从此跟定耶稣基督，于是张三就是成为义人了、就得救了，以后就上天堂了。这完全是误解。而且造成这种误解的，恰恰是很多教会在convert慕道友为教徒过程中有意无意混淆一些基督教内的重要概念所致。所谓“信”，不是你说你信了，你就真的信了。事实上你公开表面你“信了”，并且受洗，这些行为，只是表面你“愿意信”，至于是不是真的信了，那个是需要时间、行动，以及思想上的改变来验证的。如果说一声“信”就死后上天堂，那么中世纪那些贩卖赎罪券、忽悠西欧破产农民的幼童们组成十字军、东征东南欧和小亚的那些人渣们，岂非现在也都进了天堂了？这种事是完全无法得到基督徒们的承认的。

我怎么没听说？如果真是那样，那圣经里的末世审判还有什么逻辑合理性呢？