主题：我个人对宗教信仰是这么看的 -- donkeyking
家园 中世纪距离基督教开创基业，已经相去甚远了 天主教掌权后渐渐堕落，没有人否认。
但老兄说
我不同意学习新约里的一句话：当别人打了你的左脸，把右脸凑过去——因为基督徒的社会从来就没有这么做过！”
基督教在初期，正是靠着“别人打了你的左脸把右脸凑过去”的原则来征服罗马的。
殉教者一个两个、一年两年，都可能会有，但像基督教那样、忍耐了三百年才感动罗马皇帝、和平夺取最后胜利的斗争，历史上还有第二个么？
这样不算打了左脸凑过右脸，还有什么能算得上呢？
老兄说中世纪天主教邪恶统治，那正是缺失信仰的表现。且为掌握政权后经历几百年必然会出现的现象。而新教的出现、也正是对这种偏离信仰的邪恶的纠正，不是么？
家园 同意. 天主教离耶稣的教诲相去甚远了.
家园 黑岛兄说的对，所谓基督徒受迫害 所谓罗马政府残酷迫害基督徒的谎言早就被爱德华吉本在《罗马帝国衰亡史》里有力的戳穿了。比如那著名“十大迫害”说，其实是五世纪的教会作家炮制出来的。比如尼禄屠杀基督徒，说来可笑，根据塔西陀记载，当时情况是尼禄为打消罗马大火是人为的流言，抓了些人顶缸。群众则把被抓的统统叫做“基督徒”而已。到底死在真正死在尼禄迫害下基督徒有多少呢。教会自己吹破天也就几百个。事实是这次“迫害”之所以出名，一方面是因为被杀的人中有彼得保罗这两个使徒，另一方面恐怕借了是尼禄这暴君的恶名。塔西陀一语道破天机，与其说尼禄憎恨基督徒，不如说他憎恨整个人类。
还有早期的“殉教者”们也不见得忍耐顺从。如果说死在尼禄这种暴君手下只能算倒霉，二三世纪的大部分殉教的基督徒们其实是染上宗教狂热主动寻死。这些人在书信里说，他们希望赶快被投入竞技场的喂狮子，然后就能赶快跑上天堂占个位子。为了上天堂，他们公然违抗当时法律，捣毁神殿，破坏节日祭祀，抗税拒服兵役等等，这些和忍耐顺从可沾不上边。当时有个罗马总督面对大批基督徒主动寻死的请求大发感慨“这些人那么想死，为什么不在家找根绳子上吊，干吗老来找我们的麻烦！”
家园 自杀是上不了天堂的，必须假借他人之手…… 当然掌握政权之后你说是原来的统治者变态，就喜欢屠杀基督徒，然后俺们基督徒大义凛然慷慨就死也没错。反正都是你写的，连着宣传二十个世纪，谁不服就烤肉，看还有没有人敢于怀疑。
你要是玩过《全面战争·罗马·野蛮人入侵》就知道，对于一个后期罗马的统治者来说，狂热的基督教信徒有多么可恶。你在前方打仗，和野蛮人陷阵力战，他们在后方造反，断掉你的兵源财源。我对付的办法就是撤掉所有守城部队，让它反，然后再把城攻下来，屠杀掉四分之三的人口，最后建起太阳神的神殿，大力宣扬Paganism。
家园 左比右好这句话至少在西西河仍有其适用性 所以你说什么都是徒劳的。
你觉得基督教好，就去信好了，相信那个宗教会教你做一个好人
我觉得佛教好，我就信佛教，因为佛的确会教我做一个好人，也会拯救我于苦难。
有人觉得不如信仰金钱或者自己，你也劝说不了的。
家园 我骄傲我是一个无神论者，但我也一定会好好节制自己的行为 这是一个人的素养问题，与是否信教没有很大的关系。信教的确可以在很多方面的行为约束自己，这点不容置疑。但是看看更本质，虽然表面作用的好的，但其实还是一幅精神麻醉剂。
家园 共产主义同基督教之比较（我只是引用别人的观点） 耶和华＝辩证唯物主义
弥赛亚＝马克思
圣经＝共产党宣言
神之选民＝无产阶级
教会＝共产党
耶稣再临＝革命
地狱＝对资本家的处罚
基督作王一千年＝共产主义联邦
家园 呵呵，不伦不类的类比 仅举一例。虽然我的马原毕业后全都还给学校了，但也没忘辩证唯物主义是哲学的认识观。耶和华，一个小部落崇拜的神，我把旧约当神话看那会，就见他吹牛和杀人了。
家园 邻居家的花比我们家的长的好，对门家的哥哥比我知道的多 邻居家朝南，花期也比我们家的早；
对门哥哥上二年级，我还没上学。
怎么样？引进邻居家的花？爸爸妈妈再把对门哥哥要来做孩子？
我呢？
没想呢
家园 也许我的看法很幼稚，大家还是看看别的帖子不必回这个帖子了 也许我的看法很幼稚，大家还是看看别的帖子不必回这个帖子了
我个人喜欢星期天去教堂听听音乐，读读圣经，我们的教会甚至没有一个固定活动场所，但是我仍然乐此不疲。我认为去教堂是陶冶情操的好方式，于是简单的类推全体中国人都应该喜欢这种方式。从这点来说可能我真的很幼稚。
我宁愿去相信自己亲身经历的一些事情而自己得出的判断，如果别人非要告诉我我经历的事情都是个别现象，而你们听到的告诉我的才是事务的本来面目，我觉得我宁可相信自己的判断。
我是一个小人物，没有受过什么高等教育，我也想不出什么高深策略，我只觉得信仰上帝总比天天喊着八荣八耻更容易规范人们的行为
家园 好奇中，动辄将共产主义认作宗教的 好奇中，动辄将共产主义认作宗教的，比如LZ，请问您们又读过多少共产主义基本文献？您们对共产党的组织又了解多少？您们对宗教的定义是什么？您们对世界上的宗教组织又有多少了解？
“也是”“可以算得上”这种词看多了，我晕
家园 社会风气不好是信仰缺失，还是制度缺失？ 在我看来社会转型，贫富悬殊，制度的不完善，这些才是导致社会风气变差的根本。
诚然，道德约束确实是舒缓这种问题的重要手段。道德观需要建立在文化之上，宗教信仰是文化的一种形态，而基督教又是宗教信仰的一种。为什么您会觉得我们应该引入基督教呢？我们有比基督教更长的历史，累积了深厚的文明底蘊，根本不需要再借用外来文化来建立社会道德基础。再说基督教哲学跟中国的文化基础也不配合，论影响力比道、佛哲学差远了。
家园 两点假设同意，但方法有点……太想当然了