主题：再多说两句 --- 关于吃狗和钓鱼 -- 煮酒正熟
家园 呵呵，给煮兄挑个小刺 但是，社会在发展，世界在变化，随着经济领域 全球一体化的深入，各文明壁垒之间 社会文化的相互影响和借鉴也在不断进行着。老一辈韩国人依然会大嚼特嚼狗肉，新一代韩国人则开始反感甚至鄙视吃狗行为。照现在这个趋势来看，吃狗的韩国人越来越少(慢慢老S)，反对吃狗的韩国人越来越多，最终吃狗行为在韩国多半也会日趋势微。这就是时代发展因素。
这个结论似乎轻率，这里隐含着西方强势文化将被无可逆转的无选择地全盘接受的意思，事实上，有点出息的民族/国家都是（或大部分是？）能坚持传统的民族/国家，在某些不符合强势文化观的传统习惯上，如果没有一种普世道德观使之心服，那么这个传统势将保存下去，吃不吃狗肉既无法用道德观来衡量，那么它就有继续存在的理由。
中国现在吃狗肉的地域可是越来越多，放狗搜一下，会搜到肉狗场遍地都有，如果视之为中国的民族特性。再来看看韩国日本以及爱斗牛的西班牙，韩国在2002世界杯上受到那么大的压力，也未禁吃狗肉，只是辩解他的宰杀方式是符合人道精神的。
看现在的韩剧里吃狗肉仍是相当普遍的------至于人数是越来越少或是越多，无由确证，新一代里反对吃狗和赞同吃狗的都在增加，如果前者的速率无法大大超过后者的速率，那么因后者开始基数的绝对大数，那么在相当长时间里吃狗肉的仍是多数------这还是在无逆转因素的情况下：例如突然有大量舆论宣扬吃狗肉的好处。
看日本的对捕鲸的态度更可说明有些文化习性的顽固：宁可花大把银子收买小国支持还假借科研的名义来获得吃鲸的权利。还有喜欢公开表演杀牛游戏的西班牙------这已是在违反普世道德观的情况下。
家园 大部分人钓鱼大概还是娱乐吧 如果为了吃鱼去菜市场肯定比钓鱼便宜得多，按说杀鱼应该更残忍才对，宰鸡的时候可是一刀干掉，杀鱼还要讲究活杀
家园 他家把问题说得太复杂了 大家的讨论已经把吃狗肉的问题上升到了科学、哲学和情感的高度，我觉得似乎把问题想复杂了。
1- 吃狗肉应该说在中国并不普遍，主要流行在东北朝族地区，其它地区则多是一些小餐馆做这个生意。吃狗肉对于大部分人一直只是对生活的调剂，就像驴肉、火鸡肉、鸵鸟肉一样，一年也吃不上1-2次。所以爱狗之人为什么不能宽容一些呢？而且吃得狗肉很少来自宠物狗。爱狗之人其实根本上是出于情感因素来批判他人吃狗肉的，虽然往往会从科学、哲学上拉两个帮手。
2- 吃东西归根到底是生存的需要，但也往往不止是生存的需要，对人来说，美味逐渐成了每日吃饭的主要追求。
当然，不吃狗肉人也能活得一样好，不过就像狐狸偶尔也偷偷鸟蛋，狗熊也偶尔捉几条鱼一样，吃上来点花样也是可以理解的。如果你不喜欢，也没什么。不过只要不是大是大非的问题，也何必非要以传教士的姿态来对待别人呢？西方人说不吃狗肉咱就不吃了？就算他们平均学历高点，咱也犯不着这么听他们的吧？
3－ 什么是是大是大非的问题呢？大量捕杀珍稀野生动物就不对了，不过，狗都是养殖的，所以吃点狗肉也没什么吧？
家园 我读后也有感 凡是反对吃狗，支持动物权利这类的帖子，弯来弯去最后必然扯到一个形而上的起点，不可以问为什么。其实就等于直接说，就是要这样，你就得听我的。
煮酒比较直接，一开篇就把话说出来了：
更重要的是心态问题 ---- 作为人类，我们应该保有知足感恩、适可而止的心态和侧隐之心，我们应该反对无限放纵自身欲望的行为。其实这明显是蒙人的，恰恰相反，整个人类的历史，正好是在逐渐了解到自己行为可能的后果以后，尽量放纵自身欲望的过程。
最明显的例子就是可靠的避孕手段发明以后，性行为与怀孕分离，从而造成了性解放运动。
捕杀野生动物，可能造成生态环境的不可知变化，这总是应该谨慎的。对于饲养的动物，则没有这个问题，本来就可以为所欲为。
我比较乐观，觉得在我们的有生之年，可以看到北欧/加拿大一些比较自由非宗教国家开放吃狗肉。
另外指出煮酒的一个错误，
鱼类生命形式比较低等从生物的角度看，在同一时代的各种生物都位于进化树的同一级，谈不上谁高等一些谁低等一些。