主题：【原创】对一名志愿军战俘的调查 -- 西河泳者
家园 没有无谓的牺牲，没有无代价的投降 看见PPL兄的文章引发了这么多议论，忍不住也来凑个热闹。
外国军队（或者说是美国军队？）里怎么看待投降者，马甲我不知道。不过从好莱坞大片里看，主角都是不畏艰险不怕牺牲的，即便是当了战俘，也一门心思地想越狱，似乎并不认为当了俘虏有什么心安理得。甚至还看到小偷、骗子、杀人犯之类的“人渣”，也被塑造得大义凛然、慷慨“送死”，十分令人感动。
也曾经听说过，美军有关于什么条件下可以投降的规定，但事实上最终把握尺度、决定是否投降的仍然是指挥官，可见也不是随便就允许缴枪的。并且，美军里做思想工作的是牧师而不是律师——看起来他们应该也是以玩命为主，不准备讲太多道理。
所以我觉得，投降这件事即使在美国，好象也不可能成为“主旋律”。当然当然，从内心而言，马甲还是希望美国乃至更多的国家和军队，爱惜生命、原谅投降，善哉善哉。
外国的事情咱讲不清楚，就说说身边的遇到的吧。
马甲小时候认识一个老头，也参加过志愿军，是个重机枪的副射手。
有次部队进攻的时候，敌人的火力压着负责掩护的机枪阵地打，正射手被打死了，这位副射手一时害怕就趴在地上没敢动。战友们以为机枪手都牺牲了，硬着头皮继续冲锋，可是等他们攻上山头，机枪却又响了……部队并没有处分这位机枪手，只不过这以后再没有谁乐意和他一起打仗。并且一直到当工人、退休，老兵们提起他都还要撇撇嘴。
我们看书看电影的时候，很容易原谅这种怯弱。可设身处地想一想，在殊死冲锋的战场上，在你身后负责掩护的是这么一个人，你放心么？你愿意么？
再讲一件事。
88年搞“打拐解救”（就是有妇女被拐卖了，光抓到了人贩子还不行，必须要在当地警察的配合下把受骗妇女带回家），目标在一个山村里，那里的群众实在凶悍，刚进村就被围住了，石头、木棒象雨点一样。当地警察和联防全跑了，剩下我护着女人往外冲、老张队长断后。山坡陡峭、我们又不认识路，被打得实在够戗。眼看那女的就要被夺回去了，浑身是血的张队长喊一声“谁再抢人，老子拼了！”，抱住领头的（买人的小伙）就要往崖下蹦，把农民全吓傻了。谁愿意为别人的老婆送自己的命呀，于是解救任务总算完成。
事后，当地派出所长给老张敬酒，还夸他勇敢，张队长说：“你是片警，跑了就跑了；我是刑警，这次跑了，以后就没法带兄弟们混，命不一样啊”。
人的生命是宝贵的，但身份不同、责任不同，对生命态度的要求也就不同，有时候，从事特殊的工作，先要把生死置之度外才行。
别人怎么想我管不着。但是说实话，对PPL兄文章提到的这位俘虏兵，马甲我不同情，一点也不。
战败、当俘虏或许情有可原，受伤昏迷无可指责、即使是在溃败中被俘也没什么好说的。但是，这位士兵是眼看着他十六岁的排长以身作则与敌人同归于尽、在阵地上的战友们全部阵亡、在没有失去战斗力的情况下投降的！坦白地讲，这不仅是懦弱，而且是极端的自私、是对战友情谊的背叛。我可以原谅一个胆怯的士兵，但如果这个士兵能在全部战友英勇牺牲的时候选择独自苟存、能在所有同伴捐躯的阵地上当场缴枪、并且还能在以后有脸向自己的部队伸手求援要钱，他的人格一定是卑鄙的，他的情感一定是虚伪的，他的品德一定是不可靠的，并且，他维护自我的神经一定是十分顽强的。
这样的人，违背了战场上生者与死者的情感，违背了战斗者的基本道德——战友间的忠诚，而一个对战友都无法保持忠诚的人，在日常生活中的行为方式可想而知；这样的人，我连吃饭喝酒都不会和他坐在一起更不会和他一起打架一起打仗；这样的人，我不愿意给他任何的男人的礼遇。
在战场上，军人的生命不仅属于自己所有，他和整个集体是联系在一起的，每个战友的牺牲都可以看作是自己生命的又一次轮回，生者对于死者，应该有感恩的情谊和复仇的责任。当同伴全部牺牲而他独自投降的时候，不知道这位士兵有没有注视战友的遗容，他应该明白:他背叛了这个英雄的集体，他将永远成为这个集体中的另类。
既然他选择了苟活，那就忍受屈辱活下去好了，我又何必要同情他呢？
讲到俘虏，还有个段子。
当年，“通”字辈好汉迟殿文手下的游击队里有俩兄弟，姓吴，哥哥叫吴二拐，弟弟叫什么不知道。吴家兄弟原本是帮迟殿文造手榴弹的，大致相当于“迟记军工厂”的工程师，地位还不错。
有一天，听说金乡民兵从县里头领来了地雷，俩兄弟连忙跑去观摩“新式武器”，看了一会——“不就是铁蛋蛋里头装炸药嘛！咱们也能造”。于是回去就造了两个。转天打听到鬼子要从马路上经过，赶紧挖坑埋下、巧妙伪装，兵工厂的一伙人都埋伏起来欣赏爆炸效果。
没想到，这伙鬼子两小时前刚被金乡民兵炸过一道，学乖了，他们押着几十个老头老太太在前面趟路，其中就有兵工厂员工的爹妈，吴家兄弟的舅舅也在里面。这下埋地雷的人都着急了，跑出来拦路、做记号，报告说“太君，危险危险的，前面有地雷”。
鬼子立马就要抓人、撕拉撕拉，老头老太太连忙求情“太君饶命，小孩子们不懂事，乱埋东西闹着玩的……”。
小鬼子也不是好糊弄的呀，于是逼问地雷从哪里来的？大家伸手指向吴家哥俩——他！
木匠戴枷，自作自受，自己造的地雷自己踩！鬼子这招也真够绝的。
俩兄弟一人承包一个，上去踏了几下，没事！
原来吴二拐光看了外表没弄明白机关，这地雷根本不会炸。地雷没踩响吴二拐却嚎啕大哭“他姥姥的呀，这俘虏当得可真亏……”。
大概鬼子也觉得这事实在太搞笑，结果也没杀吴家的两个二百五，把抓来的一帮人全送到东北挖煤去了。造手榴弹的员工改行当了矿工，“迟记军工厂”也只好关门大吉，老板迟殿文气得直骂“一群笨蛋！不好好地给老子造炸弹，冒充什么游击队！”。
吴二拐们是够笨蛋的，可马甲觉得，这伙俘虏要比上面那位可爱得多。至少，我愿意和吴家哥俩喝上几盅，你们呢？
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本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 位置，职责，责任不同，标准也不同，代价和后果都不同 说士兵没投降是有功都不行，因为如果那样的话，士兵就都跑了，还有功，因为没投降嘛
常开身是领袖，对他的标准自然要比士兵高一点点
美军到越南伊拉克打仗，去了就是英雄，被俘和投降也可以接受，甚至投降也是英雄，这很正常也合理，毕竟美国在太平洋那边，美国是进攻，失败的后果只是进攻失败
中国抗日就不同了，抗美援朝也是一样，亲人就在身后，被俘和投降就不可以接受了，中国人历史上都是防守，失败的后果就是防守失败，后果就是亲人被烧杀奸淫，被俘和投降真不可以接受，“养兵千日，用兵一时”说的就是要战死
刚刚看到有人说常开身没投降就是有功，还说神马“老蒋要是真降了日本，中国的统一可能就要多费点劲”我回了个帖，请看：
家园 看马甲的帖子，想起士兵突击的一个桥段 A大队最后的一次考核，成才由于一时的胆怯选择了放弃。
面对老A队长的评估，他不服气。他认为自己的成绩最好，就是一时没抗住，再有下一次绝对不会了。
但是队长说了：你这个人太见外。你把周围的人都当作你的对手，却忘记了他们还是你的战友。我们不敢和你这样的人上战场。
谁都有怯懦的时候，关键是如何面对自己的怯懦。是费尽心力去辩解，去维护，还是正视自己的怯懦，勇敢的面对和克服。
记得集结号（这电影的价值观很成问题，但是很多细节和桥段还是相当不错的）中，胆小的读书人成为连队的指导员，当最后面对敌人，指导员完成了庸人向英雄的转变后，他问连长：我现在表现的怎么样？
连长说，你现在是个英雄（大意如此，我记不太清楚了）
那一瞬间，我眼睛湿润了。
家园 顶起来 “而一个对战友都无法保持忠诚的人，在日常生活中的行为方式可想而知；这样的人，我连吃饭喝酒都不会和他坐在一起更不会和他一起打架一起打仗；这样的人，我不愿意给他任何的男人的礼遇。”
就这句话就可先浮一大白。
说真的，这年头，有尿性的男人不多了，但我们的先辈们，不乏铁打的男儿，用王员外《抵抗者》里潘水大爷的话说，就是“我们，汉子，顶得住”。
家园 王外马甲说的好！ 说的好！说的到位！
还有一个关键的问题：在长达百年以上反抗内外压迫的斗争中，中国人、中国军人举手投降的太多了。国家、人民、军队、个人，捞着好了吗？
再有一个关键的问题：动不动举手投降的军队，谁逮着都喜欢灭，吃柿子找软的捏，都懂的，这种军队就得经常打仗，存活的机会反倒少；打起仗来照死里干、宁死不降的军队，谁见都怵，谁见都躲，也就不用经常打仗了，活下来的机会反倒多。
我家上一代，男男女女几乎都当过兵、打过仗，最知道老百姓为什么去当兵、去打仗。
感谢伟大领袖毛主席！带出那么好的一支军队，重振中国的传统文化。到我这一代，可以不用当兵、打仗，可以研究科学、艺术了。
有机会去成都，一定要请王外马甲喝顿酒。
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作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:15。本帖花:1
掰