主题:【原创】对联趣谈(1)----对联的起源和孟昶 -- 信陵门下客
上联是:积食难返
下联是:怀春不遇
凡上班族男士尤其是销售读之,无不挥涕。
应该是嘲曾国藩的更可靠一些。随笔所之,姑妄言之。若要盘驳,性命交脱。
想起梁的一幅:
亦狂亦侠真名士,
能哭能歌迈俗流。
我最早看的武侠小说是偷偷翻看的家母订阅存放的《今古传奇》上连载的梁羽生的“七剑下天山”。梁羽生的每一章回都是以诗词作对。窃以为,梁羽生的古典诗词功底,要比金庸强出不少。在初次接触到武侠小说时,很庆幸能够接触的是梁羽生,那种诗词联语古典意境配搭老派的江湖正义,给年幼的我留下了深刻的印象。
说到这里,兴起去网上顺手摘录一些过来瞧瞧。
梁羽生小说回目:
剑气珠光,不觉望行皆梦梦;
琴声笛韵,无端啼笑尽非非。
剑胆琴心,似喜似嗔同命鸟;
雪泥鸿爪,亦真亦幻异乡人。
生死茫茫,侠骨柔情埋翰海;
恩仇了了,英雄儿女隐天山。
牧野流星,碧血金戈千古恨;
冰河洗剑,青蓑铁马一生愁。
---《七剑下天山》
望极遥天愁黯黯,
眼中蓬岛路漫漫。
频生祸事情何忍,
未测芳心意自迷。
为谁幽怨为谁苦,
各自相思各自伤。
佳偶竟然成怨偶,
多情却似反无情。
---《云海玉弓缘》
旧梦成尘,青梅竹马。
此心如水,飞絮飘萍。
---《剑网尘丝》
情深岂易轻挥剑
梦醒何堪一抚琴
啼笑非非谁识我
坐行梦梦尽缘君
---《广陵剑》
一曲箫声,竟成广陵散
多年梦醒,惭作未亡人
---《白发魔女传》
这记性,赞美啊。
花一个。
这个一定要花啦。
土鳖抗铁牛,也算歇后语的一种--------尤指在西西河。
当年梁羽生、金庸、陈凡(百剑堂主)三人在香港报纸上开专栏,还办过征联,颇有佳作,容俺后叙。
百剑堂主有一联,和MM提到梁的那一联可谓一时瑜亮:
偏多热血偏多骨,
不悔情痴不悔真。
上回咱们说到,左宗棠和樊燮为行礼小事闹翻,一怒而别。
转过头来,左宗棠就唆使骆秉章上奏弹劾樊燮(唆使?骆秉章的大印就在左师爷手里摶着,还用得着唆使吗?需要吗?不需要吗?且不去管他,反正奏折是以骆秉章的名义上的);而樊燮闻讯,旋即向湖广总督官文求救,官文一听,那还了得:区区一个师爷,一再不给我面子,不灭他一道,以后还怎么在湖南、湖北混?当下亲自具摺,参劾“著名劣幕”。
按说晚清时候,武将的品级虽然不怎么值钱。以骆秉章从二品的湖南巡抚,一旦带兵,兼的武职就是从一品的提督。所以正二品的樊总兵,尚需前来参见。但左师爷以区区一介布衣,硬要二品大员折节请安,实在是大违朝廷体制。也难怪樊总兵愤愤不平。但左师爷愣是敢提着脑袋拔这个份儿,吾辈对他的敬仰真是犹如滔滔江水,绵绵不绝。
这一场御架,开场锣响,初时左宗棠颇为不利,被两位一二品大员具名参奏,险险乎被砍下大好头颅拿去充军。幸得胡林翼、曾国藩、郭嵩焘等人力保,请出肃顺主持;又请潘祖荫出面奏保,保折中有“国家不可一日无湖南,而湖南不可一日无左宗棠”诸语;时战乱方兴,军事上依赖湘军之力实多,这一班湖南佬的面子总是要给的,况文宗(还是叫咸丰咱们听着耳熟一点)也的确常听人说起左宗棠之能。于是最终此案翻了过来。这边给左宗棠平反,那边就将樊燮革职,并勒令回籍。(看来朝中有人好办事,古今如一。建立健全法制社会,其任重而道远。诸君谨记,今后要是遇上左师爷这样敢玩儿命上的主,咱还是躲着点的好。樊总兵前车之鉴,岂可不察乎。)
再说樊燮忍辱含垢带着全家回到恩施城梓潼巷故居,在正屋的侧面修一间两层的角楼,把左宗棠骂他的“王八蛋,滚出去”这6个字写在小木板上,放在家里供祖宗神位的牌子下面,名为洗辱牌。重金聘请名师为两个儿子执教,不准两个儿子下楼,并且给儿子们穿上女人衣裤,并立下家规:“考中秀才进学,脱女外服;中举人脱女内服,方与左宗棠功名相等。中进士点翰林,则焚吾所树六字洗辱牌,告先人以无罪”。(樊总爷这一手,要搁今天,那明显违反青少年保护条例;在美利坚的诸位兄弟更是不能效仿啊,要不邻居大婶一个德律风,警察大叔就该登门拜访啦。莫怪小弟言之不予。)
樊家这两个儿子也果然争气。大儿子樊增祹先中举,可惜天不假年,不久即染病去世;小儿子樊增祥,16岁取秀才,21岁中举人,光绪三年31岁中进士,授庶吉士。一洗先人屈辱。后累官至江宁布政使署理两江总督。号樊山,为同光派的重要诗人,与易顺鼎并称“樊易”。 诗作清丽,有“樊美人”之称(不知道是不是和小时候一直穿女式内衣有那么一点点关系…哎哟,后脑挨了樊先生一招春秋笔)。又擅长骈文,工于联对。
咱们这就取樊山先生的几幅对联来欣赏一下:
题杭州九溪路边亭
小住为佳,且吃了赵州茶去;
曰归可缓,试同歌陌上花来。
此联轻松明快,连用“赵州茶”、“ 陌上花”两典,举重若轻,而又意境深远。读来令人神清气爽,果然当得清丽二字。
题武昌戏院
底事干卿,风吹皱一池春水;
多情笑我,浪淘尽千古英雄。
此联是改字集句联,上联取自南唐冯延已的《谒金门》,下联取自苏学士的《念奴娇》。浑然一体,又切合戏院主题,洵为佳作。
樊山先生多著集句联,最有名的,当数下面这幅:
清风徐来,水波不兴,少焉月出于东山之上;
霜露既降,木叶尽脱,适有鹤鸣掠予舟而西。
上下联分别取自苏学士的前后赤壁赋,上联十七字连而续之,一气呵成;下联原句为:“适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。”作了缩略。全联对仗工整,大气超然,殊为难能。
挽谭鑫培联
声音具稀世之长,于今南内无人,偏又是落花时节;
沧海下扬尘之泪,从此广陵绝响,再休提天宝当年。
用典贴切,将谭老板金腔喻为广陵绝响,天宝盛音,当非过誉。
赐子五十寿联
我亦痴翁,愿再抚汝五十年,寿汝乎,抑自寿也;
身临大邑,它独有民数万户,保民者,则天保之。
寿子乎,自寿乎?诫子乎,亦自诫乎?唯樊山先生课子,倒是没有祭出他老子的那一手,小小樊其幸也何如。
樊山先生还有一付妙联,读来可发一笑,只是提起这一联,未免又牵出另一位风流名士的韵事来。
[待续]
里面有不少很有意思的对联,用现在的眼光来看,有的甚至很有点搞笑。
比如,某个朱姓村子涨自己威风出了对联“两朝天子,一代圣人”,另外一个敌对的项姓村子就请主角回击“烹天子父,为圣人师”。
小儿答曰:“大戏相煞,小戏相伤,戏而无功,衣破裹空。相随掷石,不如归看。上至父母,下及兄弟,只欲不报,恐受无礼,善思此事,是以不戏,何谓怪乎?”
小儿拥土筑城,在内而坐,夫子车至语曰:“何不避车?”
小儿答曰:“昔闻圣人有言:上知天文,下知地理,中知人情,从昔至今,只闻车避城,岂闻城避车?”
夫子当时无言充对,乃车避城,遣人往问:“此是谁家小儿?何姓何名?”
小儿答曰:“姓项名囊。”
夫子曰:“你年虽小,知事甚大。”
小儿答曰:“吾闻鱼生三日,游于江海;兔生三日,盘地三亩;马生三日,趁及其母;人生三月,知识父母;天生自然,何言大小。”
夫子问小儿曰:“你知何山无石?何水无鱼?何门无关?何牛无犊?何马无驹?何刀无环?何火无烟?何人无妇?何女无夫?何日不足?何日有余?何雄无雌?何树无枝?何城无使?何人无字?”
小儿答曰:“土山无石,井水无鱼,空门无关,犀牛无犊,木马无驹,斫刀无环,萤火无烟,八仙无妇,玉女无夫,冬日不足,夏日有余,孤雄无雌,枯树、无枝,空城无使,小儿无字。”
夫子曰:“善哉,善哉!吾与汝共游天下,可得已否?”
小儿答曰:“吾不游也!吾有严父,当须待之;吾有慈母,当须养之;吾有长兄,当须顺之;吾有小弟,当须教之;所以不得随君去也。”
夫子曰:“吾车中有双陆局,共你博戏如何?”
小儿答曰:“夫子好博,风雨无期;诸侯好博,国事不治;吏人好博,交案稽迟;农人好博,耕种失时;学生好博,忘读诗书,小儿好博,答鞭及之,此是无益之事,何用学之?”
夫子曰:“吾与汝平却天下,可得已否?”
小儿答曰:“天下不可平也,或有高山,或有江海,或有公卿,或有奴婢,是以不可平也。”
夫子曰:“吾与汝平却高山,塞却江海,除却公卿,弃却奴婢,天下荡荡,岂不平乎?”
小儿答曰:“平却高山,兽无所依,塞却江海,鱼无所归,除去公卿,人并是非,弃却奴婢,君子使谁?”
夫子曰:“善哉,善哉!你知屋上生松,户前生苇,一色上生蒲,犬犬其主,妇坐使姑,鸡化为雉,狗化为狐?是何也?”
小儿答曰:“屋上生松者是其梁,户前生苇者是其箔,床上生蒲者是其席,犬犬其主为傍有客,妇坐使姑初来花下也;鸡化为雉,在山泽也,狗化为狐,在丘陵也。”
夫子语小儿曰:“你知夫妇是亲,父母是亲?”
小儿曰:“父母是亲。”
夫子曰:“夫妇是亲,生同床枕死同棺椁,恩爱极重,岂不亲乎?”
小儿答曰:“是何言与欠!人之有母,如树有根。人之有妇,如车有轮,车破更造必得其新,妇死更娶必得贤家,一树死,百树枯,一母死,众子孤,将母比妇,岂不逆乎?”
小儿问夫子曰:“鹅鸭能何以能浮?鸿鹤何以能鸣?松柏何以冬夏常青?夫子对曰:‘鹅鸭能浮者缘脚足方,鸿鹤能鸣者缘咽项长,松柏冬夏常青缘心中强。”’小儿笑曰:“不然也!虾螟能鸣,岂因咽项长?辩氅能浮,岂犹脚足方,胡竹冬夏常青,岂犹心中强?”
夫子问小儿曰:“你知天高几斤?地厚几?天鹅几梁?风从何来?雨从何起?
霜出何边?露出何处?”
小儿答曰:“天地相距万万九千九百九十九里,其地厚薄,以天等同,风从苍梧,雨出高处,霜出于天,露出于百草,天亦无梁,地亦无柱,以四方支朵相扶,故以为柱,有何怪乎?”
夫子叹曰:“善哉,善哉!方知后生实可畏也!