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主题：五一读书笔记之“我见犹怜”诸葛亮以及“孤 -- 马伯庸
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见老娘为何不拜？
国破家亡
为何又勾引偶家老贼？
偶也不想
敢狡辩，老娘今天就捅了你！
生不如死，死了也好。。。。
可怜的小mm啊（铛啷，刀落地）
复 拉起来看得仔细
她穿了低腰裤
虞通之写的〈妒记〉里也提到这个故事，只不过这个人别有用心，先用三四句话描摹李姑娘的容貌，对于她那一番话却只用一句“辞甚凄惋”略过，后面重彩特写恒夫人所言“我见汝亦怜，何况老奴！”。
若历史都像你这么讲，我也不至于考试不及格了。
赵宋时那位“宁无一个是男儿”的也是川妹子。
奇哉，我也看过《世说新语》，对这一段印象犹深，貌似不是如此啊？
查了下，《世说新语.贤媛》中原文如是：
桓宣武平蜀，以李势妹为妾，甚有宠，常著斋后。主始不知，既闻，与数十婢拔白刃袭之。正值李梳头，发委藉地，肤色王曜，不为动容。徐曰：“国破家亡，无心至此。今日若能见杀，乃是本怀。”主惭而退。
——桓温尚郡主，《世说新语》中多以“主”代之。而郡主在书中形象并不好，非常地剽悍。（附：媛，通指美女，至少也得是少女吧？）
不过这里却没见到“我见犹怜”四字。
复 茅盾来了
读了马未都先生的书，俺才知道现在中国人的生活习惯与宋以前的古人大不相同，比如坐，宋以后多是做椅子、凳子，而唐以前多是跪坐。
此外，文中的【跪拜】当是指一种礼节，相当于行礼，是一个动作，不是单指静态的姿势。
夫人怒气冲冲闯了进来，应该是站立的，有居高临下的气势。现在心软了，把人从跪坐状态扶起来，是一种亲近的表现。
桓温是晋明帝的女婿，他老婆是东晋南康公主。