淘客熙熙

主题:看来所谓的中央台禁猪果然是真的 -- 天山鹰

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家园 这句话怎么这么耳熟啊!

再小声说一句:我这人,明白的东西才敢说。

家园 怎么说呢

觉得浮云兄不象是那种人.

话说那奥美公司,我老爹可被他涮过.当年刚买了新版半条命,去网上领序列号,结果人家改主了,以前的不认,后来说等等吧,一等就是快两年...

家园 哇,你老爹玩半条命啊?

酷啊~~~

我有一个朋友他老爹喜欢玩空战类游戏,2000年的时候家里就买了一个有后座力的那种大手柄。一老头在家里大呼小叫玩这个,把我看傻了。

家园 嘿嘿,他玩儿游戏我都看不下去,把我在一边儿急的...
家园 说得不错,顶一下

总之中央台的做法是典型的"堵而不疏",一帮蠢货

家园 其实这就是那岳飞不是民族英雄的思路

这个webjb的郑玄写的

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其实这就是那岳飞不是民族英雄的思路

要是信伊斯兰教的因为新年里面有个猪就认为那是别人的年那也太狭隘了点儿.

任何一个伊斯兰教国家过他们自己的年的时候那么忌讳该国少数民族习俗偶然相冲的地

方么? 我看见的恰恰相反,那就是伊斯兰教基本上把自己的宗教习俗以伊斯兰法强加给

所以自己统治下的民族.在过去甚至公开歧视,不信伊斯兰的连税都要多交.

十二属象里面有猪的时候伊斯兰教连个影子都没有捏.因为犹太习俗不吃猪,这个中东习

俗不吃猪被伊斯兰教吸收,现在就要中国这个吃了5000年以上猪的国家过年连个猪都不

许提?执政者怎么没换个其它民族的角度想想? 其实这就那岳飞不是民族英雄的思路.把

岳飞从民族英雄上踢下来,也许能拉拢一两个极为敏感的少数民族,对于更多的人其实汉

族里面一片哗然,少数民族原来都尊敬岳飞,忽然间,哈哈,不少给乱闹闹出来说不定我祖

宗是金兀术,金兀术也是民族英雄(金人入侵后杀戮遍野,北方老百姓要吃人肉干逃到南

方,这金兀术也能成英雄?).猪年这么数千年过下来了,吃猪过猪年的时候中国伊斯兰教

人口最多的回族还不存在呢.在中国有回族的第一天起,新年就这样子,一千三百年相安

无事,哪个回回会那么狭隘?老象不吃猪,过什么年不是跟大家拜拜的.好,过猪年又来党

的民族宗教政策要压了,我的习俗跟你的习俗不一样,我就是冒犯了你,这什么逻辑啊?

偶然形成的习俗里面是没有民族歧视的.如果连习俗里面的相冲都是民族其实,那个人肯

定是个极端民族主义者.

最后的结果恰恰相反--不是增加国家凝聚力.而是又让人开始嘀咕,于是开始问为什么,

于是又跟岳飞不是民族英雄一样,忽然间很多人觉得这猪年不过是中国一部分民族的年,

因为怕得罪(乖乖,把另一些民族搞得嚣张成什么样子?)另一些民族,猪年的猪不许说了.

你看是不是吧.现在网上网下,要压猪的说法到处都是.最后讨论来讨论去,不过又是乘了

某些极端民族主义者的心,却撒下了不和的种子.我就不信个正常的回回每隔十二年就要

气血翻涌一把.回族是汉族跟阿拉伯婚姻出来的,总不能因为最后阿拉伯强势把他们汉族

祖宗的习俗给吃掉了,他们连自己祖宗和邻居过猪年都不能忍受吧?

家园 那穆斯林吃不吃鸡肉?
家园 人家说得挺清楚了吧

任何风俗习惯都是在一定的社会背景下形成的,不过时间长久后大家都“知其然不知其所以然”了。穆斯林不吃猪肉,也不过是其中一例。相反,社会背景改变后,比如提出的第三点现代社会已经不是问题,这种风俗习惯也不是不可以改变的,至少也不再是摸不得的老虎屁股了。至于和伊斯兰教义是否冲突,伊斯兰教已经存在了一千多年了吧,教义也不会是一成不变的。如果说和现行的伊斯兰教义矛盾,我不反对;但是从第三点的角度看,应该说伊斯兰教义在古代和普通人生活的利益以及社会生产力水平是一致的,现在已经有所矛盾,什么时候被改变,或者被忽视,都不奇怪吧。事实上现在对猪肉不那么忌讳的回族同胞,也绝非少数了。

再举一个例子,现在社会一些地区还存在原始部落,亚热带的某些部落就有妇女生孩子后两年不得性生活的禁忌。其原因也不过是因为社会生产力低下,营养匮乏使得女性同时养育两个婴儿过于困难,有同时夭折的可能。随着生产力的提高,我想这个禁忌哪一天消失了,不用感到惊奇。

家园 文化唯物主义鼻祖Marvin Harris在几本书中谈过这个话题

Cows, Pigs, Wars, and Witches : The Riddles of Culture

Cannibals and Kings : Origins of Cultures

http://en.wikipedia.org/wiki/Marvin_Harris

家园 谢赵括

可能是因为我一直以为在伊斯兰教义中有这样的禁忌。

根据这位穆斯林学者所提及的,其实大多数人都无法一下子就能说上来为什么穆斯林避讳“猪”,因为是长期多种因素共同作用所导致的。

我个人觉得,既然并不是严格的教义上忌讳猪,而只是一种习俗,那区别还是蛮大的。既然是习俗,多多少少也都应该是相互尊重的才对,而不应该是绝对的禁忌,都成政策了。

家园 鸡肉是吃的

KFC在中东也有分号。

家园 俺印象中应该是出自穆罕默德的圣训

直接起因也是因为信众吃了病死的猪肉而瘟疫流行,特别是降低了军队的战斗力,所以穆罕默德告诫信众不可吃猪肉,不可吃非阿訇宰杀的动物,因为不洁。后来被当作圣训记下来,当然也就成了教义之一了。

家园 代表穆斯林,和谐了你

家园 最讽刺的是,由于无知,春晚吃果果的挑衅了穆斯林

猪是没有提,可是祝酒歌却是维族领唱的。

印象中古兰经中就有一句说忌食猪肉,但却多次提到严禁饮酒。

而且纯从教义上看,忌食猪肉只是出于健康考虑,到不是和猪有什么深仇大恨,春晚挂两只猪出来晃晃应该也无所谓,但是让姓仰伊斯兰的维族出来祝酒倒是非常的欠妥,官员的无知以至于斯。

家园 教义也不见得是一成不变的吧

伊斯兰教我不太懂,记得中世纪基督教禁止任何借贷牟利(收取利息)的行为。usury这个词现在被翻译成高利贷,实际上那时候的意思是任何收取利息的借贷行为,都被教会禁止。这条规则是习俗还是教义,就算考证出来是教义也不会有任何国家,哪怕基督教是普遍信仰的国家,为此去毁掉自己的金融业吧。最简单的,记得罗马教廷80年代才承认日心说,大概也是那前后为哥白尼布鲁诺等平反,可是全世界的基督教徒们不是早就享受无线电,卫星,电视等等根据地心说根本发展不出来的科技成果了。我一直认为教义也好习俗也好,随着时代的进步如果和人们的切身利益冲突过大,最好的结局也不过是被人们遗忘,“安乐死”。因此对于这些教义习俗保持一定的尊敬是有必要的,当作雷区禁止涉足就有点过分了。相反,根据客观条件的变化适当加以主动调整,所谓移风易俗,意义就在于此。

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