主题：蓑笠翁凭什么破口大骂周恩来是“毛奴”、“江奴” -- 叶成斌

蓑笠翁的网文《周恩来和文化大革命的发动》中如此写道：“正如聂元梓在访谈中表示：毛泽东从沙发上起来，他赶紧去搀扶。有这个必要吗？不是有下面的人吗？你超过了你的身份了嘛。毛泽东看什么图，周恩来跪在地上给毛泽东讲解。说明他还有奴才的本质。不仅去扶毛泽东，而且江青下楼，周恩来都趋步往前，扶其下楼！可见，周恩来不仅死心塌地的做毛奴，而且爱屋及乌，做江奴亦心甘！(17) （吴法宪回忆到，周恩来带黄永胜和吴法宪等人前去找江开团结之会，周恩来要黄等人在楼下等候。江青一开门，周恩来赶紧上前扶江青下楼。）”

在这里，蓑老给周恩来定性为“毛奴”和“江奴”，甚至咬牙切齿的骂道“毛泽东看什么图，周恩来跪在地上给毛泽东讲解。说明他还有奴才的本质。”

首先这种泼妇骂街似的定义出现在蓑老自称为严肃党史论文中本身就是咄咄怪事，你蓑笠翁难道就用这样破口大骂来证明你的论点吗？在文中，蓑笠翁举的例子也就是说“毛泽东看什么图，周恩来跪在地上给毛泽东讲解。”这样的情景可谓似曾相识。就在那本臭气熏天的《毛泽东私人医生回忆录》中，李志绥就是这样告诉读者的，不料这套已经说烂了的东西又被蓑笠翁给拣了起来，当成“炮弹”打了出来。我们才疏学浅，且不说这件事是否事有其事，毛泽东站在那里看地图，周恩来单腿跪在那里讲解，这样的情景不要说发生在毛、周之间，就是其他一些领导人包括战争年代讲解军事地图也时有发生，根本算不上什么大惊小怪的大事。就算这件事是真的，怎么就可以因此断定周恩来“还有奴才的本质”？请问你蓑笠翁懂不懂汉语“本质”的意思？

其次，蓑笠翁引用吴法宪回忆录说周恩来扶着江青上楼，于是，蓑笠翁就给周恩来定义为“江奴”。如果说扶着江青上楼就是“江奴”，请问那位给江青提级从行政九级一下子跃升到行政五级，不断称呼江青是“杰出的女同志”的林彪、叶群夫妇算不算江奴？

一九六八年三月二十四日，林彪公开讲话吹捧江青：“江青同志是我们党内女同志中很杰出的一位，也是我们党内女干部中很杰出的一位，她的思想很革命，她有非常热烈的革命感情，同时，也很有思想，对事物很敏感，很能看出问题，很能发现问题并采取措施，过去，她身体不怎么好，大家不了解她，在这次文化大革命中，就看出她的作用，很大很大的作用，她有很大的创造性，能够发现很多问题，她始终树立了很多的功勋，始终站在革命的前线上，捍卫江青同志的权威也就是捍卫无产阶级文化大革命总司令部的权威，也是捍卫伟大领袖毛主席的伟大部署的权威，也就是捍卫伟大领袖毛主席的权威！”

周恩来不是完人，也不是圣贤，他一样也有错误，甚至是很严重的错误，指出这些错误是客观评价周恩来的一项重要内容，我感觉很多朋友也愿意看到类似的客观评论。但是，像蓑笠翁这样随便找出一两个似是而非的例子就破口大骂周恩来是“毛奴”、“江奴”的做法实在令人感到恶心，我们不知道文化大革命是不是已经结束了？用这种文化大革命中常见的“究其一点不及其余”的扣帽子、打棍子的文痞做法来评价历史、评价历史人物，可信度到底有多高？

蓑笠翁在文中说：“还大力吹捧林彪，号召全党群众要紧跟毛泽东毛泽东走，为党和人民鞠躬尽瘁，死而后已。”

请问蓑笠翁，谁在文革中大声疾呼“毛泽东思想是人类的灯塔，是世界革命的最锐利的武器，是放之四海而皆准的普遍真理。毛主席活到哪一天，90岁、100 岁，都是我们党的最高领袖。他的话，都是我们行动的准则。谁反对他，全党共诛之，全国共讨之。……毛主席的话，句句是真理，一句超过我们一万句。”这不就是林彪吗？请问蓑笠翁，林彪这样的吹捧毛泽东，要求全国人都跟着毛泽东走，算不算毛奴？

而那些所有都喊过类似口号的人们都算不算毛奴？你蓑笠翁可以回去问问你的父母，他们在那个年代中有没有高呼过类似的口号，他们算不算毛奴？

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用他自己的矛去攻他自己的盾。动不动就说别人是毛奴，他蓑老又是什么奴？

从蓑的一些忆童年的只言片语来看, 他和他的家人没有在中国大陆生活过, 至少是没有在那个火红的年代洗礼过.

他自己信誓旦旦说的什么周恩来大谈毛林会师、粟裕抄袭陈毅等都是他自己信口胡编乱造的，说起来这还是公众历史，至于他个人的私生活就更加没法考证了。

不过看蓑笠翁写的那点东西的文字表达能力，倒像是没怎么接受过严格的基础教育。