主题：[原创]关于古代周边环境对中国发展的影响以及后来中国衰落的原因 -- 老兵帅客

哪里哪里，国内现在很好很好的，是万年盛世的开始和早期阶段。正如本人也是政治局候补委员一样：本人的候补顺序号是131，048，057，等着就是了。

我之所以只说到宋代，是因为以下两个原因：

一。儒家和封建社会的发展到宋代到了顶峰，儒家思想开始彻底走向僵化，封建社会的根本矛盾也暴露无遗。其后各朝是衰落和死亡时期。

医家给人看病，找出病因和开出药方就可以了，没有必要告诉病人（如果不治）会死得如何难看，否则会被人追杀的，至少饭碗会不保。

二。后面各朝我不屑评、不愿评和不敢评。

元朝对中国的贡献除了元曲以外，似乎没有值得一评的东西。

明代的黑暗，不下于欧洲的中世纪，评论它有导致自己堕落的可能。毕竟和流氓在一起的好人可不多，而且还很危险。

清代似乎要变成中国历史上最好的年代了。《走向共和》让人觉得孙中山的确是动乱分子，那么好的政府，那么仁慈的太后和能干的官员，他不好好山呼万岁，而去搞什么革命，甚至带坏了梁启超这个革命的好苗子，实在是罪该万死。

婊子就是婊子，再立牌坊也是婊子。

我觉得发达农业、社会和谐、家庭和睦与因循守旧，不图进取并没有必然的联系。

因为任何一个真正发达而稳定的社会，不管它是工业型还是农业型的，社会和谐、家庭和睦都应该是它们共同的特征，因为后面二者要求的是正常而稳定的社会环境。而因循守旧，不图进取的原因我想应该是如下几个方面：

一。整个社会没有外来的挑战和刺激，没有发展的动力。如美洲的印第安文化在欧洲人大批到来以前。

二。社会管理阶层的利益和社会的利益并不一致，只要外来的挑战没有威胁到或者能够维护管理阶层的利益，因循守旧，不图进取就是必然的选择。在类似古代中国这样的管理阶层的利益和社会利益完全脱节、而管理阶层却能够决定社会行为的情况下，出卖就是正常的选择。南朝宋齐之际褚渊、王俭“主位虽改，臣任如初”和五代冯道这部活的五代史就足以说明问题。

三。积极进取的代价如果大于积极进取的好处，那么积极进取的动力就很不足了。在古代中国的环境下，积极进取往往产生于儒家力量比较薄弱的北方边境和西北。一旦儒家占据了统治地位而他们所主张的稳定压倒一切（这里只讲古代，不涉及现实）成为主流，第三点经常就是成立的。唯有的两个例外，一个是官场上往上爬，另一个就是抢夺皇位。

四。是否存在多元选择。多元选择意味着个人不同的发展可能，也就意味着更多的机会和挑战。从某种意义上来说，这是社会的不安定因素。但是社会的不安定因素经常恰恰就是社会的发展动力。古代中国的严格一元化从机制上否定了多元选择的可能，以至于仅有的几次机会多数都出自乱世。

西方和古代中国在上面四点中除了第二点以外，答案几乎是完全不同的，也许这是西方的发展超过了中国的原因。