主题：【原创】中国的尊严和中国近代史 -- 铁手

三天不打，上房揭瓦~~~

1 河规就是河规，行为准则就是行为准则，别拿什么真神假神的来~

没有违反河规的言论仍有可能遭到大家指责，照你那么说 大家都在拜假神？

没有触犯法律却违背社会道德、公德的行为，也会遭到大家唾弃，照你这么说 反对不道德行为也是拜假神？

2“如果别人见到你的点名不进行评论，你的宣传不就变成一家之言了吗？世界上少有这样的好事。”

这话是老瓦说的吧？

你这话，按通常理解，就是 --- “你不要指望别人不评论你的话。”

所以我才会问你：我何曾阻止别人评论？

你有问，我有答，逻辑关系清清楚楚~~

老瓦是真的阅读理解有问题，还是“十八路诸侯面前 渐渐矛法散乱”，不得已之下“暴吼一声” 呢？

8过大眼兄可表劝俺，俺和小瓦你来我往地正玩得有趣

问你什么叫做不良的行为准则？你的回答竟然是“行为准则就是行为准则”，真是不讲理呀。还记得的你说的“三个不可比就是不可比”吗？没有定义，没有标准，这就是你一贯以来的和稀泥作风。

“你有问，我有答，逻辑关系清清楚楚~~”对得上号吗？

看清楚我的原话：“不进行评论”。

你还是没有勇气面对孤独呀。换我的话，不需要美女助战，不需点名求援军，一人舌战群儒，一剑走天涯，笑傲江湖。

好不容易叫来袁军，不过三个回合又打跑，都是横扫。

有人在说到台湾问题时，说我不是中国籍，中华民族统一与我无关之类的话，既然如此，却时不时对中国的内政问题说三道四指手划脚。

还有人说俺申请绿卡，即将申请移民入籍，却又大谈俺要监督中国共产党执政。

这都哪跟哪呀？

这些同学既然已经或即将变成外国公民，他应该监督的是诸如美国民主共和两党或加拿大魁北克党之类的，才是正经八百的事。

非中国公民，连被人扣汉奸帽子的前提条件都没有了，还害怕被人扣个汉奸帽子啊。

胡亚雷斯说过：自尊是人类尊严的最坚固堡垒。49年以后我觉得是对普通民众自尊大唤醒的时期。另外邀请你继续去讨论汉奸标准问题http://www.talkcc.net/alist/1311068

毛泽东发动文革不是为了一逞淫威，而是为了实现他心目中的乌托邦社会。文革真正的对象是中共自己的官僚阶层。在这么大的破立之中会给个人带来一些损失，但是我们是不是更要看大局呢。

“遇事虚怀观一是，与人和气察群言。”这是毛泽东曾经在别人面前提到的一副对子，他说难就难在“察群言”。要是文革里面没有正面的积极的，没有人民发自内心拥护的思想，即便伟大如毛泽东一样的人物也没本事发动起来。其实，最终也是人民厌恶了文革，否定了文革。真正结束文革的不是怀仁堂的鸿门宴，而是悼念周恩来的四五事件。依我看，文革错在没有顺应时势偏离了历史发展的规律，试图进入一个忽视物质忽视个人而刻意追求绝对平均主义的时代。毛泽东会不知道中国应该走什么样的道路吗？他难道不是清楚预言了自己的身后事吗--卫星上天红旗落地；广大群众受二遍苦吃二茬罪？

我基本赞成文革的理想，只是对实现的过程和实际的效果有保留。从超越时代的视角来看，文革是一场轰轰烈烈的不循规蹈矩的社会实践，一个值得从各个层面反刍研究的好样本。就像我们回头看抗日战争朝鲜战争，参与者的回忆可能是宁为盛世犬不为乱世人，而后人要看到的是它们是中国国运转折之战。毛泽东文革失败了，没有阻止中国大陆在不远的将来变成又一个香港----资本家的天堂，经济发达法制昌明然而贫富悬殊利欲横流。

没有中国籍的人被扣汉奸帽的机会都没有了。

“反毛”的意思是否定毛，不是你说的“贬毛”，更不是你说的“指出毛的不是”。现在，毛还真就是一块试金石，你是否定他还是肯定他，还真能看出你对中国的立场。肯定毛的贡献，指出他的过错（估计有资格和能力指出来的人不多吧）和全盘否定毛是两码事。人家老萨最多也就是前者，您怎么跟人家乱扣呢，这种习惯不太好。