主题：【原创】读司马温公正闰之论 -- 履虎尾
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不过，用所谓的黄帝纪元，现在无甚意义。一来不过就是在公元上加几年。二来每年的开头居然还是要用农历的正月初一。这就更不方便了。盖农历的一年和阳历一年不相等。换算起来还是非常麻烦。可见我以前写的任爱杰:【原创】让人头痛的纪年换算 -- 和履虎尾兄
而是说
“然则正统当于何求之？曰：统也者，在国非在君在，在众人非在一人也。舍国而求诸君，舍众人而求诸一人，必无统之可言。更无正之可言。必不获已者，则如英、德、日本等立宪君主之国，以宪法而定君位继承之律，其即位也，以敬守宪法之语誓于大众，而民亦公认之，若是者，其犹不谬于得丘民为天子之义，而于正统庶乎近矣。”
他主张搞资本主义民主，自然对于传统史学所谓的“正统”看不起。
什么是“正统”？说穿了无非是政权合法性的问题。梁认为君主的合法性应该来源于人民的权力赋予而不是来源于所谓的“正统”。
欧洲当时的政治的确比清末要开明的多，也比清末有建树得多。梁当然对其羡慕。不过一战之后，很多人也就看清了列强是怎么回事了。闹了半天，一个个不过十扯了“民主、自由、博爱”作幌子的强盗而已。而分赃不匀也是会自相残杀的。
所以后来说“十月革命一声炮响为中国送来了马克思列宁主义”。马克思主义在一战前早就有了，而且声势还不小。但当时中国人不屑一顾。主要还是因为没有看透西方的本质。等到西方自我爆炸，俄国赤化了，这才知道西方那套“民主、自由、博爱”之类救不了中国。
次是有的。
大一统自然是正统,分裂时期胡汉并列自然以汉人为正统.如果都是汉人则以中国为正统.如此问题完全解决.
好皇帝，赞一下，坏皇帝，骂一顿——管他血统纯不纯。又不是种马。