主题：【原创】上海博物馆（1） -- 米宝

不知大家注意了没有，那几头牛的角特别长。并非一般黄牛。

黄牛图片如下：

秦川牛

湘西牛

研判文物，最重要的是文物给我们提供了什么信息。举例来说，如果知道了这些牛是什么品种，则对研究该器的制造过程，以及当时的牲畜品种，乃至民族构成，对外交流程度等等都会有很大帮助。

举例来说，如果该牛不产于发掘地点，则有以下可能性：

1。该器辗转迁移至此，为外族制造。迁移的过程可以是商业过程，也可能是外使进贡，也可能是战利品，也可能是陪嫁，等等。

2。该器为本地制造。但牛的形象来自外地。则该牛应当被引进过。出于某种原因而不再存在。

3。该牛形象的存在可以作为当时驯养此品种牛的民族的传承的旁证。例如，此牛角长大，颇类某些欧洲品种，是否可从侧面论证“中国文明西来说”？或“匈奴西迁说”？

诸如此类的问题，才是历史学家真正感兴趣的东西。

中国的古瓷珍品在中国的博物馆内收藏不多。反而是西方博物馆中多。西方人不认国画，但认瓷器。

元青花的情况可能是这样，其他的就未必了。就拿汝窑传世品来说，以前世界各地一共好像65件，北京故宫有十几件，台北故宫有二十几件，上海博物馆有几件，国内还有其他博物馆也有，国外不过二十件左右。这还不说，前些年考古挖出了汝窑窑址，一家伙弄出来七十多件，超过这一千年来收藏的总和。

我觉得我们的问题是老把东西藏起来，不展览给大家看，搞得自己国家的人不知道自己国家有什么宝贝。就说这汝窑瓷吧，我看过好像就两次，感觉还不太好，光线什么的都有问题。所以印象里我们就没什么汝窑的东西。不过，当然还是保护第一。

不是自己的东西不心疼，当初《淳化阁帖》在美国的时候，国内派人去看，先洗手，再戴手套，再小心翼翼翻页，连口大气都不敢出，生怕对这宝贝会有伤害。人家美国人都吃惊，原来你们是这样欣赏的。他们就没这么有所谓了吧，我们的东西都陈列在那里，当然显得很多。。。

否则……唉

告诉我吧，告诉我吧。。。

两个正放，一个倒放，不是为了show款识，而是为了方便我们解说什么叫做支钉烧凸=_=凸

我想，现在应该也是一样的吧。

可是良心说，那三件汝窑看起来真是没什么漂亮的……窑不可貌相啊……

那个说白了是古代的骨灰盒……

八牛储贝器属于少数民族青铜器陈列区，好像是汉的产物。（少数民族的青铜器普遍比中原地区落后一个朝代）。铭牌上标注的是出土于西南地区，具体是云南还是贵州不太记得清楚。我想拿中原的牛去看，那牛角的确太夸张。不过如果是牦牛的话、那些角就不过是艺术加工而已了吧。

话说，商代青铜器里出现过大象形象的，大概是可以用来说明当时中原地区还有这种动物吧，期待老萨来挖个坑……

反正我看过故宫展出的就很难看。。。

上海博物馆我记得看过照片，有一个汝窑盏，天青色的，漂亮得很呀。

给师姐看到，这里有师兄弟出没

在2008年新春来临之际，上海博物馆将联合辽宁省博物馆举办“世貌风情--中国古代人物画精品展”，这是上海博物馆继成功举办“千年遗珍”、“书画经典”、“中日书法珍品展”等一系列大型展览之后，奉献给公众的又一次精神文化盛宴。

本次展览汇聚了两馆收藏的唐至清代人物画精品近60件，其中不乏唐代孙位《高逸图卷》、北宋《洛神赋图卷》等赫赫名迹。展览以绘画的题材内容为视角，构建了“盛世繁华”、“释道仙界”、“文土雅韵”、“诗赋幻化”四个专题展览体系。