主题：【原创】北京在西藏正打赢一场宣传战 -- 萨苏
[因为本来是给一位台湾朋友交流信中的片断，所以是繁体字，萨懒得更换，且这样放上来吧，观点或许片面，仅供有兴趣的朋友参考]
西藏問題上，有朋友問我，“為什麼北京一開始面對西方媒體的抹黑不予以迅速反擊?不明究理的人產生的第一負面印象，似乎日後再扳回要費一些力。”我的感覺，大陸方面在西藏問題上的做法，有它很機敏的地方。雖然很多人罵它，但是反而在幫它的忙。
在與西方媒體的較量中，北京在西藏問題上正打贏一場宣傳戰。
首先，北京在西藏採取不妥協的政策對不對？
以我聽來的情況，西藏騷亂與民族有關，但根本問題，在於經濟。新疆也有同樣的情況。
經濟的問題就是到拉薩的外地人聰明而且勤奮，到西藏或者新疆以後，依靠努力逐漸變得富有，引發了當地人的不滿。眼紅的當地人於是借用民族區別表達他們對於這種“不公平”的憤恨 -- 實際上，如果他們同樣勤奮，也可以同樣富有的，這些漢人都是最底層的人，他們的財富無非來自聚斂。他們經商，墾殖，提供社會服務，有錢也是一點一點掙出來，省出來的。這種現象在東南亞的華僑社會中極爲普遍，在西藏不過是重演而已。所不同的是，這裡是中國人自己當家的地方，不會象在馬來西亞，菲律賓，印度尼西亞這些地方發生政府幫著當地人鎮壓華人的情況。
就衝這一點，我也不會支持疆獨或者藏獨，那裏的漢族人也是當地的主人，憑什麽受異族的統治？要這樣做，先推翻了中國政府再説！
這件事如果大陸不壓住，西藏將出現的事情不會是和平示威，而是少數民族對漢族變本加厲的攻擊。從新疆實行的政策效果來看，一味懷柔結果會引發更多的暴力（當然有人會說暴力越多越好，長痛不如短痛，大家打個乾淨以後就沒有暴力了，我說這叫敗家子邏輯）這種攻擊不知道會不會演變成仇殺，可是一定會迫使大量漢人離開西藏，使留下的漢人更加孤立，更加沒有保證。西藏的經濟在發展，隨著鐵路的建成，藏民的生活在改善。今天的藏族朋友，也不都是注重來生的，有很多變得更加現實。西藏的確有民族問題，將來這些現實的藏族人或許也會喊“西藏獨立”，但是由於生活改善，藏人有了家業，正當平穩的生活和對現代文明的了解，對峙會變得不那麽暴力，那也許就可以使用更加文明的方式解決問題了。我認爲目前大陸在政策上“壓”是對的，換了任何人當政，作這樣的決定，也是人民之福。
其次，北京對西方媒體的抹黑爲何不迅速回應。這裡面我有自己的看法 -- 北京是有意爲之。
先看看西方媒體爲何抹黑？大陸的朋友習慣談陰謀論。實際上陰謀固然存在，但由於西方政體的原因，二十一世紀在西方世界從事的陰謀，只能影響，卻難以直接起到決定的作用。西方媒體也不能說是政府豢養的，它有自己較強的獨立性，有時甚至可以左右政府的決定。貓玩我還是我玩貓誰也說不好。
我對西方媒體的獨立性，還有一定的欽佩，這也是第二次海灣戰爭中，美軍利用CNN發佈謊言，進行宣傳戰時，我感到很失望的地方。
美國人以前還從來沒這樣在一個局部戰爭中干過，它幫助打贏了一場戰爭，卻輸掉了一個美國立國幾百年信奉，也讓他人信任的一個重要價值觀 -- 對新聞真實的追求。
之所以西方媒體對大陸的西藏政策一片殺聲，其道理是和讀者有關的。由於東西方對抗的遺痕，西方普通人民對於大陸的負面印象深刻，所以，突出西藏的暴力衝突，北京鎮壓的新聞，符合一般人的心理。就象美蘇爭霸的時候，塔利班得到頌揚，反恐戰爭時，它就成了惡魔。這固然有美國政府的影響在裏面，也有美國人本身願意聽什麽，願意相信什麽的誘因。現在人們在罵布什了，說他欺騙了大家，薩達姆和蓋達沒有關係啊，伊拉克戰爭是個錯誤。可是當年戰爭即將開始的時候，美國的新聞界是怎樣的態度？美國人民是怎樣的態度？有多少人願意聽人解釋薩達姆和蓋達沒關係？
我們自己也是這樣，對於自己喜歡的新聞總是願意相信些的，我們喜歡喜鵲，討厭烏鴉，雖然禍福不是鳥類所知。西方媒體就是喜鵲，一方面，它傳遞信息 -- 大家喜歡的信息，如果真實更好，一方面，通過它可以看出西方民間非理性的輿論。
如果發生一個案件，我們怎樣抓兇手呢？如果是陳水扁幹的你是抓不住的，因爲他沒有理智，作案不需要動機。然而正常情況下，我們可以通過案件的受益人看出來。
北京既不開放記者在拉薩的採訪，又不進行對偏袒報道的猛烈反擊，看來有些蠢，仔細看來，它卻是受益人！
因爲這件事會引起抵制奧運會麽？肯定不會，最多開幕式領獎式上有兩個頭腦簡單四肢發達的傢伙舉個標語什麽的。
這和預測馬英九會當選一樣，我可以肯定地說。
沒有實質的傷害那北京還怕什麽？這就給了大陸施展功夫的空間。西方媒體帶著情緒的匆忙報道，由於沒有當地信息的支持，出現了不少失誤（比如把尼泊爾，美國，印度等地警方和藏民的衝突照片當作拉薩的，把救護車當成了戰車），其結果，是讓中國人感到委屈和憤怒，既動搖了西方媒體公正的信念，也因此而加強了對北京政府的支持。北京政府的執政基礎不是來自海外，而是中國的老百姓。所以，西方的這種報道反而加固了北京政府的權利和聲望，就像北京放了兩個空包彈，反而為李登輝助選一樣。
此外，北京在官方的反擊，既遲鈍又呆板，不過發了發聲明，照本宣科而已，顯得軟弱無力。結果是造成更多的普通中國人感到政府反擊不利，軟腳！於是為此打抱不平而出手，目前讓西方媒體頭疼萬分的那些揭露文章，比如分析西方媒體圖片錯誤的東東，都是普通民衆自己來做的，沒有看到他們有政府背景，純粹民間行爲。
而這種民間的反擊，遠比政府的反擊，讓西方更加狼狽，因爲他們可以對一個政府公佈的事實強調這個政府很壞，但他們無法對民間公佈的事實說這些人很壞。。。
那西方新聞界的宗旨，信譽，更要命的是在讀者中的影響，就全完了。
但大家別忘了，這種民間行爲是可以預測到的！只要大陸政府示弱，這種民間的反擊，毫無疑問就會出現，這是普通老百姓的正義感所驅使的東西，無需動員。
民間的反擊讓西方狼狽不堪，政府方面卻大度地留下和解的餘地。
這或許就是北京的高明之處。
當年中日在東海對峙的時候，北京也是同樣用了民間的幫忙打贏，幾年過去，這一招越用越熟練了。
同時北京也在用這種方式警告西方 -- 你不要再妖魔化我了，你看，你怎麽折騰都不能把我怎麽樣，用這種方式對付我是枉費心機，反而在推十幾億人對你們不滿。倒是你自己啊，當心穿幫沒人訂報！
一鼓作氣，再而衰，三而竭，北京是選擇對自己有利的地點和時間，在與西方打一場宣傳的意志之戰。
是的，北京現在請西方記者去拉薩了，他們可能還報道出一些當地的不滿來，不過呢。。。 他們的讀者可能興趣已經沒那麽大了。人民，有的時候缺少耐心。我猜測，各打五十大板的報道會是今後這個事件在主要媒體的主流。
西方媒體表面上在進攻，但實際是受傷者。如果多次重復這種狼狽又沒有效果的進攻，他們的讀者，也就是他們代表的輿論，也會疲憊。
北京在西藏問題上告訴西方 -- 新聞問題上，別跟我玩火。
[完]
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再一看，却成了第二了。
这次事件的历史渊源太多，而西方人的注意力集中时段(attention span)又太短，没有几个会踏踏实实地去了解其中的是非曲直，所以中国政府要想说服他们是难上加难。但因为中国政府的执政基础是在国内，所以只要向国内人民说清楚了，那它在新疆与西藏的执政纲领与措施就会得到同情与支持。而西方媒体是不懂“痛打落水狗”的，再加上他们本身的固执己见与偏听偏信，反而会在世界各地的华人中失去自己所标注的“公正与中立”的立场。这很容易使这些媒体对于北京奥运的反对与质疑首先在华人与华侨中引起反感，从而有可能进一步影响到当地的政府出于华裔的要求而不会进一步地抵触北京奥运。当然，如果某一地区的华人太少或不肯有所作为，从而无法影响本地政府的态度，那也是中国政府从根本上无法改变的事。“天要下雨，娘要嫁人”，那也只好随他去了。
从目前的情况来看，首先是中国留学生举起了支持中国政府的大旗，这一点是藏独闹事者们与混迹其中的“运轮”们所始料不及的。因为任何时候的中国学生们都是非常激进的，也是这次闹事者们盘算中的反中国政府的“先锋"。只是这次的事件有关中国的统一与完整，而在这种大是大非的事情上，当代中国学生的认识绝不低于他们的前辈。而长居海外的华人更是认知大中华的一统，断不可能拥护或支持西藏或新疆的分裂。所以这次的闹事者们只好一次又一次地发布骇人听闻的“新闻”，而“运轮”们只好自己跳出来提出左一个“十二点”右一个“建议”。对于广大华人网民对他们及西方媒体的指正与批评，也只好笼统地归咎于“受中国政府的指使”。正好给人们看到了一副“黔驴技穷”的嘴脸。
当然，从另一个角度说明，老萨他根本不是搞zz的料
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自由时报／本月十四日西藏拉萨发生藏人抗暴事件后，中国首度开放外籍记者进入西藏。但原本官方安排的行程突遭喇嘛打乱，他们向记者当面控诉「西藏没有宗教及人身自由」，表达对中国统治西藏的不满，还痛斥一名为记者採访团做简报的中国官员是「骗子」，当场揭穿中国营造的平和假象。
中国二十六日允许外籍记者到拉萨，展开三天的参访行程。中国安排这次採访旅行的主要目的，是为显示拉萨局势在动乱之后已恢复平静。中国政府表示，有二十二人在暴力冲突中丧生，不过根据西藏流亡政府透露的最新数字，中国镇压行动造成至少一百四十人丧生、一千人受伤。
第一批境外媒体记者拉萨採访团，包括来自十七家媒体机构的三十馀名记者，其中包括台湾及香港记者。他们二十七日在拉萨市中心大昭寺听取官方简报时，至少有三十名喇嘛突然现身围住这批记者，向他们表达对中国统治西藏的不满，并高呼西藏没有宗教及人身自由。
大昭寺是藏传佛教最神圣的寺庙之一。正当一名中国官员在寺内向境外记者简报近来拉萨的动乱时，他的声音被挺身而出的喇嘛呐喊声淹没，他们高呼：「我们要达赖喇嘛回西藏，我们要自由。」「求求你们，把我们的真实情况告诉全世界！」一名喇嘛在抗议过程中并指称：「他们希望我们打倒达赖喇嘛，这样做是不对的。」
示威僧侣指出，记者到访时，在大昭寺外绕行及在寺内参拜的人群都是安排的，不是真的前来膜拜的信众。他们并否认骚乱事件与达赖喇嘛有关，还痛斥一名为记者採访团做简报的中国官员是「骗子」。
大昭寺喇嘛谈到藏人的抗议行动时说：「这些事与达赖喇嘛没有任何关係。」喇嘛并透露，他们从本月十日起就被严禁外出。据报导，当天大昭寺有数名喇嘛因高举雪山狮子旗示威而被捕。
随团採访的美联社记者表示，一些喇嘛高喊口号后，就流泪啜泣，还有人表示，他们知道事后会遭拘捕，但仍坚持要让外界知道真相。
日本共同社记者在报导中说，有大约「三十名年轻僧侣」参与示威，另有记者向法新社说，示威人数在五十到六十人之间。中国新华社则对示威隻字未提。美联社报导，僧侣示威数分钟后，中国官员随即把记者团带离现场。
可是我到那里的时候，却看到旅游商业全被回族垄断，到处可见回族民族服装的推销员。
当地人心中感受如何可以想象。
但这是不是可以鼓动民族对立，把回族人赶出去的理由？
这种鼓动，我的看法是干脆与人类文明对立。
我是说，当地的汉族，回族等外来人口都受到了藏独暴徒的冲击，他们甚至不放过保护或者同情外来人口的藏族同胞，这和疆独都是一个货色。
而不是文明的维护者，这也是大多数中国人支持北京采取强硬立场的原因。
听说有很长历史的!
那么多“独立”的西方媒体怎么不谋而合都用了尼泊尔的照片？怎么都将抢救的照片解释成镇压？这上头怎么都不“独立”了？
无他，“眼球经济”而已，为求“收视率”不择手段。这跟媒体与政府的关系以及阴谋论什么的无关，并不等于媒体的“独立性”就那么值得表扬。
国内的媒体“媚共”，西方的媒体“媚众”——除了对象不一样，谄媚的手段实在没有什么不同，天底下没有新鲜事啊。
别的不说,海瑞就是一个嘛.
三亚还有一个回族聚居村,妇女的服装和西北回民没两样.网上应该可以查到这个村的情况的.