主题：【寓言】世家小姐是与非 -- 陈郢客

看了几位提供的史料和老萨的多次回复，128空战在那些史料里多是一句话，和数十条剿共内战的消息并列。

可展开来，里面浸透了空军勇士的鲜血。

只要双方不伤和气言之有物,这样的论战就是河虾之福啊

不过你又发短信说不要在版面争论了。

你发帖的时候，也曾专程发过短信，希望我去讨论的——那时你很想两人大战看热闹吧，我当即拒了；

如今你非要鲁迅全集中出现赞美空军战士的话；

我找了条鲁迅站在求战陆军的立场，亦是大众立场的一篇文章，申明鲁迅反对的究竟为何。

别的不说也罢。

北宸:西河另一村民小北的看法...

我发短信给你，是看到夜月空山给我的短信。既然你问起，现节选一点给你看。

我和夜月空山，东西来来回回说了很多。收到夜月空山这个短信，我也不想再讨论了，所以给你短信。

老萨昨天或者今天早上又补充了些材料，我看过，故有前面那个

以前老萨不说，所以我推测。看到你给老萨的帖子，想看看你对推测的意见，给你发了短信。你爱怎么想，我管不了。我还是认为鲁迅在空军128这件事上不地道。

其实老萨说得好，没有让你同意我的观点。

既然你不吝揣度我的用意，我可以这样说，我信老萨，多过信文人。

信差實在也僅只是此村之小民而已。　

可親可近，正是因為信差就只是個小民，能有自己的看法。

信差似乎沒有轉行當傳教師的意圖。　（或許村中有傳說中的神明...)

信差選擇繼續樂呵呵地當個信差。

另一村之村民小北，希望見到村民甲開心，以後還望常常同村民甲路過西河邊時，彼此打聲招呼。

更喜歡看到永遠掛著笑臉，穿梭西河村的信差。

• 我給您花。

我说话亦过了。抱歉。

我也不会删，留作自省吧。

还是就事论事的好。

前面短信和后面短信大有不同，很诧异的缘故吧；自己的涵养尚还不够。

你的问法是有些问题的：

鲁迅可有赞美过128空军？

鲁迅未必清楚128空军的作为。何况他的重点一直是：反对安内重于攘外的政策，对此写了大量文章；我们可以说，他和抗日战士是同一立场的。他生前亦不会想到后世成为标杆，n多人为他没特意赞美过而耿耿的。历史的确很有意思啊。

拿养育儿女来说，如果只有批评，没有赞美，虽然情深义重，也难免被误解。

鲁迅不是也讲，进化的问题和俯身甘为孺子牛，爱青年爱子如此，何不多给战士一点。

恐怕你还不能满意吧。回在鳕鱼的后面了。

鲁迅的赞美一般集中于底层士兵。对于高层安内重于攘外的政策，确一直有疑有怨的。

也算台湾篇前先致意了。

到时您若不满意，就算我预先陪个礼吧。

俺的勇气不够，就不做较真的人了。跟后面献花，。。。

我只想討論2008年3月22日以後的臺海了呢。

那先約定吧，屆時我回您臺灣篇一帖，但我們不要糾纏某個特定話題。好吧？

说实话，我也以为“我有证据。今不过不愿发恶声耳。”是很不好的做法，不是认真讨论问题的做法。但从我们这些听众而言，是不是可以说“如果你不能举出证据，我为什么要相信你的结论呢？”不管老萨在别的事情上多么正确，在对鲁迅的看法上，如果他不能举出证据，不能逻辑地说明由论据到论点的关系，我完全不能同意他的观点，也不会费心寻找论据，因为我相信“谁主张谁举证”。当然MM存心学术，对于老萨密不告人的“证据”好奇，又或者本着认真讨论问题的态度，要验证老萨的论点，我是完全支持你较真的。

至于你说“信差之论，众人多信，世家小姐名节颇为有损”实在是“群众亦有混沌者；国人性格易于清楚公案糊涂了结”的缘故。不过网路一开，众说纷纭，“群众”也自慢慢成熟，不会单把他人观点拿来做自己观点。MM的文章写得很好，请不要丧气，我还等着看你对台湾问题的思考呢。